雀啄脉

时间:2024-06-22 17:38:53编辑:优化君

绝世唐门七怪的魂技是什么

1、唐三,第一魂技:缠绕;魂兽:曼陀罗蛇、第二魂技:寄生;魂兽:鬼藤、第三魂技:蛛网束缚;魂兽:人面魔蛛(超越最大吸收极限吸收,获得一块外附魂骨,八蛛矛)、第四魂技:蓝银囚笼;魂兽:地穴魔蛛。2、小舞,第一魂技:瞬间增强自身腰力百分之百,韧性增强百分之五十。魂力十级以后,每增加一级,腰弓使用时增幅效果增加百分之一。暴杀八段摔的基础。第二魂技:控制类魂技。迷惑敌手,长迟滞行动,双眼放射诱惑人的粉红光。3、戴沐白, 第一魂技:白虎护身障(攻击、防御、力量增强50%)、第二魂技:白虎烈光波(发出白色的光波进行攻击)、第三魂技:白虎金刚变(攻击、防御、力量增强100%)、第四魂技:白虎流星雨(发出无数拳头大小的金色光球进行攻击)。4、奥斯卡,第一魂技:恢复大香肠(可恢复魂力、伤势)魂咒:老子有根大香肠魂咒:可爱香香嫩豆腐、第二魂技:解毒小腊肠(可解毒)魂咒:老子有根小腊肠魂咒:年轻貌美一瓣蒜、第三魂技:急速飞行蘑菇肠(可让人疾速飞行最多持续1分钟)。5、马俊红,第一魂技:凤凰火线(放射一条火焰)、第二魂技:浴火凤凰(开启时凤凰火焰增强30%)、第三魂技:凤翼天翔、第四魂技:凤凰啸天击(后手限制技能,无法锁定对手,5米范围之内对手将晕眩并被冲天而起的岩浆灼烧);魂兽:大地之王、第五魂技:凤凰流星雨。6、宁荣荣,第一魂技:力量增幅(增幅力量)、第二魂技:敏捷增幅(增幅速度)、第三魂技:魂力增幅(增幅魂力)、第四魂技:防御增幅(增幅防御)、第五魂技:攻击增幅(增幅攻击)。7、朱竹清,第一魂技:幽冥突刺(迅速刺杀别人)、第二魂技:幽冥百爪(透点式攻击,百爪攻击同一地点,速度极快,破坏力强)、第三魂技:幽冥斩(双爪间形成刀状黑影,破坏力极大)、第四魂技:幽冥影分身(幻化多个自己同时攻击)魂兽:鬼虎第五魂技:幽冥影相连。扩展资料《绝世唐门》中也有前史莱克七怪:1、马小桃:前史莱克七怪队长,海神阁下任阁主继承人(因霍雨浩成神到神界,所以由马小桃任阁主),曾为学院内数百年来的第一天才。2、戴钥衡:戴浩长子,原史莱克学院内院弟子,原史莱克七怪之一,现任星罗军队的一个团长,戴华斌,戴洛黎与霍雨浩的哥哥。3、陈子峰:史莱克学院内院学生,原史莱克七怪之一(霍雨浩的前一代七怪)。在参加魂师大赛的途中,身受重伤。4、西西:敏攻系战魂师原史莱克七怪之一在参加魂师大赛的途中,身受重伤。5、凌落宸:为史莱克学院内院学生,原史莱克七怪之一(霍雨浩之前的一代)。武魂带有冰属性,控制系魂师。与马小桃不和,最后喜欢上霍雨浩。6、姚浩轩:控制辅助系原史莱克七怪之一在参加魂师大赛的途中,身受重伤(已死)7、公羊墨:辅助系原史莱克七怪之一,武魂彩虹龙。参考资料:百度百科—史莱克七怪

什么是七怪脉

七怪脉 ,脉学名词。又名七死脉。危重病出现的特殊脉象。即釜沸脉、鱼翔脉、弹石脉、解索脉、屋漏脉、虾游脉、雀啄脉七种。详各条。 这些脉多见于生命垂危的病人,是脏气将绝、胃气衰竭、无胃、神、根等危重证候所出现的七种异常脉象。多见于严重心脏的器质性病变。临床中如遇到这些脉象,必须采用中西医结合进行综合治疗,及时抢救,不能认为七怪脉就是死证候,否则失去了抢救的机会。后悔晚矣。如《四诊抉微》中引“薛氏曰:雀啄诸脉,若因药尅伐所致,急投大补,多有复生者”。《濒湖脉学·四言举要》中曰:“真藏既形、胃已无气、参察色证、断之以臆”。这是说,既然脉象已经出现真脏绝脉(包括七怪脉),说明胃气已绝,但必须结合望诊等诊断方法进行综合分析,做到心中有数,能够正确地判断和预测病情


古人说的死脉是什么样的?

