回族是在哪个朝代形成的，为什么会形成
根据史料记载，回族的先世最早可以追溯至唐、宋时期到中国经商的波斯和阿拉伯商人。自618年唐高祖李渊建立唐朝后，中国封建社会便实现了空前统一，政治、经济、文化都得到了高度的发展。唐代都城长安及东南沿海各通商口岸广州、扬州、泉州等地，商业都十分繁荣。世界各国商人，纷纷前来贸易。住在“番坊”内的商人，虽然世界各国都有，但人数最多的还是波斯和阿拉伯等地的穆斯林商人。唐朝为尊重其民族习惯和宗教信仰，并使其自己管理自己，曾任命番坊中最有德望的人为“都番长”，以处理其内部事务，还允其于聚居区内建礼拜寺以从事宗教活动。这些寄籍“番商”，有的后来长期寄居于中国，娶妻生子，并接受汉族文化影响，改用汉族姓名，习儒书，以适应其生活的环境。扩展资料：回族的发展：1、人口大幅度增加，分布范围进一步扩大，“大分散、小集中”的特征比从前表现得更加明显。回族由于吸收了大量的汉、维、蒙等各族成分，促使其人口数在16世纪后期有了明显增长。在甘肃、云南等回回人重要聚居区内，不仅原有的回族村人口较之从前更加密集，而且还出现许多新回族村的。2、门宦制度的形成回族在进入中国时，原就包含着不同阶层的成员。大多数的回族士兵、军匠、工匠，他们都是被压迫、被剥削阶级，而在元朝政府中享有高官厚禄的各级官吏以及富商们，则是压迫和剥削人民的统治阶级。参考资料来源：人民网-回族的形成和发展
关于介绍湖北口的英语作文
My dear friends,
Do you know what is the most precious and everlasting thing in the world ?Money?You may lose everything you have if you don't use money carefull enough.Youth?In one's long life youth is like a flash in the pan and no one in the world has the secret to keep his youth forever.Beautiful look?Many people pray that they can get hold of beauty,but it disappears far more quickly than they can imagine.And when they are in real trouble beauty itself feels helpless.A good job?As you grow older and your brain and hands can't work as fast as before.It will become other people's wealth.
Then what is the most precious and everlasting thing in the world?
When you are far away from your family and feel especially lonely,Who will you think of?When you stand on the crossoad in your life and don't know which way to choose,who will you think of?When you encounter greater difficulties than ever and need other's encouragement,who will you think of?When you decide to make the greatest decision in your favorite course,who shed cheerful tears when see you get achievements?Whose wholehearted blessing will be always with you no matter how far you will go?
Yes,it's mother who you will always think of and it's mother's love that willbe always be with you.
I once heard a moving story about a mother.Two childrens were drawn into the flood and the situations was very dangerous.Their mother jumped into the water without hesitation.But the mother couldn't swim at all.Jumping into the water means she might lose her life.But at that time she had no time to think about herself.She just wanted to try all means to save her children.Maybe her courage touched the God.The miracle happened.She finally succeeded in saving her both children.And she,of course,felt extremely exhausted.
My friends,mother's love is the greatest love.Mother's love is the safest love.No matter you are happy or depressed ,rich or poor ,mother's love will always stay with you.
要了解回族形成的历史，最早应追溯到哪个朝代
回族一词做为民族称谓，目前有据可查的是出现在清乾隆时代，最早应该追溯到元朝。。
回族的“回”字，是沿用伊斯兰教在中国的旧称“回回教”中的“回”。国内史学界则多认为是“回回”是“回纥”、“回鹘”的异写或音转。
元代之前，“回纥”、“回鹘”和“回回”，这三个词在的汉语文献中没有明确的界限，几乎是同义词，在不同作者的汉文史籍中通常是交替混用，所指囊括了西域、漠北胡人直至中亚和波斯一带人群，用回回一词称呼来自回鹘地带还往西的人则显得更多一些。宋元时期，分布在中东部的回回（粟特、犹太、波斯等胡商成分较多）以及部分回纥、回鹘被称为回回人；而分布在漠北一带的部分回鹘、回纥或回回，则联合当地一些民族西迁后形成畏吾儿，还有的发展成为塔吉克、乌兹别克等西域民族。此际，胡人、回鹘、回纥这类称谓，在史书记载中基本消失。“回回”一词明朗起来，在官方的诏谕和汉文记载中凡涉及到民族的一般为“蒙古、畏兀儿、回回、也里可温、河西、契丹、女真、汉人”这类字样。
元代“回回”在官方或汉语史籍中除了指已经定居在中国境内的回回人外，通常也指的是比“畏吾儿”更西的人群，也就是“葱岭以西、黑海以东”——阿富汗、乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦、伊朗、吉尔吉斯斯坦、土库曼、阿塞拜疆以及哈萨克斯坦、伊拉克、土耳其和高加索部分地区。宋元以至明清期间，除了明代的撒拉等族外，凡是从这一地区入华的商人、工匠、军士、学者等几乎都自然的归入回回人里。
明代，“回回”和“色目人”在汉文记载中并用。明万历四十一年的北京牛街礼拜寺“敕赐礼拜寺记”碑中，回族自称为“回回”，这是目前为止回族人以回回自称的最早证据。实际回回做为自称的年代比这早得多，只是由于相关历史文物、记载被毁坏和篡改掉了。
女娲是哪里人?
