电影危险藏匿讲的是什么内容啊、结局又是什么意思、没看懂、求破、
影片一开始，我们并不知道汤姆哈迪饰演的Bob是一个罪犯，相反地，导演通过酒吧里Bob与他堂兄Marv的对话，用Marv的冷酷无情来向我们暗示Bob是一个好人。Bob请里奇惠兰的朋友们喝酒以纪念这个死去十年的人，而Marv的反应则是“别再为一个尸体花酒钱了”；让米莉还酒钱的Marv，和为她说情的Bob。 紧接着导演派上了暖男的终极神器——狗，塑造了Bob充满爱心温情的男人形象。 之后，通过新角色的加入制造冲突以加强Bob的“好人”形象。面对艾瑞克的一再挑衅和无理要求，Bob都选择了妥协。此时，Bob给了我们“好得太懦弱”的形象。影迷们可能都在心里叫不服了，这还是我们熟悉的那个“坏痞子“、”硬汉“汤老师吗？ 然而，这个男人远没有那么简单，导演为Bob最后的爆发给足了铺垫与暗示。如从警察口中我们知道Bob每天都去教堂，三年来却没有吃过一次圣餐；用教堂里的圣像雕塑Rocco给他的狗取名字；熟练地处理断手等都暗示了这是一个罪恶之人。导演给的Bob家地下室的特写，黑暗角落里的油罐，似乎隐藏着秘密。 影片中导演使用了大量的面部特写来反映Bob的内心活动，而几乎所有的特写镜头里Bob的表情都是一如既往的冷静。 直到最后Bob还是拿出了1万美元希望和平解决，但是艾瑞克步步紧逼，Bob开始讲被他杀的那个小孩的故事，满不在乎的样子像是在讲一个不相干的人的事。至此，Bob不再选择隐忍，因为他已经无路可退。于是他果断地开枪了。好人并不可爱，带一点坏才能俘虏观众的心。汤迷们此刻欢欣鼓舞。
所有的警察都是混蛋的介绍
《所有的警察都是混蛋》是由Marco Giallini执导的动作/犯罪/剧情片。皮尔弗朗西斯科·法维诺 、菲利波·尼格鲁 、Andrea Sartoretti等出演，于2012年1月27日上映。该片讲述三名经验丰富的老警察和一个年轻的新招募的警察真实发生的故事。一次行动中，队长被捅伤，几个队员报复了捅伤队长的人，最后那名新人出卖了他们。
让子弹飞最后的结局咋没看懂，最后，为啥那几个人要走？葛优说的两个秘密是什么呢？
《让子弹飞》上映伊始便引来争议不断，尤其是电影中有大量的留白，给观众留下了无限的遐想空间。电影的结尾很多人都没有看懂，下面我来为大家详细解答一下为什么花姐和老三要离开张麻子而远赴上海，以及葛优临死前在张麻子耳边说的两个秘密究竟是什么。首先是花姐和老三他们为什么要离开，《让子弹飞》上映之后，网上出现了大量解读文章。我浏览了不下百篇各种论调的文章，得出了以下的结论：老三他们早就出卖了张麻子，而花姐也是黄四郎安插在张牧之身边的奸细。花姐本身是黄四郎身边的女仆，她受黄四郎照应才能在鹅城安稳地生活。黄四郎为了腐化张牧之的队伍，让花姐打入了他们内部，争取把老二和老三纳入麾下。但是因为老二是同性恋，所以花姐没能诱惑得了老二，只把老三拿下了。这也是为什么身怀绝技悄悄出城的老二会被假的山贼杀死，尸体还被吊了起来。老三和花姐一方面已经出卖了张牧之，另一方面又因为张牧之的能力实在太强，最后还是扳倒了黄四郎。花姐和老三认为自己的出卖行为早晚会东窗事发，所以才决定早日脱身，伙同其他同伴一起前往上海，只剩下了张牧之一个人。他们离开鹅城也是为了避免张牧之的复仇，同时也是为了逃出张牧之的掌控，到真正的花花世界里逍遥自在。另外一个问题是葛优扮演的汤师爷死前想要告诉张牧之的两件事到底是什么，这也是一直以来困扰我的问题。因为这种情况真的是仁者见仁智者见智，每种说法都有可能，每个人都会有不同的看法。于我个人而言，我认为第一件事应该是关于他的妻子和儿子，总感觉从山西来的那个女人和大个儿子不是他的妻子和儿子，而是黄四郎安排来的，专门取回他的两颗宝石。第二件事就是要提醒张牧之，花姐是黄四郎的人，不要太相信她。或者是想说花姐虽然是奸细，但是不会伤害张牧之，可以用计中计来对付黄四郎。老汤知道张牧之喜欢花姐，如果张牧之知道花姐是奸细肯定会杀了她，所以老汤才要提醒他要放过花姐。这也只是我自己的一点猜想，如果你们有更好的想法，可以在下面和我互动交流。
为什么人们总是认为进警局的都是犯人，或者去了夜店就是不学好了
额，进警局的有民警同志，有正常办手续的公民，有受害者等等，所以进警局未必都是犯人。
夜店里肯定是不学好，这无可置辩。。。。。。。。
