关于校园暴力的作文题目
老师每次对我们进行“法制教育”，都会使我使我受益匪浅。因此，我也非常关注法制教育。但是，今天晚上，我无意间看了网上的一个法制栏目——后天的暴力，心，一下子跌到了谷底……
近年来，校园暴力这个词越来越多地见诸报端电视。它们如同一个个充满毒液的肿瘤附生在校园里，使美丽的校园变得可怕。《后天的暴力》主要讲了中学生卢峰在新手机被高中部霸王“台风”抢走后，多次拿不回来，经过激烈的思想斗争后，他竟然铤而走险，以暴制暴，用“台风”鲜血结束了整个事件……
看完视频，我不禁潸然泪下，为卢峰的那份自尊而落泪，为他对法制的无知而落泪，为他的学校而落泪。如果卢峰能懂得法制，求助法律，这种事会不会就避免了呢？我承认，如果我面对这种事，一定也会恼怒，不想受此胯下之辱。但是，当我们冷静下来想一想，如果全凭义气用事，会不会酿成大祸呢？
法制教育会让我们知“法”、学“法”、用“法”，我们生活在一个充满“法”的世界里，加强法制教育会使我们在学校不仅可以学到知识，更能学会做人、身心健康的成长，让我们能够担当起历史赋予我们的重任，成为未来的主人。
后记：
校园是个纯洁的地方……
校园是个智慧的地方……
校园本应充满祥和与勃勃的朝气，乃一方净土。
让我们从现在开始，学好法律，让我们的校园、我们的社会变得更美好！
关于校园暴力作文
近日翻开报章，发现很多的报道不是“中学生遭十煞围殴命危”就是“同学互殴两重伤”。我们注意到近年来的校园暴力确有恶化迹象。从何而见？根据警方资料显示，单是去年首十个月接获的校园暴力个案已逾二百宗，较前年全年的总数上升近两成。此外，教育署提供学生被欺凌的事件数字，近三年来已越过两千宗。这些惊人的数字，有如香港失业率一样地飙升，教人感到烦恼。
导致校园暴力问题的祸根是什么呢？导致校园暴力的成因不胜枚举，而最主要则可分为四大类：
一、同学间的纠纷--在校内，同学间接触最多，若同学间不懂得互相尊重，互相忍让，这样便很容易发生冲突，而发生暴力事件。例如:在校内，一些同学惹是生非，很多时也会与人有口舌之争，初则口角，继而动武，在一时之气下演变为拳脚之争。这样的暴力事件屡见不鲜。
二、家庭问题--在现今，不少的家庭,父母为了维持生计而在外劳碌工作，少不免也会有些不如意的事情，回家后，就把心中的不快化为暴力，发泄在儿女或妻子身上。每天如是,孩童在这种暴力家庭下成长，使他们认为暴力可以解决问题。
三、传媒渲染--其实，校园暴力问题与不良的社会风气直接有关:在一些电影中，主角往往是一个凡事用武力解决、性情暴躁的人。很多时他在使用暴力解决事情后，却能逃之夭夭、逍遥法外，不会受到法律的制裁。若这错误的观念被年轻人接收后，这些年轻人必然抱着一个错误的想法，甚至模仿电影中的角色，视法律为儿戏。
四、个人性格--以上三点均为“后天”影响所导致的。那么先天的影响呢？是因为有一些孩童天生具有攻击性、性急及十分好动，如果得不到适当的教育，在这些先天因素的影响下，可能会使他们做出一些暴力的行为,但因天生因素而做出暴力行为的个案始终是比较少的。
而我们对于校园暴力罪案有飙升的现象，亦不容忽视。我们必须找出根治的方法，及早解决问题，使这情况停止蔓延。而我认为最有效的方法是加强教育，由于很多的人也是因为受到错误的讯息影响，而做出暴力的行为，因此我认为在学校或家庭方面应善导孩童，纠正他们错误的想法。另外，我认为政府应监管一些含有过分暴力，甚至美化暴力的电影及漫画，以免年轻人模仿。最后，我认为在家中经常受到暴力对待的孩童，应该寻求社工或师长帮助，不应把不愉快的事藏于心中。