各地都想取得让神话安家落户，让传说定位归根的目的，于是在女娲的出生地、活动地、墓葬地上大做文章。据我掌握的极不全面的资料有以下各处：
1、甘肃天水市北道区中滩乡西30里处王钟峡，有女娲山及女娲墓，每年正月十六（生日）和七月十九（忌日）均举行活动，近年演变成了由政府出面的女娲文化节；
2、山东泰安市城北七里处，有石，传为女娲炼石补天处；
3、陕西平利县距城40里处有女娲山（中皇山？）被说成是女娲出生处，称为女娲之乡。年年都举行活动，近年连续举行了三届女娲文化节，对招商、旅游推动很大，以引起安康市、陕西省的重视，在全国亦有影响。
4、山西洪洞县，有宋太祖敕建的女娲庙，时间是宋开宝四年（971年）；
5、河北涉县有中皇山，传为女娲诞生与炼石之处，已举办了三届女娲文化节，成为国内较有影响的纪念女娲的节日。
6、山西洛城市魏家店，有明万历年间的石碑，记女娲事迹。
7、河南辉县市八里沟有女娲谷，当地亦每年举行活动；
8、辽宁朝阳市辖凌源，建平两县交界处牛河梁村，有庙，像及石。开发较晚，尚未形成规模；
9、四川雅安市有女娲补天雕塑，立于繁华闹市区。据称市内有女娲沐浴处，称为女娲瑶池；
10、重庆忠县距县城45公里处有石宝寨，有女娲补天剩下的石块，被称为宝石，寨因此得名，近年偶有活动开展。
11、陕西潼关黄河南岸，有女娲墓，当地人认为现住东山之人，即为女娲所造人之后裔。因其面临黄河有水，又有黄土，故为抟土造人之说增添了条件。该地从2003年起，每年都举行女娲文化节（按：《华阳国志》称：“陕界黄河中有小洲岛，云为女娲墓”，是否与此地有关？待考）；
12、山东济宁市西40里的承住山，相传为女娲炼石补天处。其文化内涵尚等进一步开发研究。
以上十二处，所称其根据来源于各该地明清时期的县志和民间传说。
13、湖北竹山县城西80里处，麻家渡镇属地内。抛弃民间传说不真，古籍中有以下记载：
女娲是哪里人？
不是无稽之谈，这是历史的真实，补天的女娲，的确是俺县黄洼村人。
听到这个消息，大家可能会瞠目结舌，感到不可思议。不过，这重大发现，应该归功于俺那位主管旅游的副县长。他有渊博的知识，还有极强的“公关”能力，几经挫折，女娲终于成了俺县黄洼村人。这个消息，将给俺们的山、俺们的水、俺们的草木，陡增几多知名度啊！
现在不是时兴和“名人”拉关系吗？哪怕是民间传说，神话故事，也无论是小说中的人物，更不管他是正面形象，还是反面形象，只要知名度高，都可以为我所用。
比如梁山伯、祝英台这两个家喻户晓的人物，俺原先幼稚地认为这只是传说，谁知现在A市B市C市等10个地区，都说他们那里是“梁祝”的“原发地”。再比如，牛郎织女的爱情传说，也有人考证出D市是这个故事的“原发地”，因为那里有“织女峰”、“鹊桥”等人文遗迹。然而奇怪的是，又有人考证出，牛郎是E市城西20里的牛家庄人。再比如，花木兰，俺一直把她看成河南人，原因就是《花木兰》是豫剧大师常香玉常演的经典戏剧，想不到有人说，花木兰不姓花，姓朱，是F市黄陂区大潭村人。不过，遗憾的是还有4个县市，也都说花木兰是他们那里的人。
梁祝、牛郎织女、花木兰，都是正面人物，其事迹可歌可泣，把他们的出生地拉到自己的地盘之内，其动机，虽然是受商业利益驱使，但还可以理解。然而，想不到的是，文学作品中虚构的反面人物、臭不可闻的恶霸淫棍西门庆，在一些人眼里也成了香饽饽。G市H县，正在修建“《金瓶梅》文化旅游区”，距H县只有几十公里的I市，也在修建“《金瓶梅》文化街”，因为西门庆、潘金莲分别是他们那里的人。想不到半路里又杀出一个程咬金，K市有人认为《金瓶梅》的作者和该书中的人物原型，都是K市西溪南村人，为此，当地投资2000万元，要开发“西门庆故里”，“《金瓶梅》遗址公园”等一批景点……
还是俺们的副县长独具慧眼，他善于从别人没有看到的地方入手，决不跟别人去挤独木桥，他苦思冥想，另辟蹊径，走别人没走过的道路。
这不，他忽然想到了洪荒时代的女娲。女娲是谁？大凡中国人，没有不知道女娲的，倘若没有女娲，就没有咱今天的蓝天白云。是她选用各种各样的五色石，把水神共工撞破的天空补了起来。我们人类，也是她用黄土和水，仿照她自己的样子，造出来的……因此，她和伏羲、神农，并称为中华民族人始之初的“三皇”。
女娲是俺们县的人，这是俺县至高无上的荣耀。女娲为何是黄洼人？黄者、黄土也。女娲就是用这里的黄土，造出了人类的祖先；洼者，凹之同音也，女娲挖走了那么多的黄土，这里还不凹下去吗？这种诠释，不是合理又贴切吗？
经过“公关”，有学者论证，黄洼就是女娲出生的原地址。为此，县财政已拨巨款，要修造“女娲旅游景点”，到时，全国各地旅游者，将人头攒动，白花花的银子，还不落叶般飘到俺们县里……