首先，夜店从业人员普遍学历有限（南北诺亚、sps、muse、PH等等集团，研究生多少，本科生多少，大专生多少，高职高中生多少，想来吐槽点差评的先把这个数算一算再说话），对个人理论知识的提升和持续学习提高不是很有利。
其次，作为夜间公共娱乐场所，现场难免蛇蛇混杂（不是龙蛇混杂），正经社会精英有圈层玩的地方，正经工薪阶层消费很吃力，正经学生白天要上课，于是剩下的才到夜店来，本身就是灯红酒绿粗暴宣泄情绪的地方，加上这些人，你问夜店十个经营者，9个半他都不敢说愿意让自己孩子辈辈继承衣钵做百年老夜店，剩下半个是二百五。
再次，夜店的试听强刺激对日常工作生活所需的技能没啥促进，也学不到什么除了花钱以外的本事，就算干夜店，也是青春饭，而且职业履历不好换行业，对人无益。
最后，喜欢品酒地方多的是，夜店高不成低不就。喜欢姑娘，现在自己去夜店消费蹦迪的姑娘不多啦~~哈哈，喜欢电音？可以，去吧，但是你不如攒几次去夜店的钱去电音节现场。。。。
公务员（警察）明知道自己是第三者。为什么还要去破坏呢？这样的感情会幸福吗？
一、预先收集相关情报。
二、要有危险意识。
三、时时处处寻找危险迹象：现场有无武器、嫌疑人衣着上有无凸起、可能是个逃犯、两只手有无显露、有否做出防守或进攻的姿势、是否企图接近你、有否不怕死的言行、有无明显威胁警察的迹象、是否眼睛直勾勾地盯着警察或警察的武器等。
四、注意进攻时的位置。当你敲门时，不要紧挨着站在门前；当你接近几个嫌疑人或车辆时，要时时保持高度警觉；不要和嫌疑人靠得太近，要时时保持一定的反应距离。
五、不要做出冒险的推论。不要认为醉鬼没有进攻能力；同样也不要认定女人、青少年或老年人就不会伤人。
六、穿防弹背心。
七、合理运用掩护战术，不要逞个人英雄。
八、盯住嫌疑人的手。
九、保持强健的体魄。
十、彻底搜查嫌疑人并把他的双手铐好。如发现一个隐藏的嫌疑人就要开始寻找他的同伙，即使你不知他是否合伙。如在嫌疑人身上找到一件武器，就要再搜遍他的全身，一定要彻底。
十一、时时防备万一，并要有掩体意识，要做好应付各种偶然的突发事件的心理准备。
十二、加强警用装备使用以及其他各种能力的训练。
民警的涉外工作注意事项
一、注意事项
出访过程中，时刻注意规范自己的言行：讲究清洁卫生，不乱扔果皮纸屑，不随地吐痰，不在公共场合掏耳朵；不在“禁烟”标识的场所吸烟，无标识的公共场所吸烟需征得周围人员的同意；参观时,应保持安静,认真听取说明和讲解;在举行会谈、宴会等正式公务活动中，要突出团队负责人，团（队）长或其他人员发言时，未经允许不要插言或窃窃私语，会谈或宴会未结束，不要随意离开座位，非特殊情况并经负责人批准更不能脱离集体去干别的事情（在参观等其他集体活动中也是如此）；用餐时喝汤、吃面条、咀嚼等应尽量控制声音（在日本有时候主人主张吃面条出声，表示吃得很香），不要用手指或刀叉筷子等指着对方说话。（另有注意事项在“礼仪礼节常识”中表述）
二、礼仪礼节常识
1、见面时的礼节
介绍 在交际场合结识朋友，可由第三者介绍，也可自我介绍相识。为他人介绍，要先了解双方是否有结识的愿望后再进行。表情都要自然。如正在交谈的人中有熟识的，可上前打招呼，这位熟人可以顺便将你介绍给其他客人。在这些场合也可以主动自我介绍，讲清姓名、身份、单位（国家）等，对方自然会随后自行介绍。为他人介绍时还可说明与自己的关系，便于新结识的人相互了解与信任。介绍具体人时，要有礼貌地以并拢手指的手示意，而不要用手指指点点。
介绍也有先后之别，应把身份低、年纪轻的介绍给身份高、年纪大的，把男子介绍给女士，把未婚女子介绍给已婚妇女。除名望地位高的男子外，应先介绍女子。在集体介绍时，特别是在宴会上，主人可按座位顺序介绍，也可从贵宾开始介绍。介绍时，除妇女和年长者外，一般应起立；但在宴会桌上、会谈桌上可不必起立，被介绍者应微笑点头有所表示。
握手 握手是世界上较为通行的见面和道别时的礼节。关系亲近的通常是边握手边问候，甚至两人双手长时间地握在一起。在一般情况下，握一下即可，不必用力。但年轻者对年长者、身份低者对身份高者则应稍稍欠身，双手握住对方的手，以示尊敬。男子与妇女握手时，往往只轻握一下妇女的手指部分。握手也有先后顺序，应由主人、年长者、身份高者、妇女先伸手，客人、年轻者、身份低者见面先问候，待对方伸手再握（别人伸手，自己不伸手是极为失礼的），宾主之间，主人应先向客人伸手。多人同时握手注意不要交叉，待别人握完再伸手。男子在握手前应先脱下手套、摘下帽子。握手和与人交谈等交流时，要双目注视对方，微笑致意，不斜视，态度要亲和、中恳。
