风息神泪

时间:2024-07-06 00:09:56编辑:优化君

风息神泪的个人资料

笔名|网名:风息神泪外号:浣熊1983年3月20日生真名:不详,绝密档案,不过姓沈估计没有争议,还有名字里可能没有“风”字。不过有个很有意思的细节,就是所有和她打过照面的人都称他为“沈风息”,原因是早年作品《吃人道观》(现已停刊)主角名字为沈风息。一份广州市政府为星轨是天空的道路授奖的名单上署名则为:陈风息。现居地:成都性别:不详,分析博客和微博推测为女,其实大家都差不多猜到是女生了,只是她自己没有公开正式表明。另外据一位网友表示,很久很久以前,在风息还没出名之时,落落跟她通过电话,貌似声音相当软萌婚否:已婚,曾在微博公开声明,后来她自己又删掉了那条微博,估计是傲娇了名字由来:钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风。——《山海经·海外北经》主要活跃刊物:《漫友》系列及其下属杂志、作品职业:动漫写手,成都第七人民医院的医生(大概) 2011年经过几个月的休整之后,重新工作,职业应该不再是医生爱好:旅游 爬山 钱 睡觉宠物:一只狗(风来钱,已送人) 一只老鹰 (风睚眦,已放生)主要创作经历:2003年底开始在《漫友》刊载文章,迄今为止发表超过20万字。喜欢的漫画作品:《幽游白书》,《福星小子》,《TOUCH》喜欢的动漫人物:诸星当,横岛忠夫,胜改藏。喜欢的电影/音乐/文学作品:没有特别着迷的,基本上合胃口的都欣赏。喜欢的颜色:浅蓝,深绿。喜欢的动物/植物:狗,猫,浣熊,熊猫。味道好的植物都喜欢除漫画以外喜欢做的事:因为兴趣变化太快,从钻研古代史到观察蚂蚁生态都干过,还是简洁归纳为“很多”吧。喜爱的作家/漫画家:富坚义博,高桥留美子,安达充,九把刀。写作风格自评:朴实刚健创作经历:2003年12月出漫友漫画100特别企划栏目,此后一直在各动漫杂志上出没。新浪BLOG:倾尽天下,拱手河山性格:懒惰,贪睡,爱财,毒舌,拖稿……

风息神泪的个人作品

《超合金社团》(脚本)《星轨是天空的道路》(脚本)《漫友》专栏《亲小说》专栏“吃人道观” (已停刊)《映色》专栏(已停刊)《M13》(脚本,未启动)《为龙》(脚本/主催)《光煌》(脚本/主催)《屁滚尿流SOS!》(脚本/主催)《从辰》(与夏达合作,筹备中)《如故》(主催)《初·末 once again》(脚本)《朝华纪事》(脚本)《异色北冕战歌》(最新/脚本)作者:风息神泪(爱丽丝)X真A(鸡仔)<<——我真的没有写错,你真的没有看错

