孙悟空不是得道成仙了吗？为什么生死薄上写着只能活342岁？？
一个不修道的普通人，命运是有“定数”的，该活多大岁数那就是多大岁数。一旦这个人修道成仙了，就改变了他原来的定数，这就叫“变数”。此所谓定中有变。孙悟空得到须菩提老祖的妙道真传，其德行修为已超三界，所以三界内的一切神、人、魔都不能把他如何。他不但可以大闹地府，还可以大闹龙宫，大闹天廷，除了如来佛祖，谁都不能把他怎么样。因为他先天根基好，所以才被选中保唐僧西天取经，让他的心境经过九九八十一难的砺炼，从而成佛作祖。
如果孙悟空不修炼只想做一个普通猴王的话，其寿只有342岁。
孙悟空为什么只活了342岁？有什么玄机
悟空入地府除名，检阅生死簿时：直到那魂字一千三百五十号上，方注着"孙悟空"名字，乃"天产石猴，该寿三百四十二岁，善终"。惹得悟空夺了生死薄，销了猴类所有族氏的寿命限制。地藏王上天庭告状。玉帝问："这妖猴是几年生育，何代出生，却就这般有道？"
千里眼、顺风耳回答说："这猴乃三百年前天产石猴。当时不以为然，不知这几年在何方修炼成仙，降龙伏虎，强销死籍也。"千里眼顺风耳说的三百年前是举其成数大略而言，孙悟空的实际终年就是342岁
那么为什么孙悟空只活了短短342岁？这个数字有什么玄机呢？
谁还记得“盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元"。这是《西游记》的宇宙观”一元"是世界运行的周期，来自宋代邵雍的《皇极经世》。
详解：
"一元"共计129600年，这个奇妙的数字是360（一年的天数）的平方，可以大大起到强化周期循环概念的作用。更可注意的是，129600还等于天罡之数36、地煞之数72与大衍之数50的乘积，非同寻常。
实际上：
《汉书·律历志》说："凡四千六百一十七岁，与一元终。在邵雍之前，最初的"一元"却并非129600年，而是4617年。
古人以19年为1章，27章为1会，3会为1统，3统便是"一元"
这便是大名鼎鼎的《三统历》的来历。19×27×3×3就是4617，也就是"一元"的宇宙周期实际上是4617年。
这些奇怪的数字跟西游记有什么关系呢？
悟空在第一千三百五十号生死簿上找到"孙悟空"的名字，写着寿命三百四十二岁。“1350”“342”两个奇妙的数字！~
计算：
1350×342=461700，一元4617年，恰是一百元的周期。（跟神话故事中真是环环相扣）
这是什么意思呢？
这就意味着，地府销名于悟空而言，是全新纪元的开始。
孙悟空为什么只活了342岁？有什么玄机
孙悟空在第342岁时，因阳寿已尽而大闹地府，销毁关于他和世上的猴子猴孙的生死簿，返回人间。阎王上报天庭，玉皇大帝欲捉拿悟空，太白金星建议招安。孙悟空被召上天宫，被骗封为弼马温，15日后知道原来这官是在养马，大怒，打出南天门。[4] 回花果山时，两个独角鬼王前来投奔，建议孙悟空自封“齐天大圣”。......
.......
孙悟空被压在五行山下五百年后，被唐僧所救，拜其为师，唐僧为其取号行者，故又称孙行者，踏上西天取经之路。
孙悟空不是得道成仙了吗？为什么生死薄上写着只能活342岁？？
孙悟空在成仙之前生死簿上的寿命是343岁，但是孙悟空大闹地府，那自己的寿命从生死簿上勾掉了，所以他的寿命已经改变，不会死亡了。
这段内容在《西游记》小说中有记载，节选内容如下：
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
……
十王即命掌案的判官取出文簿来查。那判官不敢怠慢，便到司房里，捧出五六簿文书并十类簿子，逐一查看。皞虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属，俱无他名。又看到猴属之类，原来这猴似人相，不入人名；似甗虫，不居国界；似走兽，不伏麒麟管；似飞禽，不受凤凰辖。另有个簿子，悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。悟空道：“我也不记寿数几何，且只消了名字便罢，取笔过来！”那判官慌忙捧笔，饱掭浓墨。悟空拿过簿子，把猴属之类，但有名者一概勾之。螟下簿子道：“了帐，了帐！今番不伏你管了！”一路棒打出幽冥界。那十王不敢相近，都去翠云宫，同拜地藏王菩萨，商量启表，奏闻上天，不在话下。
……
西游记简介：
《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，唐僧从投胎到取经归来共遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说、元杂剧。
自《西游记》问世以来在民间广为流传，各式各样的版样层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，中国古典文学作品大量被译为西文，西渐欧美，已有英、法、德、意、西、世（世界语）、斯（斯瓦希里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。
文学形式有哪些
文学艺术形式按类别分，有大的两类：文学形式：小说、散文、诗歌、报告文学、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联、哲言、赋、骈文、小品文、文学批评、电影剧本（主要四类：小说、诗歌、散文、戏剧（剧本））艺术形式：文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影（主要四类：绘画、雕塑、音乐、戏剧）按表达方式有：1.语言艺术：戏剧，诗歌，小说，散文2.表演艺术：音乐，舞蹈3.造型艺术：绘画，雕塑4.综合艺术：戏剧，戏曲，曲艺，电影等拓展资料：文学简介-百度百科文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。