握手除作为见面、离别的礼节外，还是一种祝贺、感谢或相互鼓励的表示。如对方取得某些成绩与进步时，对方赠送礼品时以及发放奖品、奖状、发表祝词讲话后等，均可以握手来表示祝贺、感谢、鼓励等。
名片交换 名片交换是涉外交往最常见的现象。会见事实上是双方进一步了解对方情况的最佳机会，所以，在涉外公务活动中，名片应该在这个时候交换最为恰当。虽然名片是薄薄的一张纸片，但是在现代社交中是不可缺少的工具。
名片使用有许多好处：可建立今后联系所必须的信息（如姓名、地址等），可通过名片传递给对方，便于长久保留；可使人们在初识时就能充分利用时间交流思想感情，无须忙于记忆；可使人们初识时言行举止更得体，不会因要了解对方情况又顾忌触犯对方的私人领地而左右为难，也不会因要介绍自己的身份和职位而引起别人不快；可以不必与他人见面便能与其相识。如某国参赞到达住所后，一般将本人的名片邮寄或传送其他国的参赞，这就意味着他们之间正式介绍了，以后可以公事公办。
递送名片意味着愿意与对方交往，这是一种很严肃很慎重的事。递送名片按照交换的先后可分为主动式或被动式。如果想主动结识人，可先送上名片表示诚意。如果访人不遇，可留下名片让对方的家人转告。如充当某种小型聚会的组织者，可先向到会的每一位初次见面者送上自己的名片以示欢迎。当他人向你赠送名片主动表示结识的诚意，而你也在相同愿望时，就应立即回赠你自己的名片。递送和交换名片应注意以下几点：名片设置：进入公务场合前，应把自己的名片放在容易得到的地方，如上衣口袋或名片夹内，不要与他人的名片混放在一起，否则，在递送名片时分拣，让对方等候是不礼貌的。
递送时机：应注意选择递送名片的时机。在正式迎接场合，有第三者介绍，名片可暂不交换。在正式会谈场合一般不交递名片，名片通常在礼节性会见时递交最为恰当。递交名片应该由拜见者首先拿出，然后接见者交换自己的名片（当然，在社交场合，初次见面，马上递上名片也不妨，但也应该由客先递交较为礼貌）。如想用名片给对方加深印象，可在告别时顺手取出名片交送对方。在会见时，选择交换名片的具体时间，可分三种情况：一是人数少的场合双方为了加强了解，而用名片作自我介绍时交换名片。二是双方谈得比较融洽时，双方表示今后要互交朋友，建立关系时，可交换名片。三是双方交谈结束时，愿在某些问题上继续合作，这时可交换名片。
递送的条件：递送名片是双向型的事，应在双方愿意的情况下才交换。名片代表一个人的身份与地位，逢人就散发名片，是不珍惜自己的名誉，也是对别人的轻视、不尊重。未确定对方来历之前轻易递送名片也有失庄重。
递送姿势：名片递送应该用双手，并将正面朝向对方，这既是尊重别人，也是对自己的尊重，如用一只手随便送出，别人也不会看重这张名片的价值。接受名片也应注意礼仪。接受名片应毕恭毕敬，双手接纳之后应表示感谢。然后仔细审视名片的内容，不妨轻声读出对方的名字，证明郑重在记住了对方，使对方感到你对他的重视和尊敬。同时和许多人交换名片，并且彼此都是初次见面，可依座位顺序排好名片，以便谈话时易于记住对方的名字，这样，显得从容有礼。把名片放在桌子上时，绝不可在名片上压上别的东西，那会被认为带有侮辱性质。
晚辈或地位较低者应先向长辈或地位较高者递送名片，若看不出年龄大小或职位高低时，一般先和自己对面左侧的人开始交换名片。在公务性活动中，人们尽量不主动向他人索取名片。如果你想得到对方的名片，但他并没给你，你不应该直截了当地说：“你给我一张名片”，而应以请求的口吻说：“如果没有什么不便的话，是否请您留张名片给我？”，若对方确实已没名片的话，一般他都会婉言说明的。
礼节性的会见虽然没有正式的会谈那么严肃，但也不可任意随便。它所需要的是气氛比较随和而不是礼节随便。所以有人认为，在这种场合主人懒洋洋地坐在沙发里，嗓门放得大大的，随意叼着烟，都是不礼貌的行为举止。举手礼 举手礼是各国军人之间的专用礼节。行礼时应等对方还礼后方可将手放下。军人戴军帽与对方握手时，应先行举手礼，然后再握手。