叶檀的个人语录

言论经济领域的市场派,文化上的保守主义者。从历史到现实,从经济到政治,期间并无轩轾,常有令人惊讶的相似之处。因此谴责任何以牺牲个人充当某种崇高理想祭品的行为,以及脱离生活常识的高深理论。赞赏尊重常识的理论,同情任何凭辛苦工作追求个人利益的行为。叶檀最新财经论题十则:新股发行重在抑制造假与大股东圈钱降息潮说明次贷危机发展到全面债务危机该如何改变中国富豪的诞生模式?香橼出手做空 我们应趁此筑好篱笆经济转型中三大红利将消失房地产有保底共识无泡沫共识中国债务链条泡沫大 货币政策不会大规模放松美国不会推出QE3 有能力维持低利率从养老金到公积金 管理层到底在惦记什么 城市化是可以拉动内需的叶檀:2013年房地产市场稳中有升从2012年四季度开始,房地产市场强劲反弹,2013年房地产在控制的呼吁声中继续上涨。2012年的房地产市场的特点是分化,由于经济景气周期下行,以及出口大幅下降,导致以单一资源为主的中小城市如鄂尔多斯、以外向出口为主的中小城市如温州东莞等地房价下降,如冰山融化。也许因为冰山融化惊吓到了某些人,也许因为地方财政的警报开始拉响,从2012年年中开始,房地产市场出现逆转,开发商开始以低价检选土地,下半年大规模进入市场,到四季度地价上升,以至于某地方政府不得不以行政手段中止企业拿地。从年中开始,北上广深一线城市价格坚挺、成交量上升,其他省会城市房价开始抬头,到四季度趋势已经十分明显。房地产市场由淡转旺,其背景是刚性与改善型需求主导、表面上限购限贷仍在严格执行。可以想像,一旦房地产政策放松,房地产市场将如何火爆。叶檀:鄂尔多斯和海南崩盘原因大不相同两个市场环境不同,崩盘原因大不相同:鄂尔多斯房地产崩溃主要是金融链条崩盘的结果,金融杠杆过高、中小城市本地消费力耗散,后继无力;海南房地产第一次崩盘缘于海南旅游未进、房地产开发冒进。如果再次崩盘,则说明我国最具吸引力的休闲与旅游地产无法吸引到足够的资金,剩余资金有了其他去向。海南是中国房地产泡沫崩溃的第一个样板,鄂尔多斯是第二个样板。

“愿我有生之年,得见你君临天下”的意思和出处?

是王耀,及指中华,《黑塔利亚》里的人物。这句话是说愿中华回到往日的繁华,天朝上国,万邦来朝,受命于天,既寿永昌。

原文:

王耀(4000岁):麒麟,你是来带我走的吗?
尚不是你归去的时候。你有天命在身,自当千秋万代,你会活得跟这世界一样长久。
王耀:千秋万代?不,我活得很久了……眼下我还能做什么。我放弃了……
不行。你生而为龙,即使一朝折断掌牙,拔裂鳞片,瞎目断爪,坠入浅滩,龙依然是龙。
王耀:你的愿望?
愿我有生之日,得见您君临天下。


愿我有生之年,得见你君临天下!出自哪里?

是王耀,及指中华,《黑塔利亚》里的人物。这句话是说愿中华回到往日的繁华,天朝上国,万邦来朝,受命于天,既寿永昌。

原文:

王耀(4000岁):麒麟,你是来带我走的吗?
尚不是你归去的时候。你有天命在身,自当千秋万代,你会活得跟这世界一样长久。
王耀:千秋万代?不,我活得很久了……眼下我还能做什么。我放弃了……
不行。你生而为龙,即使一朝折断掌牙,拔裂鳞片,瞎目断爪,坠入浅滩,龙依然是龙。
王耀:你的愿望?
愿我有生之日,得见您君临天下。


用的音造句(大约30个左右)

