老挝石与寿山石有什么区别？
林石雅集寿山石网为您解答：老挝石与寿山石有什么区别？我们可以从以下几点去分析1.石质上的区别： 老挝石，主要分山料，水料，北部料。这篇文章，我们主要讲山料！山料属于地开石，产量比较大，老挝是一个多雨水的国家，常年湿润，老挝石也是在这种环境中出来，所以脱水后，经常出现褪色的问题，由...2.润度上的区别，老挝石润度不如寿山石，寿山石越把玩越油润。而老挝石在这点上，就不如寿山石，摸上去有种涩涩的感觉。3.三，硬度，老挝石与寿山石同属于叶腊石一类的，硬度差不多，但是刀感略有不同，老挝石略带粘刀，没有寿山石那样爽利的感觉。4.四。肉眼上看，老挝石其实色彩远胜于寿山石，老挝石色彩艳丽，几乎寿山石里有的颜色它都有，没有的她也有，而且价格更低，色彩上不好辨别，但是从料子上可以看出老挝石几乎都有水纹线。5.历史角度分析 寿山石经过几千年文人的熏陶，也被历代帝王所认可，这样的文化底蕴是老挝石所不能比的，寿山石经过无数代雕刻师的创作，也曾经创造过无数的辉煌，这是需要时间的沉淀，老挝石在短时间内是无法超越..解答者：林石雅集寿山石网
具体介绍寿山石的...?
寿山石（Agalmatolite）以发源于福建省福州市北约40公里的寿山乡（原属闽侯县管辖）而得名，为中国生产印章和其它石雕艺术品的最佳材料之一。矿区所在地寿山一带海拔高度约1000米，其东临连江、西接闽侯、北近罗源，寿山、九峰、芙蓉三山鼎足虎踞其间，群山环抱，风景秀丽。
寿山石根据矿石的走势，可分为三大系：高山系、旗山系、月洋系，根据矿石的品类，又可分为五大类：田石、水坑石、山坑石、旗山石、月洋石。
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怎样区分寿山石和老挝石
寿山石品种繁
黄巢冻
多，色彩斑斓，不同的石种从外形、色泽至肌理，都有其独特之处。虽然上好佳品和粗劣下品之间有天壤之别，人们凭肉眼也能断其优劣，但是，假如把100多个寿山石品种全部集中陈列在一起，就是行家里手恐怕也得眼花缭乱，三思而慎言。
尽管当今市面上常见的寿山石只有二三十种，但是，不乏色泽相近、品质相似、肌理相似者。再加上造假技术渗透其中，这就使寿山石的鉴别更加复杂。在这种情况下，掌握一定的鉴别知识就显得特别重要。在长期的实践中，我积累了一些鉴别经验，归结起来，不外乎以下几种：
外形
包括形状、棱角、皮相。如：田坑石无根而璞，无脉可寻，呈自然块状，无明显棱角，有明显色皮。山坑石分布于寿山、月洋两个山村，石质因脉系及产地不同，各具特色，所以山坑石的名目特别丰富。凡坑头各洞出产的矿石，统称“水坑石”，由于矿体地下水丰富，矿石受其浸蚀，多呈透明状，寿山石中各种“晶”、“冻”多出于此。
色彩
主要看色相色彩的分布情况，色彩结聚状态的表里情况。寿山石色彩多样，各种颜色均有，每个石种颜色都有规律可循。
质感
眼睛看的感觉(观察石质表面和内部的纹理)，上手摸的感觉(体会表面的质感)，上手掂的感觉(体会重坠感，如水坑、老坑的石品手感发重)，刀刻的感觉(吃刀难易，流畅与否，涩阻度等；寿山石吃刀流畅)。
肌理
包括纹理、裂格(裂是有明显或不明显的缝隙，格是石本身固有的分隔线或纹线)。寿山石大部分都存在着格，
寿山石鉴定(3张)
有些石种有漂亮的纹理，如荔枝洞石的萝卜丝纹，大山石的波涛形纹理，山秀园的斑斓色块等等。具备了基本的鉴别方法后，可对寿山石雕进行鉴别。
综合
寿山石雕鉴别方法除了以上几点，还要看作品的创意度、雕工度、稀有度、知名度以及看年代等。最后做综合评价，判断是否值得收藏，如作投资性收藏，要对当下、远期收益做出判断。
综合评价具有八品之一的就可以收藏了，如能兼具多品，更是世间宝物。这八品是：美品(美不胜收)；奇品(奇妙无比)；妙品(妙不可言)；绝品(不可多得)；神品(出神入化)；稀品(难以见到)；怪品(怪异多味)；极品(完美无瑕)。
综合评价时，还要注意这样几点：
做旧判断