拥抱礼 亲吻礼 吻手礼 在西方，亲人、熟人之间见面多是拥抱、亲脸、贴面颊等。夫妻、情人之间是拥抱亲吻，父母子女之间是亲脸、亲额头，兄弟姐妹等平辈的亲友都是贴面颊。一般在公共场合，关系亲近的妇女之间是亲脸，男子之间是抱肩拥抱，男女之间是贴面颊，晚辈对长辈一般亲额头，男子对尊贵的女宾往往亲一下手背（手指）以示尊敬（这是欧美上层社会流行的一种礼节。在社交场合中，如女方先伸出手作下垂式，男方则可将其指尖轻轻提起吻其手背。如女方不伸手，则不吻）。在一些欢迎宾客的场合，或祝贺、感谢的隆重场合，在官方或民间的仪式中，也有拥抱的礼节，有时是热情友好的拥抱，有时则纯属礼节性的。这种礼节，一般是两人相对而立，右臂偏上，左臂偏下，右手扶在对方左后肩，左手扶在对方右后腰，按各自的方位,两人头部及上身都向左相互拥抱,然后头部及上身向右拥抱,再次向左拥抱后,礼毕。
致意 远距离遇到相识的人，一般是举右手打招呼并点头致意。在西方男子戴礼帽时，还可施脱帽礼，即两人相遇可摘帽点头致意，离别时再戴上帽子。有时与相遇者侧身而过，从礼节上讲，也应回身说声“你好”，手将帽子掀一下即可。与相识者在同一场合多次相遇，只点头致意即可。对一面之交的朋友或不相识者在社交场合均可点头微笑致意。
在外交场合遇见身份高的领导人，应有礼貌地点头致意或表示欢迎，不要主动上前握手问候。只是在领导人主动伸手时，才向前握手问候。如遇到身份高的熟人，一般也不要径直去问候，而是在对方应酬活动告一段落之后，再前去问候致意。
鞠躬礼 鞠躬礼是我国、日本、朝鲜等国传统的礼节。行鞠躬礼时须脱帽，用立正姿势，双目注视对方，面带微笑，上身向前倾斜15度左右。
合十礼 合十礼是东南亚信奉佛教国家的礼节，当对方以此种礼节向你致礼时，可以合十礼还礼。行合十礼时，两手掌在胸前对合，掌尖和鼻尖基本平行，手掌向外倾斜，头略低。
2、谈话时的礼节
谈话的表情要自然，语言和气亲切，表达得体。说话时可适当做些手势，但动作不要过大，更不要手舞足蹈，不要用手指指人。与人谈话时，不宜与对方离得过远，但也不要离得过近，不要拉拉扯扯，拍拍打打。谈话时不要唾沫四溅。
参加别人谈话要先打招呼，别人在个别谈话，不要凑前旁听。若有事需与某人说话，应待别人说完。有人与自己主动说话，应乐于交谈。第三者参与谈话，应以握手、点头或微笑表示欢迎。发现有人欲与自己谈话，可主动询问。谈话中遇有急事需要处理或需要离开，应向谈话对方打招呼，表示歉意。
谈话现场超过三人时，应不时地与在场的所有人攀谈几句。不要只与一、两个人说话，不理会在场的其他人。也不要与个别人只谈两个人知道的事而冷落第三者。如所谈问题不便让旁人知道，则应另找场合。
在交际场合，自己讲话要给别人发表意见的机会，别人说话，也应适时发表个人看法。要善于聆听对方谈话，不轻易打断别人的发言。一般不提与谈话内容无关的问题。如对方谈到一些不便谈论的问题，不要轻易表态，可转移话题。在相互交谈时，应目光注视对方，以示专心。对方发言时，不要左顾右盼、心不在焉，不要闭目养神，注视别处，显示出不耐烦的样子，也不要老看手表，或做出伸懒腰、玩东西等漫不经心的动作。
谈话的内容一般不要涉及疾病、死亡等不愉快的事情，不谈一些荒诞离奇、耸人听闻、黄色淫秽的事情。一般不询问妇女的年龄、婚否，不径直询问对方履历、工资收入、家庭财产、衣饰价格等私人生活方面的问题。与妇女谈话不说妇女长得胖、身体壮、保养得好等语。对方不愿回答的问题不要追问，不究根问底。对方反感的问题应表示歉意，或立即转移话题。一般谈话不批评长辈、身份高的人员，不议论当事国的内政。不讥笑、讽刺他人。也不要随便议论宗教问题。
男子一般不参与妇女圈内的议论，也不要与妇女无休止地攀谈而引起旁人的反感或侧目。与妇女谈话更要谦让、谨慎，不与之开玩笑，争论问题要有节制。
谈话中要使用礼貌用语，如：“你好、请、谢谢、对不起、打搅了、再见……好吗？”等等。在我国人们相见习惯说“你吃饭了吗？”、“你到哪里去？”等，有些国家不用这些问候语，甚至习惯上认为这样说不礼貌。在西方，一般见面时先说“早安、晚安、你好、身体好吗？最近如何？一切都顺利吗？好久不见了你好吗？孩子们都好吗？最近休假去了吗？”等等。对新结识的人常问：“你这是第一次来我国吗？到我国来多久了？这是你在国外第一次任职吗？你喜欢这里的气候吗？你喜欢我们的城市吗？”等。分别时常说：“很高兴与你相识，希望再有见面的机会”、“再见，祝你周末愉快”、“晚安，请向朋友们致意”、“请代问全家好”等。
在社交场合，还可谈论天气、新闻、工作、业务等话题。
在社交场合中谈话，一般不过多纠缠，不高声辩论，更不能恶语伤人，出言不逊。即便争吵起来，也不要斥责，不讥讽辱骂，最后还要握手言别。