1)魅力是六弦琴上流动的音符,是调色盘里翻飞的油彩;魅力是苏东坡高唱“大江东去”,是李清照低吟“寻寻觅觅”;魅力是球王贝利灵巧的脚,是拳王泰森刚劲的拳…… 2)雨,下在电线上,雨滴恰似在五线谱上整齐排列的音符,还似水滴在那里赛跑,又似珠子在那里游行。雨越大,水珠就越多,降落的速度自然也越快。 3)童年是一首轻快的音乐,弹奏着美妙的音符。童年是一股清澈的水源,浸润着甘甜的泉水。 4)理想是歌,奏响生命的乐章;理想是乐章,谱写动听的音符;理想是音符,演绎生命的奇迹。 5)一阵风吹来,菜园里的蔬菜伴随着嗖嗖的音乐翩翩起舞。 6)正如建筑可以说是凝固的音乐一样,它也可以说是一种空间音乐。谢林 7)瞧,玫瑰们在跳舞呢!“呼呼”的风声是美妙的音乐,蓝天白云和绿树,都是美丽的布景。玫瑰姑娘们弯着腰,扭动着妖艳的身躯,底下红扑扑的小脸儿,在阳光下,相互碰撞,又好像在说悄悄话。 8)优美轻松的音乐响起,伴着动感的节拍,他们跳动轻快的脚步,挥洒舒放的手臂,扭动柔活的腰身,绽放灿烂的笑容,散发着青春的朝气,展示着运动中的美丽,体验着舞蹈的乐趣。 9)在烟雨红尘中,轻拾季节花瓣飘落的音符,组成美妙曲符,然后,倚在时光的路口,撷一缕明媚,许自己一份唯美的怀想,与快乐、浪漫相约,闲淡清欢。 10)听,是谁的琴声,如此凄凉,低调的音,缓慢的节奏,仿佛正诉说着什么。音低调得略微有些抖动,听起来似乎心也有些抖动,我感觉到一种压抑的沉闷气息,是否已凝结在这空气中…… 11)下雨了,那清脆的雨声,就像迷人的音乐,令人陶醉。 12)那个跳动的双人头像象是跳动的音符,让我的心也一起跟着跳。亲爱地姐妹,有你们相伴的日子,我每天的笑容都很开心、很灿烂。 13)用快乐的音符,启迪孩子们的心灵,lishixinzhi/7440140让他们拥有一个真、善、美的小世界。 14)让我们用心去倾听吧!大自然赐予我们的音乐是何等的天籁之音;大自然赐予我们的音乐是何等的美妙之音;大自然赐予我们的音乐是何等的奇妙之音。啊!我愿意牵着你的手,一起去听遍这大自然中所有的天籁之音! 15)爱春天里的鸟叫和一切充满活力的可爱的生灵,尤其是那可爱的燕子。我常在电线上搜寻她们,因为电线上的她们,像五线谱上小巧玲珑的音符,配着“唧啾”的叫声,在鸣奏着春天的第一乐章。 16)浑厚的声音如碧波荡漾开来,惊得游鱼哆哆嗦嗦,似乎要天塌地陷了,惊得稚嫩的心儿猛烈跳动,如暮鼓晨钟令人警醒,惊得密布的乌云顷刻间消失地无影无踪。吼出的豪情壮志在优美的旋律中若隐若现,丑陋和邪恶在五彩的音符的撞击下销声匿迹。 17)有人赞叹坚忍不拔的青松,有人欣赏波澜壮阔的大海。有人喜爱使人陶醉的音乐,有人称赞振翅高翔的鸿雁。而我,却喜爱秋菊。因为它婀娜多姿,香味芬芳;因为它不畏严寒,傲视寒霜。 18)杜鹃花已经开得不少了,一株就有三或五朵花。游动已经随着春风开开放了,有的还是一个花骨朵。开放的花朵好像个乐团拿着“喇叭”,嘀嘀嗒嗒正在举行春天的音乐会。 19)感动是什么?感动是亲情的温暖,感动是友谊的童真;感动是一杯能消除夏日炎炎的茶,感动是一个能忘记冬日寒冷的红薯;感动是一个能忘记孤独的音乐盒。 20)他们看上去活力充沛 聪明活泼.他们创作了优美的民间艺术和富有感染力的音乐. 21)快乐是一本书,蕴涵着深刻的哲理;快乐是一首歌,奏着高低不一的音符。快乐是一首诗,充满着“大江东去浪淘尽”的豪情。 22)微风吹动电线上两只小鸽那雪白的羽毛,这简直是两个刚出徒的小杂技演员在走钢丝呢,又像两个银色的音符镶嵌在五线谱上。一群白色的鸽子在空中鸣啭,好像在碧空中忽然下了一场洁白的六月雪。 23)如果说生活是一首优美的乐曲,那么痛苦则是一个不可缺少的音符;如果说生活是一望无际的大海,那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花;如果说生活是湛蓝的天空,那么失意则是天际一朵漂浮的白云。 24)夏雨唤醒了荷叶,荷花。一池的清凉让太阳不再刺眼,不再炙热。满池的荷叶被打得笃笃响,似一个个跳跃的音符,律动出欢快的节奏。 25)看,小雨点细细的,像针一样,从天上掉下来,发出沙沙的响声。春雷也打起鼓来,它把藏了很久的大鼓重重的敲响了,发出轰隆隆的声音。你听,这就是春天的音乐,轻柔的、响亮的! 26)雨中,花瓣被雨水打散了,里面有一个嫩绿的小莲房,旁边围着黄色的花蕊。雨点打在荷叶上的声音就像那优美动听的音乐,荷花在风中摇摆,就像那多姿的舞蹈。 27)下午的时候碰到了牛牛,我们席地而坐聊得前仰后合。毕竟自从分班以后大家就没有多少机会说知心话了,于是我们的聊天壮大起来,最后发展成了小型会议。我们互相说笑话八卦朝座谈学习近况,反正是我们这个年龄说的不是我们这个年龄说得我们都聊到了。大家在震耳的进行曲的音乐下度过了一个愉快的下午。 28)快乐是孩子们纯真的笑脸,快乐是老师赞许的眼神。快乐是期末考试妈妈的笑容,快乐是琴键上优美的音乐。 29)不知从什么时候起,每到晚饭时分总能从窗外传来“夭夭,夭夭……”的声音,有老人的音色,也有中年人的音色。虽然声音来自于不同的人,但每一个人的声音中都充满着期待和开心。于是,我停笔等待,等待那个回应声。 30)雨落!我还没有反应过来,雨柱已从天上直泻而下,打在房子上,落在大路上,砸在行人和车上,发出扑通的声音,似乎是大自然要开一场宏伟的音乐会。