石雕是真实的，为了提高收藏价值，卖家故意对石雕表面做老化处理，弄得老气些。作伪判断。仿刻古人和现代名家的篆刻和雕刻作品，有的卖家明说是仿的，有的则说不知道，让你自己去判断，有的就说是真迹，还拿出某某评奖证书，欺骗性极大，是藏家必须注意的。
作色判断
市场上现存大量经过物理和化学处理过的石雕作品。物理法是用植物或矿物的天然色彩，对原石进行煮泡处理着色，这样处理过的作品往往能蒙蔽很多人的眼睛，甚至有些鉴定机构也被蒙蔽。化学处理的色彩比较容易判断，色彩鲜艳，感觉发愣。相关地域石与寿山石的区别，这也是让收藏者最头疼的问题。
福建寿山石的历史是？
寿山石因产于寿山而得名。寿山位于福建省福州市北郊寿山乡，海拔1000m左右。寿山石原生矿属火山热液交代（充填）型叶蜡石矿床，形成于距今大约1亿5000万年前后的晚侏罗世，成分主要为叶蜡石和地开石。在福州浮村新石器时代遗址出土的25件石器中，以寿山石为最多，如寿山石磨制的石镞，还有石凿2件、残石器9件，说明早在5000年以前的新石器时代，人类就已经懂得利用寿山石易于磨制的特点，加工为猎兽或生活用具。以后由于青铜和铁的发现，逐渐取代了石器，寿山石的磨制改为雕刻。福州仓山桃花山和北郊二凤山南朝墓葬出土的寿山石猪，说明早在南朝，已有寿山石雕刻的殉葬品。后来经隋、唐、五代，直到宋代，寿山石雕刻文化不断丰富和发展。就殉葬品而言，不单有简单的石猪，而且出现了石俑，雕艺也不断提高。同时还有大量石佛珠、石盆、石瓶等生活用品和其他工艺品出土。宋代黄干的《寿山》诗写道：“石为文多招斧凿，寺因野烧转莹煌。”说明宋代就已经开始大量开采寿山石。清代高兆的《观石录》说：“故宋有坑”，“坑”便是开采寿山石的洞。随着寿山石的大量开采，寿山石雕刻被不断推向高潮。至元代，便产生了寿山石印章文化。
我国著名山水画大师黄宾虹说：“寿山石发明于元明之间，最初有寺僧见其石有五色，晶莹如玉，琢为牟尼珠串，引游四方。好事者以其叮锓可刻，用以制印。”此中所说“发明于元明之间”应为发明制印的时间。现存最早的寿山石印是明代的“皇帝之宝”，明孝宗朱祐堂、明光宗朱常洛等人都有许多寿山石质的玺印。万历年间中国著名的进步思想家姚安知府李贽，有遗世印章两枚。一枚白文“李贽”，一枚朱文“卓吾”，为寿山老岭石，单狮平台钮刻，印文估计为李贽亲书，篆刻技法纯熟。清初寿山石印已为皇家青睐。康熙皇帝就有“体元主人”、“康熙宸翰”、“佩文斋”等寿山石章，其中，“御赐朗吟阁宝”是赐给四皇子的，为寿山石中的芙蓉石，刻双狮钮。雍正皇帝更喜欢寿山石章，据统计，他共用过200方左右的印章，其中160余方为寿山石所制。如“和硕雍亲王室”、“圆明主人”、“竹梅烟舍”、“禅悦”、“冰壶秋月”、“朗吟珍赏”等，大多是高山石和芙蓉石，少数为田黄石，皆雕狮钮。乾隆皇帝拥有寿山石章609枚，著名的有三链章，选用一块田黄石，镂空雕成3条活动的石链，每链系一枚石章，分别篆文曰“乾隆宸翰”、“惟精惟一”、“乐天”（图8.7）。
高兆的《观石录》载：“丁巳康熙十六年后，大开山，日役民一二百人。环山二十里，丘陇亩亩，皆变易处。”可见当时开采寿山田黄石的规模和声势。田黄石除了少数供作罗汉之类的雕像外，大部分都作为印石，特别是朝贡宫内，供皇帝和王公大臣们制作闲章。福州有两名印钮雕刻大师周尚均和杨玉璇，还被专旨召入宫内，镂雕寿山石的印钮。可见寿山石章在当时特别受到重视。
嘉庆皇帝、咸丰皇帝、慈禧太后等都有大量寿山石章。皇帝用寿山石印章虽也有称“宝”的石玺，但大多为闲章、殿堂斋室章、敬语章、成语章等，多个皇帝都有“宸翰”章，即皇帝收藏书画用的闲章。
清代皇帝对寿山石章的宠爱，确立了寿山石章不平凡的地位，并推动了寿山石民间雕刻艺术的发展。当时王公大臣几乎人人都有寿山石的名章、官章和闲章，如现藏林则徐的寿山石章有十多枚。怡亲王也同样有不少寿山石章，其中田黄石六方，有两方成对者，大如皇帝之玺。溥仪的帝师陈宅琛的寿山石章更多。