会谈、谈话中提问也要讲究礼仪。一是对于所要问的问题，应事先列好提纲，简明扼要地提问。二是要注意提问方式，要委婉地提出问题，不可搞查户口式的直问，甚至把提问变成审问或责问，这会引起对方的反感。注意语气平和亲切，遣词用语要斟酌。三是如果对方回答你的提问时，应耐心倾听，不要因为回答尚不能使自己满意，就随意打断对方回答，或是对方对你的提问一时答不出或不愿意回答时，仍生硬地追问，这都是很不礼貌的。四是对方向你提出问题时，应实事求是，针对对方的问题予以回答，不能“顾左右而言他”。
3、参加宴请的礼节
应邀 接到宴会邀请（无论是请柬或邀请信），能否出席要尽早答复对方，以便主人安排。一般来说，对注有I.S.V.P.（请答复）字样的，无论出席与否，均应迅速答复。注有“Regrets only”（不能出席请复）字样的，则不能出席时才回复，但也应及时回复。经口头约妥再发来的请柬，上面一般注有“To remind”（备忘）字样，只起提醒作用，可不必答复。答复对方，可打电话或复以便函。
在接受邀请之后，不要随意改动。万一遇到不得已的特殊情况不能出席，尤其是主宾，应尽早向主人解释、道歉，甚至亲自登门表示歉意。
应邀出席一项活动之前，要核实宴请的主人、活动举办的时间和地点、是否邀请了配偶，以及主人对服装的要求。活动多时尤应注意，以免走错地方，或主人未请配偶却双双出席。
掌握出席时间 出席宴请活动，抵达时间迟早、逗留时间长短，在一定程度上反映对主人的尊重。应根据活动的性质和当地的习惯掌握。迟到、早退、逗留时间过短被视为失礼或有意冷落。身份高者可略晚到达，一般客人宜略早到达，主宾退席后再陆续告辞。出席宴会，根据各地习惯，正点或晚一两分钟抵达；在我国则正点或提前二、三分钟或按主人要求到达。出席酒会，可在请柬上注明的时间内到达。确实有需要提前退席，应向主人说明后悄悄离去，也可事前打招呼，届时离席。
抵达 抵达宴请地点，先到衣帽间脱下大衣和帽子，然后前往主人迎宾处，主动向主人问好。如是节庆活动，应表示祝贺。
赠花 参加他国国庆活动，可以按当地习惯以及两国关系，赠送花束或花篮。参加家庭宴会，可酌情给女主人赠少量鲜花。
入座 应邀出席宴请活动，应听从主人安排。如是宴会进入宴会厅之前，先了解自己的桌次和座位。入座时注意桌上的座位卡是否写着自己的名字，不要随意乱坐。如邻座是年长者或妇女，应主动协助他们先坐下。进餐 入座后，主人招呼，即开始进餐。
取菜时，不要盛得过多。盘中食物吃完后，如不够，可以再取。如由招待员分菜，需增添时，待招待员送上时再取。如遇本人不能吃或不爱吃的菜肴，当招待员上菜或主人夹菜时，不要拒绝，可取少量放在盘内，并表示“谢谢，够了”。对不合口味的菜，勿显露出难堪的表情。
吃东西要文雅，闭嘴咀嚼，喝汤不要啜，吃东西不要发出声音。如汤、菜太热，可稍待凉些后再吃，切勿用嘴吹。嘴内的鱼刺、骨头不要直接外吐，用餐巾掩嘴，用手（吃中餐可用筷子）取出，或轻轻吐在叉上，放在菜盘内。吃剩的菜，用过的餐具、牙签，都应放在盘内，勿置桌上。
嘴内有食物时，切勿说话。剔牙时，用手或餐巾遮口。
交谈 无论是作主人、陪客或宾客，都应与同桌的人交谈，特别是左右邻座。不要只同几个熟人或只同一两人说话。邻座如不相识，可先自我介绍。
祝酒 作为主宾参加外国举行的宴请，应了解对方的祝酒习惯，即为何人祝酒、何时祝酒等等，以作必要的准备。碰杯时，主人和主宾先碰，人多可同时举杯示意，不一定碰杯。祝酒时注意不要交叉碰杯。在主人和主宾致辞、祝酒时，应暂停进餐，停止交谈，注意倾听，也不要借此机会吸烟。奏国歌时应肃立。主人和主宾讲完话与贵宾席人员碰杯后，往往到其他各桌敬酒，遇此情况应起立举杯。碰杯时，要目视对方致意。
宴会上相互敬酒表示友好，活跃气氛，但切忌喝酒过量，否则容易失言，甚至失态，因此必须控制在本人酒量的三分之一以内。
宽衣 在社交场合，无论天气如何炎热，不能当众解开钮扣、脱下衣服。小型便宴，如主人请客人宽衣，男宾可脱下外衣搭在椅背上。
喝茶（或咖啡） 喝茶、喝咖啡，通常牛奶、白糖均用单独器皿盛放，如愿加牛奶、白糖，可自取加入杯中，用小茶匙搅拌后，茶匙仍放回小碟内。喝时右手拿杯把，左手端小碟。水果 吃梨、苹果等，不要整个拿着咬，应先用水果刀切成四、六瓣，再用刀去皮、核，然后用手拿着吃。削皮时刀口朝内，从外往里削。香蕉先剥皮，用刀切成小块吃，橙子用刀切成块吃，桔子、荔枝、龙眼等则可剥了皮吃。其余如西瓜、菠萝等，通常都去皮切成块，吃时可用水果刀切成小块用叉取食。