用音长造句(大约30个左右)

(1)至于在焦点字和焦点字中的重音音节的音长分析中,美国人在肯定句和疑问句及任何位置中都会拉长焦点字的音长。 (2)由于语音本身包含着音质、音高、音长、音强四要素,所以无论是强烈还是细赋的感情,均可运用不同的语音手段表达出来。 (3)我们也可以制造中音长笛 低音长笛和木管长笛. (4)本系统能够录音放音长达16分钟. (5)光渺云逝卢厚敏洞箫跟中音长笛在吹奏方法上有差异,但音色上很接近。 (6)轻声的音长比重读短得多 而且不标调号. (7)语言间的接触强化了元音长短音的对立,导致长短元音最终确立。 (8)不同的音高、音强和音长能够引发其他感官相应的感受。 (9)C调的低音长号 最后中标人投的产品是B调中音长号 根本就不一样的东西 应该是无效投标 最后还中了标。 (10)再比如管乐长号的招标 文件要求是C调的低音长号 最后中标人投的产品是B调中音长号 根本就不一样的东西 应该是无效投标 最后还中了标。 (11)现年30岁的大卫 从13岁起开始学习低音长号 现在还每周练习大约10小时。 (12)据记者了解 此次招标文件中有一项采购计划是C调低音长号 而中标结果却成了B调中音长号。 (13)她声音长长划下 抑扬顿挫 如飞泉鸣玉 听了念念不忘[lishixinzhi/9791044]。 (14)判定的依据主要包括声调、轻重音格式、节奏、句调、语流音变等方面,而对语调的影响突出表现在音高和音长上。 (15)从上可以看出,对于固定数量的样本,调节取样率会影响一个样本的音长。 (16)结果显示,英汉语节奏特征的相似性使节奏在两种语言中同时对音长和语速产生影响,英语节奏的特征对句重音的分配和词重音产生调整。 (17)BD第一卷封面是大大的红色“1”字后面躲着由樱井孝宏配音长男阿松 显得非常简洁。