清代民间同样盛行寿山石印章之风。清康熙年间毛奇龄所撰的《观石录》和《后观石录》，内容主要为民间收藏的寿山印石，许多是周尚均或杨玉璇的印钮雕。清代著名篆刻家吴让之、赵之琛、赵之谦、吴昌硕、徐三庚所制的寿山石印章，至今流散民间或收藏于博物馆内。
民国时期，采用寿山石为印章的更多。当时的国民政府主席林森，是福州人，每回福州必到总督后街采买寿山印石。号称“二百石印富翁”的艺术大师齐白石，以及篆刻家陈子奋也十分喜爱寿山石印章。
福州百姓特别是学生用寿山石制姓名章，不讲究石章的品质，但求实用，因此福州的刻印店也就应运而生。鼓西路、仓前路、东街、南后街、省府路等刻印店就有40余家。
新中国成立后，寿山石印章的制作曾一时受到其他材质印章的冲击而有所衰退。改革开放以来，随着文化的发展和人民物质生活的提高，收藏鉴赏热潮逐渐高涨，寿山石印章又如火如荼地发展起来。
名石传说：田黄石在福州流传着一个美丽的传说。女娲补天之后，还剩下许多大小不一的灵石。于是她在神州大地上空巡视，最后发现福州寿山的山川岚气藏纳，林壑清幽，景致绝美，就把这些曾经用于补天的灵石撒向了寿山的大地，这就是蕴藏于寿山水田中的“田黄石”。
还有另一个版本的传说。相传乾隆皇帝曾经做过一个梦，梦见自己受玉皇大帝的召见，玉皇大帝赐给他一块黄色的石头，还赐给他“福寿田”三个大字。乾隆皇帝醒后高兴得不得了，觉得这是一个“瑞兆”，但是对梦境中的情况，又百思不得其解。第二天，他召集群臣给自己“圆梦”，一位闽籍大臣听后连忙跪倒禀告：玉皇大帝赐给皇上的一定是产于福州寿山的田黄石，因为这正合玉皇大帝赐书的“福寿田”三字。乾隆皇帝听后极为高兴，认为这确实是老天他对自己的恩赐。从此，他就在行祭天大礼的时候在祭桌中央供上了田黄石。
寿山石谁哪里产的?
寿山石是福建省福州市晋安区产的。寿山石主要产地主要出产于中国福建省福州市郊北部约30多公里的寿山乡，日溪乡，闽侯县等地。寿山村风景优美，气候宜人。寿山村由群山所环抱，正是这些山头构成了寿山一道亮丽的风景线。以寿山村为中心的百里连亘、万山村立的群峰里，主要有高山、旗山、旗降山、杜陵、善伯等。寿山石产地特点寿山村风景优美，气候宜人。寿山村由群山所环抱，正是这些山头构成了寿山一道亮丽的风景线。以寿山村为中心的“百里连亘”、“万山村立”的群峰里，主要有高山、旗山、旗降山、杜陵、善伯等。从高空俯视，一条美丽的线条—寿山溪镶嵌在寿山上，有“石帝”之称的田黄正是出产于寿山溪自身及周边。
寿山石的种类
寿山石分为：田坑石、水坑石、山坑石三大种类。寿山石色彩瑰丽，姿态丰富，被誉为国石，也是传统的“四大印章石”之一。常见的有黄、红、灰、白、赭、蓝各色，还有非晶冻的坑头石，统称为坑头石，也属于寿山石质地较好的品种。白高山石通体纯白高山石的统称。产量高于各种高山石、以色、相、质的不同，分为藕尖白高山石、猪油白高山石、象牙白高山石、磁白高山石等，其中以藕尖白高山石、猪油白高山石为最佳。 黄高山石 指纯黄色的高山石，石质凝腻纯洁如蜜腊、蜜果。品质佳者可与田黄石、都成杭石相比美。 高山晶石 高山石中晶莹透明、洁净无瑕者的统称。肌理时含细纹，或黑斑点，或团簇状砂。上等的高山晶石亦似水坑冻石，惹人喜爱。有月白、黄色、红色之分，颇似田石。因久埋山中砂土里，而缺乏田石的滋润水灵。质量技术要求：一、开采主要为赋存在白垩纪火山碎屑岩中的火山热液矿床。开采时要注意围岩蚀变、矿脉走向及其几何形态的变化，做好矿体预测。遇到矿体时，除与周边围岩紧密相连的大块原石可在围岩中采取微量炸药爆裂方式分离原石外，其余情况下均应采用手工作业方式取石。作业前应查看原石产出情况，找准合适的切入点，避免损伤原石。二、养护石料的养护以"保持润泽，切忌高温"为原则，应浸泡在水中或覆沙土和稻草，以保持湿度。开料时采用水锯，谨防燥裂。经去除杂质制成原坯石料。三、管理寿山石资源实行有计划保护性开采，实行采矿许可证制度。开采的寿山石应进行鉴定、拍照、登记、备案，由寿山石保护管理机构出具产地证明，建立可追溯的管理制度。