在此，我诚恳的希望校园暴力能够抑止下去，还给孩子一个安全的学习地方。
山西合并县一览表
您好，山西合并县有哪些？如下：1266年，端氏县、沁水县合并森孝为沁水县，县治驻沁水。1646年，天城、镇虏二卫为天镇卫，1725年改称天镇县。1646年，阳和、高山二卫为阳高卫，1725年改称阳高县。1952年，清源县、徐沟县合并为清徐县，县纯败治驻清源。1954年，洪洞县、赵城县合并为洪赵县，1958年更名为洪洞县，县治驻洪洞。1954年，襄陵县、汾城县合并为襄汾县，县治驻史村。1954年，临晋县、猗氏县合并为临猗县，县治驻猗氏。1954年，万泉县、荣河县合并为万荣县，县治驻解店。1947年，永济县、虞乡县合并为永虞县，县治驻赵伊，1949年两县分治，1961年再度合并，称永济县。1958年，安邑、解虞、永济、临猗合并为运城县，县治运城。1960年1月和1961年7月，分别析出临猗、永济县，原解县、安邑仍称运城县。另外，1951年，撤销太原县，并入太原市。（太原县不是太原府的附郭县，也不是太原市的母县。太原府的附郭县是阳曲县此裤稿）。此外，原县级榆次市和县级临汾市都存在过一段时期的市县分治，即榆次市的辖区仅限榆次城区，农村地区则另设榆次县管辖；临汾亦如此。后市县均合并。今为榆次区、尧都区。当然，辖区面积太小或人口过少的县不一定都合并。这种现象在临汾最为突出。如面积在200、300平方公里的侯马市和曲沃县（侯马市由原曲沃县分出，目前两地计划重新合并），人口不足15万的永和县、大宁县、古县、安泽县、隰县、蒲县、浮山县等，其中前四个县人口均不足10万。一些人口不足20万的县，或许仍然应该撤并。【摘要】
山西合并县一览表【提问】
您好，山西合并县有哪些？如下：1266年，端氏县、沁水县合并森孝为沁水县，县治驻沁水。1646年，天城、镇虏二卫为天镇卫，1725年改称天镇县。1646年，阳和、高山二卫为阳高卫，1725年改称阳高县。1952年，清源县、徐沟县合并为清徐县，县纯败治驻清源。1954年，洪洞县、赵城县合并为洪赵县，1958年更名为洪洞县，县治驻洪洞。1954年，襄陵县、汾城县合并为襄汾县，县治驻史村。1954年，临晋县、猗氏县合并为临猗县，县治驻猗氏。1954年，万泉县、荣河县合并为万荣县，县治驻解店。1947年，永济县、虞乡县合并为永虞县，县治驻赵伊，1949年两县分治，1961年再度合并，称永济县。1958年，安邑、解虞、永济、临猗合并为运城县，县治运城。1960年1月和1961年7月，分别析出临猗、永济县，原解县、安邑仍称运城县。另外，1951年，撤销太原县，并入太原市。（太原县不是太原府的附郭县，也不是太原市的母县。太原府的附郭县是阳曲县此裤稿）。此外，原县级榆次市和县级临汾市都存在过一段时期的市县分治，即榆次市的辖区仅限榆次城区，农村地区则另设榆次县管辖；临汾亦如此。后市县均合并。今为榆次区、尧都区。当然，辖区面积太小或人口过少的县不一定都合并。这种现象在临汾最为突出。如面积在200、300平方公里的侯马市和曲沃县（侯马市由原曲沃县分出，目前两地计划重新合并），人口不足15万的永和县、大宁县、古县、安泽县、隰县、蒲县、浮山县等，其中前四个县人口均不足10万。一些人口不足20万的县，或许仍然应该撤并。【回答】