放肆的读音

“放肆”的正确读音是fàng sì。以下为详细回答:一、确立词义及读音“放肆”指的是任意妄为、肆意张扬的行为,内涵贬义或褒贬不一。其中,“放”侧重于释放、放开,强调了行为方式的激进和失控;“肆”强调行为的极端,也可以理解为放纵或无序。其正确的读音为fàng sì,其中“放”读二声,“肆”读四声。二、从发音规律看读音汉语拼音中有四种声调,即平声(第一声)、升声(第二声)、降声(第三声)和去声(第四声)。对于词语的读音,声调的正确运用十分重要。在“放肆”这个词中,“放”和“肆”都不属于轻声字,因此需要注意读音的标准。三、成语的文化内涵成语作为中国传统文化的重要组成部分,其意义和内涵不仅源于汉语词汇自身的意义和用法,更重要的是代表着一定的历史、风俗和道德文化观念。与“放肆”相关的文化内涵主要体现在中国传统文化的中庸与和谐思想中,表达了规矩、准则和约束的重要性。四、“放肆”在现代社会的应用随着社会的不断发展,人们对于“放肆”的态度也发生了变化。在某些情况下,“放肆”被认为是表示自我主张、掌握人生的良好方式。比如,在创业创新、个性化时尚等领域,“放肆”成为一种表现方式和审美观念。五、词汇记忆和语言学习正确的读音是促进词汇存储和语言学习的关键因素。通过掌握汉字的读音及其应用,可以提高日常交流的效果和准确性。同时,对于语言学习者来说,掌握正确的发音和相应的语言学习方法是基础性的要求。同时,汉字的发音规律也是学习汉语和提高语言能力的重点之一。对于汉语母语者和非母语者来说,正确的发音是促进语言学习和交流的关键。

放肆读音

放肆读音介绍如下:【放肆 fàng sì】:(言行)轻率任意,毫无顾忌:说话注意点,不要太~。近义词:猖狂 恣意 猖獗 妄为 嚣张 放纵 反义词:拘谨 收敛 拘束 规矩 相似词:肆虐 肆扰 酒肆 大肆 肆意 大肆宣传 大肆挥霍 肆意妄为。造句如下: 1、水渐渐蹿上来,放肆地舔着人们的腰。2、我喜欢做梦,只因为在梦中我可以放肆地大叫,放肆地奔跑,不必惧惮青春的飘离;也只有在梦中,我才可以看见那四季常青的绿荫,那永远不会败落的花儿,和自己快乐的背影……3、自由与放肆的分别,如同狗与狼的分别。外形固然仿佛,性质早大不相似。一个是有拘束,守范围的。一个是不受拘束不守范围的。4、只是心不放肆便无过差,只是心不怠忽便无逸志。5、我和小伙伴们可以放肆地玩耍,或者去田间捉蚂蚱喂青蛙,或者坐在牛背上大声地说笑,有时还拿小石子在水里打水漂。6、少年不胡作妄为,大胆放肆,试问老年时哪来的题材话当年。7、若无某种大胆放肆的猜想,一般是不可能有知识的进展的。8、纪晓岚太放肆了,居然大骂皇帝。9、第一眼看见的放肆的大雨,雨并不像以往的“万根银针竖地面”那样竖着拉开雨帘,而是被风折磨成变形的“巨浪”!10、最是夜深人静时,思念才变得如此放肆。11、我喜欢火焰的放肆和破裂,因为我可以焚烧一切的枷锁,我是整个大地的王,而我哥,却是我心里的神。惟一的神。我想让他自由,哪怕牺牲我的生命。12、洪水来了,放肆地舔着人们的肩膀,大家惊慌失措,以至有人被水淹死。

苍生的近义词

问题一:兼爱苍生是什么意思 兼爱苍生,指同时爱不同的百姓,也就是说对百姓就像对待自己的亲人一样仁慈友爱。
“兼爱”一说,最初见于《墨子》。墨老先生被后人视为侠者之祖,他宣扬“兼相爱,交相利”的学说,也就是对待别人要如同对待自己,爱护别人如同爱护自己,彼此之间相亲相爱,不受等级地位、家族地域的限制。
【成语】:兼爱无私
【拼音】:jiān ài wú sī
【解释】:泛爱大众,对人没有私心。
【出处】:先秦・庄周《庄子・天道》:“中心物恺,兼爱无私,此仁义之情也。”
【示例】:致利除害,~谓之仁。 东汉・班固《汉书・公孙弘传》
【近义词】:大公无私
【成语】:衣被苍生
【拼音】:yì pī cāng shēng
【解释】:被:同“披”;苍生:百姓。把衣服给百姓穿上或披上。比喻广施恩惠于百姓。
【出处】:唐・释元康《肇论疏》卷上:“言垂示文章,作世间之轨则也,有本云,衣被苍生,亦可然也。”
【示例】:狐曰:“我之皮,能~,如何言无功?若汝则无功耳。” 清・吴趼人《俏皮话・狼施威》