真脏脉是在疾病危重期出现的无胃、无神、无根的脉象。是病邪深重,元气衰竭,胃气已败的征象,故又称“败脉”、“绝脉”、“死脉”、“怪脉”。《素问·玉机真藏论》记载:“真藏脉见,乃予之期日。……诸真藏脉见者,皆死不治也。”无胃之脉无胃的脉象以无冲和之意,应指坚搏为主要特征。如脉来弦急,如循刀刃称偃刀脉;脉来短小而坚搏,如循薏苡子为转豆脉;或急促而坚硬,如弹石称弹石脉等。临床提示邪盛正衰,胃气不能相从,心、肝、肾等脏气独现,是病情危重的征兆之一。无神之脉无神之脉象以脉律无序,脉形散乱为主要特征。如脉在筋肉间连连数急,三五不调,止而复作,如雀啄食状,称雀啄脉;如屋漏残滴,良久一滴者,称屋漏脉;脉来乍疏乍密,如解乱绳状,称解索脉。主要由脾(胃)、肾阳气衰败所致,提示神气涣散,生命即将告终。无根之脉无根脉象以虚大无根或微弱不应指为主要特征。若浮数之极,至数不清,如釜中沸水,浮泛无根,称釜沸脉,为三阳热极,阴液枯竭之候;脉在皮肤,头定而尾摇,似有似无,如鱼在水中游动,称鱼翔脉;脉在皮肤,如虾游水,时而跃然而去,须臾又来,伴有急促躁动之象,称虾游脉。均为三阴寒极,亡阳于外,虚阳浮越的征象。