国内优秀文学作品有哪些？
1，钱锺书 《围城》《围城》是钱钟书所著的长篇小说，是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要写抗战初期知识分子的群相。并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。2，老舍《四世同堂》《四世同堂》是中国作家老舍创作的，是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说。该书以北平小羊圈胡同为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；反抗与顺从的选择，国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。3，巴金 《家》《家》，中国作家巴金的长篇小说，《激流三部曲》中的第一部，其他两部为《春》、《秋》。最早于1931年在《时报》开始连载，原篇名为《激流》。开明书局于1933年5月出版首本《家》单行本。《家》中讲述家族故事的模式在启蒙主义话语中非常典型，它对后来的家族小说创作起了极强的示范作用。对传统家族制度和封建礼教的批判和彻底否定也成为这类小说一个持久而强大的主题，《家》中父子对立的结构模式也被或多或少地继承下来。4，余华《活着》《活着》是作家余华的代表作之一，讲诉了在大时代背景下，随着内战、三反五反，大跃进，文化大革命等社会变革，徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难，到了最后所有亲人都先后离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。《活着》是不失朴素粗粝的史诗，斗争与生存的故事，给人留下了不可磨灭的残忍与善良的形象，在余华的笔下，人物在动物本能和人性之间的苦苦挣扎。余华加诸于叙述的那种冷酷的意志，使小说超出了常轨。5，林海音《城南旧事》《城南旧事》是台湾女作家林海音的代表作。该作品通过英子童稚的双眼对童年往事的回忆，讲述了一段关于英子童年时的故事，反映了作者对童年的怀念和对北京城南的思念。《城南旧事》描写了20世纪20年代末北京城南一座四合院里一家普通人的生活，通过小姑娘英子童稚的眼睛，来看当时北京形形色色和许许多多的人和事，文章中的人物最后都离小英子而去，表达了告别童年的悲伤和怀念的情感。向世人展现了大人世界的悲欢离合，有种说不出的天真，却道尽人世复杂的情感。通过看似狭小的描写，却反映了当时北京的整个历史面貌，有极强的社会意义。带领人们重温了当年那笼罩着愁云惨雾的生活。小英子作为一个主要人物出现在文章中，当她发现大人们的良好愿望与现实之间存在着巨大反差时，她天真善良的幼小心灵就愈发显得孱弱。缠绕在文章中那种无往不复的悲剧轮回也就更加令人触目和深省，这也正是该小说显得丰富厚重的关键之笔
终于明白了，唐僧那么无能，为什么能领导孙悟空
读西游记总有一个疑问——唐僧那么无能，为什么孙悟空非要带着他去取经呢？如果孙悟空自己去取经，不就麻烦少多了么？后来长大了，工作了，先被人领导，之后又领导别人，总算明白了，原来唐僧领导孙悟空是有道理的。南充微信开发报道。如果不是这样，取经这项伟大的事业就不能成功了。那么唐僧究竟有什么东西，是孙悟空没有的呢？究竟是什么因素让唐僧是一个领导，而孙悟空只是一个打工者呢？ 唐僧比孙悟空多了哪些东西呢？那就是有崇高的信念，无能但是懂得用人，有仁德之心，具有良好的人际关系。南充微信报道。所以唐僧可以做领导，来领导孙悟空，而孙悟空虽然是我们心目中的英雄，但是他自己做不成伟大的事业，他必须要依靠一个唐僧一样的领导来带领。从这个意义上看，唐僧才是真正的英雄。
菩提不许悟空提他大名，黎山老母也不让悟空向毗蓝婆提她名字，这是为何？
原来菩提祖师赶孙悟空下山和不许提他大名是有原因的。首先，菩提知道悟空将在342岁时面临大限，离今所剩时间不多了，所以要急着赶他下山；目的是为了他在大限来临之前拿到东海龙宫的金箍棒。因为有了金箍棒的悟空，威力大增；幽冥界的十代阎王才不敢拿他怎么样。其次菩提赶悟空下山，还有一个原因，就是为了磨炼他的心志，让他一步一步地成为一个合格的行者。再者，菩提本就喜欢清静，自己也达到了不生不灭的境界，对外界的纷扰已经无求无欲，所以不希望谁来打破他的生活规律。他知道悟空将来惹祸不少，因此提前警告悟空不许提他大名。我们总算明白菩提为何不许悟空提他大名了，但是为何黎山老母也不让悟空向毗蓝婆提她名字？故事的缘由来自第七十三回《情因旧恨施灾毒 心主遭魔幸破光》，由于唐僧师徒身受毒害，悟空又难敌百眼魔君。此时黎山老母化身一孝妇告诉悟空：“那厢有一座山，名唤紫云山，山中有个千花洞。洞里有位圣贤，唤做毗蓝婆。她能降得此怪。”接着老母又道：“我才刚从龙华会上回来，见你师父有难，所以前来相告。你快去请她，但不可说出是我指教，那圣贤有些多怪人。”原来黎山老母不让悟空向毗蓝婆提她名字，是因为毗蓝婆脾气有些古怪。毗蓝婆乃三界中第一只上古神鸡，是昴日星官的母亲，法力无边，大慈大悲。在西游里，毗蓝婆菩萨在儿子昴日星官的眼睛中炼成的宝贝，抛向天空，就破了百眼妖魔的妖术。毗蓝用手一指，妖魔现出原身，原是一只蜈蚣精。