问题二:悲悯苍生的含义是什么? 衷伤而又同情

问题三:请问“拯救苍生”同义词,佛学的也好 恩泽天下
好像只有这一个比较接近!
谢谢!

问题四:和祸害苍生相近的词 近义词:
祸害苍生:伤天害理、民不聊生、生灵涂炭

问题五:张贴的近义词是什么 张贴 编辑词条 添加义项名
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?
所属类别 : 词汇
将布告、广告、标语等粘在墙或板上。清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷八:以 康熙 年间赐福苍生笔,书'福'字斗方十幅,则用以张贴宫庭,从不颁赐臣下。
年画是汉族民间最普及的艺术品之一,每值岁末,多数地方都有张贴年画、门神以及对联的习俗,以增添节日的喜庆气氛。
张贴的近义词:粘贴

问题六:从上往下看的成语 苍生 苍生涂炭
cāng shēng tú tàn
【解释】涂:泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。
【出处】《尚书・仲虺之诰》:“有夏昏德,民坠涂炭。”《晋书・苻丕载记》:“先帝晏驾贼庭,京师鞠为戎穴,神州萧条,生灵涂炭。”
【结构】主谓式
【用法】作宾语、定语;指社会时局
【近义词】生灵涂炭
【反义词】安居乐业
【例句】狼心狗行之辈,滚滚当道,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。以致社稷丘墟,~。 ◎明・罗贯中《三国演义》第九十三回


苍生近义词?

悲悯苍生的含义是什么?
衷伤而又同情
兼爱苍生是什么意思
兼爱苍生,指同时爱不同的百姓,也就是说对百姓就像对待自己的亲人一样仁慈友爱。

“兼爱”一说,最初见于《墨子》。墨老先生被后人视为侠者之祖,他宣扬“兼相爱,交相利”的学说,也就是对待别人要如同对待自己,爱护别人如同爱护自己,彼此之间相亲相爱,不受等级地位、家族地域的限制。

【成语】:兼爱无私



【拼音】:jiān ài wú sī

【解释】:泛爱大众,对人没有私心。

【出处】:先秦·庄周《庄子·天道》:“中心物恺,兼爱无私,此仁义之情也。”

【示例】:致利除害,~谓之仁。 东汉·班固《汉书·公孙弘传》

【近义词】:大公无私

【成语】:衣被苍生

【拼音】:yì pī cāng shēng

【解释】:被:同“披”;苍生:百姓。把衣服给百姓穿上或披上。比喻广施恩惠于百姓。

【出处】:唐·释元康《肇论疏》卷上:“言垂示文章,作世间之轨则也,有本云,衣被苍生,亦可然也。”

【示例】:狐曰:“我之皮,能~,如何言无功?若汝则无功耳。” 清·吴趼人《俏皮话·狼施威》
从上往下看的成语 苍生
苍生涂炭

cāng shēng tú tàn

【解释】涂:泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。

【出处】《尚书·仲虺之诰》:“有夏昏德,民坠涂炭。”《晋书·苻丕载记》:“先帝晏驾贼庭,京师鞠为戎穴,神州萧条,生灵涂炭。”

【结构】主谓式

【用法】作宾语、定语;指社会时局

【近义词】生灵涂炭

【反义词】安居乐业

【例句】狼心狗行之辈,滚滚当道,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。以致社稷丘墟,~。 ◎明·罗贯中《三国演义》第九十三回
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将布告、广告、标语等粘在墙或板上。清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷八:"以 康熙 年间赐福苍生笔,书'福'字斗方十幅,则用以张贴宫庭,从不颁赐臣下。"

