乱论

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乱伦是什么意思

乱伦是指中华文化传统“天地君亲师”的亲属伦理或师徒伦理因为衍生的性关系而发生社会身分的紊乱。乱伦可能发生在同性或异性的亲属之间,也可能发生在不同辈分的亲属之间。夫妻或未婚夫妻以外,非同辈份的既成亲属间若发生性关系就属于乱伦。不管有没有血亲关系(公媳、儿子、庶母都算,叔嫂则因辈分同算通奸),而与师长的性行为在古代也是不能被接受的乱伦行为。按周公之礼的角度来说和丈夫或妻子以外之人发生关系,皆视为乱伦。扩展资料文化观点:一些文化认为近亲只包括有出生血缘的人,另一些文化则认为近亲还包括领养得来的家人和姻亲。一些文化只禁止同一家庭长大的人之间的性行为。一些文化则认为繁衍生育与性交寻乐是两种事情,不该混为一谈,因此近亲可以性交,但不应该生育,另一些文化则把有血缘关系的家庭也都包括在内。参考资料来源:百度百科-性乱伦参考资料来源:百度百科-乱伦

乱缀是什么意思?

乱缀是“杂乱地点缀”的意思。乱,金文字形,象上下两手在整理架子上散乱的丝。形容无秩序,无条理。缀,缝,连结;装饰。(1)缝:补缀。缀上几针。(2)连接:连缀。缀文(即作文章)。缀辞。缀集。缀辑。笔不停缀。(3)装饰:点缀。扩展资料:坠巾花乱缀平仄:仄 平 平 仄 仄拼音: zhuìjīnhuāluànzhuì 坠巾花乱缀释义【坠】《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》直类切,垂去声。《说文》侈也。《尔雅·释诂》落也。《论语》未坠於地。《韩诗外传》星坠木鸣,国人皆恐。又《集韵》直律切,音术。义同。队隧古通,经史皆互见。【巾】《集韵》《韵会》《正韵》居银切,音。《说文》佩巾也。《礼·内则》盥卒授巾。《注》巾以帨手。又《正韵》蒙首衣也。《玉篇》佩巾,本以拭物,後人著之於头。《急就篇注》巾者,一幅之巾,所以裹头也。《扬子·方言》覆结,谓之帻巾。《释名》巾,谨也。二十成人,士冠庶人巾,当自谨修於四敎也。又《正韵》羃也。《周语》静其巾羃。《注》巾羃,所以覆尊彝。又被巾。《扬子·方言》帍裱谓之被巾。《注》妇人领巾也。又《类篇》衣也。《周礼·春官》巾车。《注》巾犹衣也。《疏》谓玉金象革衣饰其车,故训巾犹衣也。又《正韵》帉也。《说文》楚谓大【花】〔古文〕蘤《唐韵》《集韵》《正韵》呼瓜切,音哗。《正字通》草木之葩也。《欧阳修·花品序》洛阳人称花曰某花某花,称牡丹则直曰花。又地名。《说文》本作华。荣也。从艸,郑氏曰:,象华叶垂敷之形,亏象蔕萼也。唐韵古音按花字,自南北朝以上不见于书,晋以下书中闲用花字,或是後人攺易。【乱】《正字通》俗乱字。(乱)〔古文〕《唐韵》郞段切《集韵》《韵会》《正韵》卢玩切,銮去声。紊也。《尔雅·释诂》乱,治也。《说文》从乙。乙,治之也。《玉篇》理也。《书·臯陶谟》乱而敬。《孔传》有治而能敬谨。又《盤庚》乱越我家。《梓材》厥乱为民。《洛诰》四方迪乱,乱为四辅。《立政》丕乃俾乱之类,皆训治也。又不治也,凡事物不理皆曰乱。《尔雅·释训》梦梦,訰訰,乱也。《书·周官》制治於未乱。《周礼·地官》司虣掌宪巿之禁令,禁其斗嚣与其虣乱。又兵寇也。又事未定之时。《礼·檀弓》仲梁子曰:夫妇方乱。《注》丧次男女哭位未成【缀】《广韵》陟衞切《集韵》《韵会》株衞切,音錣。《博雅》连也。《玉篇》缉也。《书·立政》缀衣。《传》掌衣服。《疏》衣服必连缀著之,知缀衣是掌衣服者。《礼·内则》纫箴请补缀。又《书·顾命》底席缀纯。《传》缀,杂彩有文之具。又《诗·商颂》为下国缀旒。《传》缀,犹结也。《礼·檀弓》殷主缀重焉。《注》殷人作主,而联其重县诸庙也。又《礼·乐记》行其缀兆。《注》缀,表也,所以表行列也。又《前汉·高帝纪》缀之以祀。《注》缀言不绝也。又《荀子·非十二子篇》缀缀然。《注》不乖离之貌。又竹劣切,音掇。《仪礼·士丧礼》缀足用燕几。参考资料来源:百度百科-缀