水盂 在筵席上，上鸡、龙虾、水果时，有时送上一小水盂（铜盆、瓷碗或水晶玻璃缸），水上漂有玫瑰花瓣或柠檬片，供洗手用（曾有人误为饮料，以致成为笑话）。洗时两手轮流沾湿指头，轻轻用餐巾或小毛巾擦干。
纪念物品 有的主人为每位出席者备有小纪念品或一朵鲜花。宴会结束时，主人招呼客人带上。遇此，可说一两句赞扬这小礼品的话，但不必郑重表示感谢。有时，外国访问者，往往把宴会菜单作为纪念品带走，有时还请同席者在菜单上签名留念。除主人特别示意作为纪念品的东西外，各种招待用品，包括糖果、水果、香烟等，都不要拿走。
致谢 有时在出席私人宴请活动之后，往往致以便函或名片表示感谢。
冷餐会、酒会取菜 冷餐、酒会，招待员上菜时，不要抢着去取，待送至本人面前再拿。周围的人未拿到第一份时，自己不要急于去取第二份。勿围在菜桌旁边，取完即退开，以便让别人去取。
餐具的使用 中餐的餐具主要是碗、筷，西餐则是刀、叉、盘子。通常宴请外国人吃中餐，亦以中餐西吃为多，既摆碗筷，又设刀叉。刀叉的使用是右手持刀，左手持叉，将食物切成小块，然后用叉送入口内。欧洲人使用时不换手，即从切割到送食均以左手持叉。美国人则切割后，把刀放下，右手持叉送食入口。就餐时由外往里取用。每道菜吃完后，将刀叉并拢平排放盘内，以示吃完。如未吃完，则摆成八字或交叉摆放，刀口应向内。吃鸡、龙虾时，经主人示意，可以用手撕开吃，否则可用刀叉把肉叉牢，刀紧贴叉边切下，以免滑开。切菜时，注意不要用力过猛撞击盘子而发出声音。不容易叉的食品，或不易上叉的食品，可用刀把它轻轻推上叉。除喝汤外，不用匙进食。汤用深盘或小碗盛放，喝时用汤匙由内往外舀起送入嘴，即将喝尽，可将盘外略托起。吃带有腥味或怪味的食品，如鱼、虾、野味等均配有柠檬，可用手将汁挤出滴在食品上，以去腥味。
遇到意外情况 宴会进行中，由于不慎，发生异常情况，例如用力过猛，使刀撞击盘子声响太大，或餐具摔落地上，或打翻酒水等等，应沉着不必着急。餐具碰出声音，可轻轻向邻座（或向主人）说一声“对不起”。餐具掉落可由招待员另一付。酒水打翻溅到邻座身上，应表示歉意，协助擦干；如对方是女性，只要把干净餐巾或手帕递上即可，由她自己擦干。
4、出席文艺演出的礼节
应邀 接到晚会等请柬，能否出席，应及早回复主人，以免剧场空缺，影响气氛。如不能出席，已送来的戏票按主人意见处理。
入座 请柬如附有座位号码，应对号入座。如无座次，到现场按本从身份地位了解座位分配情况，然后入座，勿贸然坐到贵宾席。
入座应脱帽。妇女可带披肩或大衣入场。
法制名言警句
法制格言 1、自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。——孟德斯鸠 2、自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠 3、支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠 4、法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。——柏拉图 5、没有绝对的平等，也没有绝对的权力。人在天性上类同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同类。——巴尔扎克 6、人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。——爱献生 7、如果说就某特定国度的特定时期而言法律是命令，那么把它放在人类历史的长河中考 察，法治社会的法律又是一种永恒的理性对话过程。它是一种“对话”（discourse），乃是指法律是在各种不同的观点及利益的交锋与辩论中不断获得产生、变更与发展；它是一种“理性”（retional）对话，乃是指这种对话在本质上是一种平和而非暴力的说理过程。——张千帆 8、法律人不应该倡导过于激烈的变革，因为激烈的变革导致的结果是社会秩序的进一步的丧失，所以西方有一句古老的谚语叫：枪炮作响法无声。枪炮作响的时候，法律就没有办法生存。所以我们都不希望这个社会发生太过剧烈的变化。——贺卫方 9、只要不违反公正的法律，那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。——亚当·斯密 10、一个细小的、瞬息即逝的期望可以经常地从纯自然的环境中产生出来，而一个强烈而持久的期望，则只能来自于法律。