古人说的死脉是什么样的

  上古神明首重切脉。然其精微要渺,后人学之竟转募转失,致使“治未病”、“决死生”之大好脉学成为不传之绝学。叹!鉴于此,熊猫自不量力而“戏说之”。1,“戏说之脉”为后世脉法的脉名与脉形。盖《内经》、《伤寒》等古脉法往往有脉名而无脉形,而后世脉法自《脉经》后对脉形有较明确之形容。故熊猫想以通俗易懂极浅显文字描述脉形。2,脉学需要深厚医理支撑,绝非有任何捷径可图。学脉首要明脉名与脉形,熟悉脉形后再学主病。然脉之主其精髓在于“辩已病”、“治未病”、“决死生”。故脉之精髓在《内经》、在《伤寒》,而不在后世脉法。3,脉学虽“胸中了了,指下难明”,难明不等于不能明。只要心无所疑,自为深造,终有得心应手融会贯通之时。4,熊猫所引前贤论脉皆注明出处,熊猫所见特意标出。毫不敢以熊猫一己之见混迹于前贤之中而撞骗招摇。如果把《脉经》作为一个界点,《内》、《难》、《伤寒》称为古代脉法,《脉经》以后的称为后世脉法。我们是容易看出二者的联系和区别的。《内》是遍诊法,包括三部九侯诊法、十二经诊法、人迎气口诊法等。《难》则完成了独取寸口,但是没有划分出寸关尺的具体位置,只是把“关”作为一个分界点,寸以侯阳尺以侯阴,对脏腑则用浮沉法。《伤寒》也没有划分出“关”的具体位置,且把“关”称为“关上”,并在诊法上常与少阴、阳明、趺阳等参照。而《脉经》则完成了寸关尺具体位置的划分、与脏腑对应关系的确定,规范了脉名、脉形、脉象及其主病。并成功的完成了《内》“三部九侯”、“察独”等内容的更换。一些脉形也与古脉法不尽相同,比如“洪”一定要有“大”,“弱”一定要有“沉”等。古代脉法对脉象主病是与“证”结合起来以辩病位、病理、病机、病之进退转归的,尤以辩病机为重点。后世脉法则是将脉象与主病确定了对应关系,由此形成了后世脉法的定例,使灵活多变的脉法成为固定僵化的模式,失去了古脉法的精髓。《内经》脉法之特点:1,以阴阳为纲认知脉象;2,强调四季脉象,如春弦夏洪秋毛冬石。反复强调四季脉以突出“天人和一”之思想。3,强调脉诊与色诊的结合。如“---故善诊者察色按脉先别阴阳”。4,脉侯十二经之气,故为遍诊法。如十二经诊法、三部九侯诊法、人迎气口诊法等。5,善于对比。6,有脉名大约50种左右,部分被传承。以上几点可引经文实在太多,因熊猫笨笨打字实在太慢,经文就不贴出来了。只贴出三部九侯和十二经的具体部位。三部九侯诊法此法见《素问.三部九侯论》,其具体部位为:上部天:两额之动脉,在额两旁足少阳经。上部地:两颊之动脉,鼻两旁近于巨(LIAO二声)阳明经。上部人:耳前之动脉,耳前陷者中手少阳经。中部天:手太阴,寸口。中部地:手阳明,合谷。中部人:手少阴,神门。下部天:足厥阴,毛际外羊矢下一寸半陷中,五里之分,卧而取之,女子取大衡在足大指本节后二寸陷中。下部地:是少阴,在足内踝骨上陷中,太溪。下部人:是太阴,在鱼腹上趋筋间,直五里下箕门之分,宽巩足单衣沉取乃得之,侯胃气当取足跗之上冲阳之分。十二经诊法即各取手足三阴三阳十二经脉中具有代表意义或便于诊察的动脉,以诊察动脉(脉气)的方法。其具体部位为:太渊:肺,寸口。阳溪:大肠,手合谷上。冲阳:脾、腹下前股沟缝。阴郄:心,神门内。天窗:小肠,喉旁。委中:膀胱,腘宛。太溪:肾,踝里旁穴。劳宫:色络,掌心。和髎:三焦,耳与目之间。悬钟:胆,外廉踝之上。太冲:肝,足大指上跗。不诊脉的几种情况:求诊者刚喝完酒不诊;刚输完液不诊;刚吃过饭不诊。除去不诊者,求诊者的用药情况必须问清。因为镇静药、抗心律失常药、抗癫痫药、抗抑郁药可能造成缓脉或迟脉(这些药有减慢心律的作用);一些解肌止痛类(如莨菪硷)可能造成数脉(增加心律);激素类可能造成尺脉的虚浮大等。2,时间和体位:经云:“诊法常以平旦,阴气未动,阳气未散,饮食未进,经脉未盛,络脉调匀,气血未乱,故乃可诊有过之脉。”虽不必拘泥于此,但这个原则应当注意遵守。关于体位大家所见习以为常了。需要指出尽可能让求诊者面南背北而坐,易于理解左为阳升、由尺至寸;右为阴降、由寸至尺。假如求诊者必须卧位,则注意侧卧时被压一侧可能出现无脉或沉弱细小等阴脉。另外《脉诀勘误》还指出:“南北二证之岁,三阴司天在泉,尺寸或有不应者,反其诊则应矣。”反其诊则为覆手诊,既患者手心向下而诊其脉。3,对诊者的要求:经云:“持脉有道,虚静为保。”“是以诊有大方,起坐有常,出入有行,以转神明。”“积神于心,以知往今。”等论述,理解为虚静才能排除干扰,才能聚精会神,才能调呼吸为匀细绵长,才能指下有神。4,该下指了。一般习惯用三指齐下,以中指定关位,食指和无名指则视患者高矮而适度疏密。(《难经》:“尺寸始终,一尺九寸”,其一尺九寸是患者的同身寸)《重订诊家直诀》又介绍了侧指、挽指、辗转指、移指和一指直压法。熊猫尚见过双手诊法和弹指法。熊猫推崇弹指法,因为可以察之三指缝隙之间,而不遗漏有重要价值的脉象信息。(其实移指法和三指齐下的推寻同样可以达到不遗漏三指缝隙的目的。所以如何用指只是形式,依个人情况而定。)至于先诊左右手,虽李东垣有“大抵男子先诊左手,女子先诊右手”之说,临床似乎意义不大。5,下指后如何诊,那就是指法的运用:三指齐下诊法者,无疑应当遵守“三部九侯法”。三部,寸关尺;九侯,每部位均浮中沉取。(建议有兴趣的初学者把每个部位的浮中沉的脉象都记录下来,不要怕麻烦)然后移指诊察三指缝隙部位。浮中沉既为“举按推寻法”的举按寻法,举既浮、寻既中、按既沉。可按浮中沉的顺序取之,亦可先定中侯如《三指禅》所言:“定之以中,则浮沉郎若观火,三部九侯无不了然”。三部九侯之后还有一个重要指法:曰濡者如帛衣在水中,轻手相得”。


古人说的死脉是什么样的?

无根之脉无根脉象即死脉,以虚大无根或微弱不应指为主要特征。九侯,每部位均浮中沉取。(建议有兴趣的初学者把每个部位的浮中沉的脉象都记录下来,不要怕麻烦)然后移指诊察三指缝隙部位。浮中沉既为“举按推寻法”的举按寻法,举既浮、寻既中、按既沉。可按浮中沉的顺序取之,亦可先定中侯如《三指禅》所言:“定之以中,则浮沉郎若观火,三部九侯无不了然”。三部九侯之后还有一个重要指法:曰濡者如帛衣在水中,轻手相得”。

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