年画是汉族民间最普及的艺术品之一,每值岁末,多数地方都有张贴年画、门神以及对联的习俗,以增添节日的喜庆气氛。

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和祸害苍生相近的词
近义词:

祸害苍生:伤天害理、民不聊生、生灵涂炭
成语。急急急急
救死扶伤 华佗再世 妙手回春 悬壶济世 杏林春暖 大医精诚

回春妙手 回春之术 枯骨生肉 妙手回春 起死回生 仁心仁术 手到病除 着手成春 华佗在世 在世华佗 大医精诚

唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》,说:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医。” 悬壶济世

《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说:东汉时有个叫费长房的人。一日,他在酒楼喝酒解闷,偶见街上有一卖药的老翁,悬挂著一个药葫芦兜售丸散膏丹。卖了一阵,街上行人渐渐散去,老翁就悄悄钻入了葫芦之中。

费长房看得真切,断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉,恭恭敬敬地拜见老翁。老翁知他来意,领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看,只见朱栏画栋,富丽堂皇,奇花异草,宛若仙山琼阁,别有洞天。后来,费长房随老翁十余日学得方术,临行前老翁送他一根竹杖,骑上如飞。

返回故里时家人都以为他死了,原来已过了十余年。从此,费长房能医百病,驱瘟疫,令人起死回生。

这仅是一则神话传说,但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。后来,民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师,就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。如今,虽然中医大夫“悬壶”已很少见到,但“悬壶”这一说法保留了下来。 赠送医生的锦旗: 人赞回春手----医传盖世功

丹心妙手保康健----奇药银针除病魔

辛劳采得山中药----克奋医活世上人

谁曰华佗无再世----我云扁鹊又重生

有缘善写红十字----立德常学白求恩

银针凭妙手----白衣秉丹心

采得三山药----炼成九转丸

杏林三月茂----橘井四时春

欲向市中求妙药----须知海内有奇方

无影快刀除隐患----有方奇术解沉疴

神州自有能医手----东亚何曾见病夫

热情迎来蹒跚友----高兴送归健步人
纳闷、哑然、悲悯苍生这三个词语的意思
哑然 yǎrán  形容沉默不语   哑然无声   哑然 yǎrán  形容笑声   哑然失笑

悲悯情怀就是指对外界,对他人,对生命,有种怜悯的情怀。心系苍生,关心他人。懂得付出,知道感恩

苍生  cāng shēng  指百姓


关于夏达《子不语》第二单行本的序

一段经历,是那样的神奇!神奇的使我重新认识世界。

一种体验,是那样的真实!真实的让我从此不再怀疑。

曾经想把这经历这体验深埋在心底不对人说,因为“子不语,怪、力、乱、神”。

但我相信,我们每一个人一生中一定会或多或少遇到“怪、力、乱、神”的事情。聪明人往往不会对外人说起。尤其是那些有声望的人,更不会将其记载在公开的文字上。这个中原因应该是不言而喻的。

我们所受的教育,我们所处的环境;使得我们的观念随着我们的成长慢慢地得以固化。我们的言谈举止都会逐渐自觉不自觉地符合这个社会的运行轨迹,符合众人的思维定势。为自我保护,人人都学会了顺应和迎合。以免被他人认做另类。也就自觉不自觉地去拒绝和排斥一切不合我们头脑固有观念的事情。无论这些事情看起来是多么的真实,都会被我们要么拒之门外,要么改头换面。

想到这里心情释然,无私才能无畏,我为何要惧怕别人会怎么说怎么看待自己呢?