——边沁 法律的保护比个人的保护更有力。 11、法律有效力国民便昌盛。 12、造法易，执行难。 13、不确定性在法律中受到非难，极度的确定性反而有损确定性。 14、法律的解释具有法律的效力。 15、法学家的共同意见具有习惯的力量。 16、在用语中不存在模糊性时，不得允许探索用语的意图。 17、对制定法应当做严格解释。 18、习惯是法律的最好解释者。 19、没有法律就没有犯罪，没有法律就没有刑罚。（法无明文规定不为罪） 20、实施违法行为或者是基于预谋、或者是基于冲动、或者是基于偶然。 21、审判不应依照先例，而应依照法律。 22、没有事先公布的法律就没有刑罚。 23、简短是法律之友，极度的精确在法律上受到非难。 24、警察是法庭的仆人。 25、举证之所在，败诉之所在 26、迟来的正义即非正义。 27、救济走在权力之前，无救济即无权力。 28、法律乃是改革的主要力量，是解决冲突的首要渠道。 29、如果行政权力的膨胀是现代社会不可豁免的宿命，那么为了取得社会的平衡，一方面必须让政治充分反映民众的意愿，另一方面在法的体系中应该最大限度地尊重个人的主体性，使他们能够与过分膨胀的行政权力相抗衡。 30、法律的调整对象是行为，而所谓社会关系不过是人与人之间的行为互动或交互行为，没有人们之间的交互行为，就没有社会关系。法律是通过影响人们的行为而实现对社会关系的调整。 31、在一个秩序良好的国家中，司法部门应得到人们的信任和支持。从这个意义出发，公信力的丧失就意味着司法权的丧失。 32、司法，就其本质而言，就是平等；越缺乏平等条件的地方，就越难看出在刑罚平等上有什么司法。 33、人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。 34、我们作为人而有权拥有的平等是环境平等，而不是个人平等。 35、任何事情，只要与自然发颠扑不破的永恒要走向冲突，就是无效的，因而也就不能约束任何。 36、法律的力量仅限于禁止每一个人损害别人的权利，而不禁止它行使自己的权利。 37、如果司法权同行政权合二为一，法官便将握有压迫者的力量。 38、如同人们一般所理解的一样，法律行为是对特定法律秩序中所有事实要件的抽象，其中主要是那种不违法的行为，同时也不是法律交易的行为，这类行为也要产生法律上的后果。这种根据法律规定而导致一定法律后果的行为，就是法律行为。 39、刑罚的严厉程度应该只为实现其目标而绝对必需。所有超过于此的刑罚不仅是过分的恶，而且会制造大量的阻碍公正目标实现的坎坷。 40、没有事先公布的法律就没有刑罚。 41、法律没有禁止的，（ 名人名言 www.lz13.cn ）都是公民的权利。 42、法律的生命在于经验，而不在于逻辑。 43、习惯法非但不比法令灵活，非但不必法令更容易适应新的条件，而且相反，它更趋向于抱残守缺、因循守旧、难以变化。 44、对于犯罪最强有力的约束力量不是刑罚的严酷性，而是刑罚的必定性，因为，即便是最小的罪恶，一旦成了确定的，就总令人心悸。 45、刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。 46、一次不公的裁判比多次不平的的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏。 47、我们的时代是权利的时代。人权是我们时代的观念，是已经得到普遍接受的唯一的政治与道德观念。 48、即使判决并没有准确的判定过去发生的事实真相，争端各方只要确信他们受到了公正的对待，他们也会自愿接受法院的裁判结果。 49、法律如果没有法院来阐说和界定其真正含义和实际操作就是一纸空文。 50、我已经发现，混乱和一切火海的起源、原因和发展都与各种社会的腐败的法制有关。 51、良好的秩序是一切的基础。 52、让我们维护公平，那么我们将会得到更多的自由。 53、法律的目的是创造一个稳定的、可以理解的行动结构，在这个结构中个人能够执行其计划并多少意识到可能产生的结果。 54、法律源于人的自卫本能。 55、程序是法治和恣意而治的分水岭。 56、正义可以提升一个民族。 57、法律是正义与善良之术。 58、以无情的目光论事，一慈悲的目光看人。 59、最好的法律从习惯产生。 60、一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。 