如果有人对你说你是他的洛克之羽，是什么意思？？
洛克之羽是埃及死神阿努比斯衡量一个人心脏轻重的砝码，如果一个人是坏人心脏就轻和洛克之羽持平，那么他该下地狱。如果比洛克之羽重，心脏比羽毛重,则是善良的人，将上天堂。也就是毛爷爷说的有些人的死重于泰山，或者轻于鸿毛的说法的来源。
鉴于你的情况，也许他的意思是你的态度或者容貌或者性格是他衡量他自己的什么的标准。至于是衡量什么，由你来揣测，比如你就是他择偶的标准，如果他遇到的女孩子比你还要优秀那么就可以交往，如果不如你，那么就拉到。
你觉得我这个晚来的评论有道理么?
洛克提出什么说
洛克继承和发展了培根和霍布士的唯物主义经验论，提出了“白板说”。他认为人的心灵好比一块白板，人的一切观念来自经验，根本就没有什么天赋原则。他认为观念有两个来源，一类来自感觉，另一类来自反省。感觉是外物刺激人的感官而引起的，是外部经验；反省是人观察自己内心的活动而得来的，是内部经验。洛克在西方心理学史上第一个提出了“联想”的概念，认为联想是观念的联合，为联想主义心理学奠定了基础。他认为由感觉和反省得来的观念都是人心被动接受的简单观念，是基本的或不能分析的。人心中的很多复杂的观念则是人心施用自己的力量，经过综合、联系和分离作用，把简单观念联合而来的。他还认为观念的联想有“自然的联合”与“习惯的联合”两种。他说：“我们一些观念之间有一种自然的联合……除了这些联合之后，还有另一种联合，完全是由于机会和习惯得出的。”他尤其重视后者，认为习惯是使观念联合的一种力量，这是后来联想律中的频因律的开端。洛克除了用联想的原则说明观念的结合外，另外还用它解释情绪的形成及其在儿童教育上的作用。可见，洛克不仅提出了联想概念，而且扩大了联想概念。所以洛克是联想主义心理学的创立者。但洛克的思想在诸多方面具有不彻底性和妥协性。例如，他把感觉观念分为两类，一类是第一性的质的观念，即关于物体的体积、广延、形状、运动、静止等等的观念，它们同自己的原型是相同的，是这些性质的“真正映象”；另一类是第二性的质的观念，即关于事物的颜色、声音、滋味等等的观念，它们完全根据主体的变化而变化，根本没有与之相符合的原型，至多在物体中只有引起这种感觉的原因。他对第二性的质的观念的解释则是唯心主义的，为贝克莱所直接继承。
教育学中“形式教育”学派和“实质教育”学派的代表人物分别是？
形式教育是18世纪欧洲的一种教育学说，它认为普通教育的主要认为就是训练感官能力、发展能力，并据此设置课程和选择教材，而知识的传授无关紧要。这种教育理论以英国的教育家洛克为代表。
实质教育又称“实质训练”，是欧洲18~19世纪，对立于形式教育而出现的一种教育学说。它认为普通教育应以获得有价值的知识为主要任务，而学习知识本身就包含着能力的培养，能力无须加以特别训练。其思想来源与英国的斯宾赛等人。 同形式教育相对。认为教育的主要任务在于使学生获得知识。它是资产阶级关于普通教育设置学校课程和选择教材的一种教育理论，主要代表人物是赫尔巴特和斯宾塞。
传统教育学的代表人物和著作是（）
选B。
9世纪德国的教育家赫尔巴特发表了著名的《普通教育学》，成为后世传统教育的根基。
赫尔巴特的《普通教育学》是一本自成体系的教育学著作，它标志着教育学已开始成为一门独立的学科。该书分为绪论、教育的一般目的、兴趣之多方面(教学)、品格之道德力量(德育)四个部分。他从迎合德国反动贵族阶级利益的伦理学出发，提出“教育的最高目的是道德”；他以心理学为基础，规定了教学步骤：明了、联合、系统、方法；他强调教学的教育作用。赫尔巴特的《普通教育学》曾一度风行世界，对许多国家的教育起了很大的影响。