乱论是什么意思

乱伦指破坏人伦规范,在部分文化中,将近亲性交视为乱伦。而人伦规范一般指的是五伦,为儒家伦理原则的五种德目,一般指君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友等人与人关系间,合宜的相处关系。在“五伦”一词中,“伦”即是指人与人的关系。扩展资料:在古中国文化中,乱伦并不等于近亲性交,因为如子杀父,师徒结婚等在古中国文化中也是乱伦。今人常把乱伦与近亲性交混淆的原因,是因为现代西化之后,五伦八德便渐渐模糊,但如果按照古人的严格标准来算,现代汉人的禁血亲不禁同姓,也属乱伦。(如一个人的弟弟与其妻子的妹妹结婚的情况。五伦即:先有夫妇,才有父子;更有兄弟,又有君臣,再有师徒。)另,在佛教传入中国,与宋代理学发达前,父系社会的汉族,对于近亲性交不鼓励却也不禁制,可以散见于历代史书。(因佛教反对与配偶以外的人性交,而理学更把伦常的定义扩大)不允许部分:古中国一直深受儒家文化影响,伦理观念其实较其他国家强烈,在中国古代文化中,受同姓不婚原则的影响,同一姓氏的男女无论是否有血亲关系都不能结婚,但不禁止有母系血亲关系的近亲男女结婚。允许部分:表亲表兄妹或表姐弟之间的表亲婚姻(Cousin couple)一直被容许甚至鼓励,视为“亲上加亲”。汉武帝刘彻和首任皇后陈氏就是姑表姐弟,南宋诗人陆游与第一个妻子唐琬是姑表兄妹,清代沈复和他的妻子芸娘是表姊弟。古代女性对丈夫父母的称呼“舅姑”也是源于姑表亲婚姻。在中国传说时代至秦朝前,除了亲生父母子女、亲堂兄弟姊妹不可通婚以外,其余的近亲性交,要看是否有违道德,特别是皇室成员,但当时的道与德是分开评说的,即今日所谓的“风俗习惯”。男性与女性长辈性交称为“烝”(如:儿子将父亲的小老婆娶为正妻),男性与女性后辈性交称为“报”(如:父亲将儿子死后留下的妻子娶为正妻),与旁系近亲称为“通”。其中,“烝”与“报”属于合法的近亲婚姻;而“通”不仅指与异性家人性交,也有可能是与家族少年性交,如“弄童”、“男宠”;或二对以上的夫妻之间彼此交换性伴侣(易妻),称为“通室”。参考资料:乱伦 百度百科

有些人为什么不明真相就乱说别人?