“子不语,怪、力、乱、神”据说已有新解,且不论新解是否站的住脚,单就其传统释义来看,孔老夫子的“不语”也是于古于今都可以理解的。数千年的文明史一脉相承,至今已不再新鲜了。

人类所能认知的真理永远处于一种蕴变、演化和发展的状态之中,它不是一件完成了的作品。因此,一切语言、文字、符号所表征的真理都不可能是亘古不变颠仆不灭的。世间并没有所谓的“经书”。真正的“经书”只能内求。数千年来人们往往舍近求远、东奔西涉地求取“真经”,殊不知“真经”就在当下!“真经”就是我们自己!

踏破铁鞋无觅处,可我们在摄心静观中得来全不费工夫。

“在领悟中所获得的讯息其完整性视接受到这个讯息的人其内心的正直程度而定。所以意识的扩张,需要一个诚实的自我,基于自己对自己在信仰与偏见上的了解做一番评论。这种评论可以为自己带来一种好处,但也同时会为自己带来一份责任,因此,所有想要一探自己内心,想要寻找答案,希望能面对自己那广阔宇宙的人,都必须先对他们自己这个人的总总内在活动有所深刻的了解。

这种对自我的认识有极大的好处,不说别的,光是去认识自己这件事的本身就是一种报偿。如果你并不打算去改变自己的心态、信仰或行为,或者你并不愿意去详细检讨自己的个性、脾气的话,那你就不可能会有清楚地看进自己内心深处的机会。

简单的一句话,如果你不愿意检讨自己,你就不必妄想有机会去细查事情的真相。你不可能自外于“神”而去找“神”,你也不可能自处于你的经验体会之外。真理并不是一个能被你“用”的东西,因为它不受任何东西的操纵。那些自己在操纵“真理”的人,事实上只在操纵他自己。你就是真理,所以要找真理就先从自己找起。”

“足以使你认识到自己的前提是:你必须愿意去认识自己,同时还很想去认识自己。如果你连检查自己主观心态的自省功夫都懒的下,你又如何能抱怨说各种问题的答案老是在躲着你呢?你不应该去要求别人拿出证明给你看,也不能希望有什么人或是什么大师能替你证明你自己生命的真相。……”

凭着感觉走,我贸然写下了这《子不语》开篇序言,不知道究竟是一个什么动因促使我最终有了勇气建立一个《子不语》分类版块;准备以日志形式记录一些现在看起来已不再迷茫的“怪、力、乱、神”的个人经历与体验。是否这就是“意识的扩张”?

不信者,尽可当作一个痴迷人的梦呓。我以自己的诚实来保证所写的每一句都是真实的记录。



2009.07.01


漫友劲漫画天漫

楼上那位说垫底的同学是要怎样……。这三本漫画杂志当中,漫友是最早的,1997年创刊,2002年改版。天漫是2011年创刊的,而劲漫画是2012年创刊的。一般来说漫画杂志的知名度之类的不太好说吧……但漫友比其它两刊早创十余年,说其影响力最大,应该是没有争议的吧。漫友那边有不少刊物,读者群不同。天漫和劲漫画主要还是连载少年漫画吧。要说的话,因为天漫的本家天闻角川一直在代理各种正版小说漫画,像EVA和幸运星这样人气较高的作品也有在《天漫》上连载,虽然创刊只有一年多,天漫的人气应该还是比较高的吧。……其实应该算相当高了。劲漫画,说实话我从来没买到过这杂志...。查了一下,这是和讲谈社合作的杂志啊。听起来质量应该还好,没看过就不评价了。天漫-角川,劲漫画-讲谈社,按这个路子推荐的话自然就是龙漫(-小学馆)吧。龙漫少年星期天,相当不错的漫画刊物。有柯南和魔笛magi这样的引进作品连载,也有魔都十字路口.玄皓战记等等优秀国产作品。另外推荐的话,尚漫也很厉害吧...。国产刊物,连载魂之少年.侍灵演武等佳作,适合喜欢少年漫画的同学阅读...。头晕,差不多就这样吧...。这些都可以说是国内最优秀的漫画刊物,其中优劣高下人各有见,题主自己可以看好。再次吐槽,说垫底的同学,您…唉。知道平台是公共平台,这种明显不符合现实情况的言论就不要发出来误导人了吧…。


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