61、法律的力量仅限于禁止每一个人损害别人的权利，而不禁止他行使自己的权利。 62、法律用惩罚、预防、特定救济和代替救济来保障各种利益，除此之外，人类的智慧还没有在司法行动上发现其他更多的可能性。 63、不论哪个时代，如果在法庭上和在教室里进行的各种阐述理论所产生的意见分歧太大，那么法律就会失去力量。 64、立法以典民则祥，离法而治则不祥。 65、官不私亲，法不遗爱，上下无事，唯法所在。 66、如果同一批人同时拥有制定和执行法律的权利，这就会给人们的弱点以绝大诱惑，使他们动辄要攫取权力，借以使他们自己免于服从他们所制定的法律，并且在制定和执行法律时，是法律适合于他们自己的私人利益。 67、在忽视正义的地方，在作为正义核心的平等在成文法条款中不断遭否定的地方，那里的法律就不仅仅是“不公正的法律”，而是完全失去了法律的本性。 68、法包含着一个民族经历多少世纪发展的故事，因而不能将它仅仅当作好像一本数学教科书里的定理、公式来研究。为了知道法是什么，我们必须了解它的过去以及未来趋势。 69、系统的法典化可以是法律生活的有意识的普遍的重定方向的产物，譬如作为外交部政治革新的成果，或者作为希望达到政治实体内在社会统一的各阶级、集团之间妥协的结果。 70、法律的生命在于其实施。因而迫切需要对这样使大量立法和司法解释有效而进行认真的科学研究。 71、自由人得名于自由一词。自由是每个人，除了受到物质力量或法律阻碍外，可以任意作为的自然力量。 72、为法，必使之明白易知。 73、昔之欲抑民权，必以塞民智为第一义；今日欲甚民权，必以广民智为第一义。 74、一般地说，法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性；每个国家的政治法规和民事法规应该只是把这种人类理性适用于个别的情况。 75、放弃自己的自由，就是放弃自己做人 的资格，放弃人的权利，甚至于是放弃自己的义务。一个人放弃了一切，是不可能有任何东西作补偿的。这样一种放弃于人的本性不相容，使自己的意志失去全部自由，就等于使自己行为失去全部道德价值。 76、一个公民的政治自由是一种产生人人自感安全的心境平安状态。为了享有这种自由，就必须要有一个谁也不必惧怕谁的政府。 77、法律研究的目的是一种预测，即对公权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。 78、在企业立法中，全民抑或集体，工业抑或农业等所有制和行业的概念是没有多大作用的。 79、法制不是法学家的产物，而是人们的社会生活的产物，所有的法律工作者——法官、检察官、律师、立法者、执法者，在这过程中都起作用，但是司法活动说到底主要不是一个理论论证过程，而是一种职业判断。从这个意义上，我要说，一个民族的社会创造了法制，而法学家创造的仅仅是关于法制的理论。 80、法律实质上即是物质的又是意识形态的这一事实是与以下事实相联系的；法律既是从整个社会的结构和习惯自上而下发展而来，又是从社会中的统治阶级们的政策和价值中自上而下移动。 81、所有的解释，若是可能的话，必是通过消除文本中的矛盾而实现的。 82、习惯与合意可以使法律无效。 83、不知事实可以作为借口，但不知法却不能开脱。 84、没有人有义务证明自己有罪。 85、法律不会强迫一个人去做他不可能做到的事。 86、法律只能帮助警醒的人，而不帮助惫懒的人。（用来解释为何会有“诉讼时效”制度） 87、我们无力反抗真理。 88、法律旨在防止强势者为所欲为。 89、如果语句中并无模棱两可之处，则不能作出与该语句的明显含义相悖的解释。（法律解释及合同解释的一项基本原则） 90、一旦合中出现含混不清的表述，应尽量做出有助于保障标的物之安全的解释。 91、享有权利的人可以放弃他所享有的权利。 92、沉默将被理解为同意。 93、法院不能主动寻找案件。（恰好是对“司法能动主义”的批评） 94、无法在司法程序中被采信的事实就等于不存在。 95、当一部制定法所为之服务的理由不复存在的时候，这部法律也便会随之消失。 96、想用自己的财物应以不损害他人利益为度。 97、合法的婚姻以双方之合意为要件，不因同居之事实而成立。 98、平等者之间不存在司法管辖权。引申义：一个主权国家不得对另一个主权国家行使司法管辖权。 99、让法官来回答法律问题，而把事实问题留给陪审员去裁断。 100、坚持 已经做出的抉择，且勿打破安宁。