人最容易犯的毛病,喜欢评论别人。古人讲要盖棺定论,就是说死了,棺材盖上了,才可以给一个下结论。总之,对人评说,都是不好的。
  人多的地方,总是是非多。那么是非,就是因为多口舌。其实讲人是非,是不好的。第一个,自己嘴巴造业,第二个,要明白,其实每个人,有自己的因缘和业力。每个人业力不同,成长环境不同,思想不同,面对的困境也是不同,一切都不同。所以,不能随便评价一个人怎么样。
  为什么不要评价一个人,因为你不是他,每个人都有自己的福德因缘,也就是命运。所以,不能以我们的主观,去评价别人。命运不同,仅此而已。如果你成长在他那样的环境,也许你也会一样。比如说你去评价一个当官的,如果你站在那个位置,或者你做的比他还差劲。
  古人讲,不在其位,不谋其政。这句话,没有站在对方的位置,是不知道对方的处境的。只有你站到他的位置的时候,才知道对方的处境。佛弟子给人下结论,是个比较无聊的问题。
  祖师大德说,静坐常思己过,闲谈莫论人非。两人在闲谈的时候,不要谈及别人的过错。而且又说,来说是非者,必是是非人。来讲是非的人的,自己一定处于是非中。最好的方式就是不要听是非就好了。
  古人讲,好人是我们的老师,坏人也是我们的老师。坏人因为做了坏事,受了惩罚,其实也是告诉我们不要做坏事。所以也是我们的老师。


在背后议论别人的成语叫什么

【搬弄是非】:搬弄:挑拔。把别人的话传来传去,有意挑拔,或在背后乱加议论,引起纠纷。
【戳脊梁骨】:在背后指责议论。

【打当面鼓】:比喻有话当面说,不背后议论。

【当面是人,背后是鬼】:比喻当面一套,背后一套,耍阴谋诡计的两面派人物。

【当面输心背面笑】:比喻当面显得十分亲热,背后却在捣鬼。

【当面一套,背后一套】:当面说的是一样,背后说的又是一样。比喻表里不一,口是心非。

【后台老板】:戏班子的老板。指背后操纵、支持的人或集团。

【见树不见林】:只看见眼前的树木,却看不到背后的森林。

【两面三刀】:比喻居心不良,当面一套,背后一套。

【流言飞文】:毫无根据的话。多指背后议论、诽谤,或挑拔离间的话。

【流言飞语】:毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。同“流言蜚语”。

【流言蜚语】:毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。

【流言风语】:犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。

【流言流说】:流流传,引申为没有根据的意见。没有根据的话。多指背后议论、诬蔑或挑拔的话。

【论黄数黑】:数:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。

【马上房子】:指当面赞成,背后反对。

【面从背违】:面:当面;从:顺从;背:背后。当面顺从,背后有意见,说坏话。

【面从背言】:从:听从,顺从。当面顺从,背后乱说。

【面从后言】:从:听从,顺从。当面顺从,背后乱说。

【面是背非】:当面赞成,背后反对。

【面谀背毁】:指当面称赞,背后诽谤。同“面誉背毁”。

【面誉背非】:指当面称赞,背后诽谤。同“面誉背毁”。

【面誉背毁】:当面称赞,背后诋毁。

【明里抱拳,暗里踢腿】:抱拳:古代的一种礼节。比喻当面恭维,背后使坏。

【明敲明打】:指人说话直接与做事率直,不搞背后动作。

【幕后指点】:暗中提醒或背后指点。

【人前背后】:当着人背着人。当面一套背后一套。

【人言可畏】:人言:别人的评论,指流言蜚语;畏:怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。

【数黑论白】:背后乱加评论,肆意诽谤别人。同“数黑论黄”。

【数黑论黄】:数:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。

【数黄道白】:背后乱加评论,肆意诽谤别人。同“数黄道黑”。

【退无后言】:离开了,就不在背后去议论。意为不在人们背后说长道短。

【退有后言】:当面顺从答应,背后进行非议。

【五花大绑】:先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑入方式。

【阳解阴毒】:指表面和解背后下毒手。

【阴阳两面】:当面一套背后另一套,耍两面手法。

【指手点脚】:犹指指点点。形容背后指点议论之状。

【指指戳戳】:指在人背后用手指点讲说。

【指指点点】:指给人点化或背后评论人。


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