爸爸去哪儿中第一期灵水村是哪五个房子爸爸去哪儿拍摄地灵水举人村简介
依然记得当年《爸爸去哪儿》第一季热播的时候，几乎节目组每去一个地方，都能让这个地方火爆起来，慢慢的也带动了当地的旅游业，从长久之计来说这是一件好事，我记得当时看的时候对灵水村那一期的节目印象特别的深刻，深厚的乡土风情，这里朴实的农民都深深的吸引着我，趁着有时间我决定带上家人一起来体验一下不一样的农村生活。灵水村，村落庞大，数倍于爨底下村，京西大村也。度娘说形成于辽金时代，曾出过不少举人，也称举人村。前些年《爸爸在哪儿》曾在村中拍过几集，自此，安静古村，游客渐多。刚进到村子里，就看到了着四个大字，这让我想起了，以前的村子里面只要有考上大学的，也会有像这一样的横幅，那就是光宗耀祖了，不过这是地标性的建筑。进入举人村前有一个大广场，广场那头是举人文化大舞台。举人文化大舞台背后是一个休闲雕塑广场。孺子可教寒窗苦读进京赶考一个小小的山村，却在历史上出过二十多位举人，让人不禁遐想，这该是一个多么山灵水秀的地方。骑马跨街进到山村来，果然觉得不同凡响，一座硕大的影壁立在村口，感觉把整座村子都当成一个院落、一个整体。村口的古槐与影壁一起迎来送往，既守护着村里的一丝隐秘，又彰显着古村的独特文化魅力。古树名木村里还有很多古树名木，庇护着世代子孙。【古槐】【灵芝柏】村北的一处名为“北山”的小土丘上，山口处有一株千年古柏(侧柏)，树冠平展，枝杈横生，树叶茂盛，宛如华盖，傲然独秀，被当地人美称为“京西灵芝”，为国家一级古树。当你在古柏树下仰观宛如华盖的树冠，满树的枝桠美得让人屏吸，站在土丘上还能看见不远处连绵的群山。我们闲庭信步踱到村后的那个小山包也叫“北山”，那山上有棵大柏树，目测就知道树龄不短了，实际上也是超过千年的古树古柏了。看到了山尖上这棵孤零零的歪树，我的脑子里的第一反应竟然是抗战时期的“消息树”灵水村面积6.4万平方米，地势西北高，东南低，三面环山。西侧为莲花山，依两旁是南北桃山。【柏抱桑榆】两株千年古柏(侧柏)长在南海火龙王庙内，相距10余米，里侧一枝上长出一棵榆树，分叉处生出一棵桑树，榆柏两树，苍黛交映，情趣盎然。人们称之为“柏抱桑”和“柏抱榆”，是北京的“古柏奇观”中的两奇观。这两棵树有千年以上的树龄，长在火龙王庙院内，是否是僧人所种?桑和榆是否是人为嫁接而成，这种嫁接异种树是否可能?如果是人为嫁接或有人有意培植“柏抱榆桑”，它对这个文化村寓意着什么?这些都是让后人费解的谜团。影视基地就在有着那棵灵芝柏的小土丘上，有几间红墙砖屋，墙上写着大字标语，这里就是一处影视基地。我们来到这里碰见有人正在拍微电影呢。与村中保存良好的公共建筑形成鲜明对比的是，村中现存不少因年久失修而苍凉破败的宅院，除了尽显沧桑历史感外，也让我等游人平添了些许的惋惜在这个山包上的千年柏树后面，有一个大空场，就像农村里的没有院墙的土坯操场一般。空场的北面有一排房子，像个乡村学校的校舍。一会儿功夫，又来了两个搞摄影的，姑娘穿着五六十年代的大花袄，提着竹篮。注意!注意!注意!这里有牛蝇!这里有牛蝇!这里有牛蝇!我终于见到了传说中的牛蝇!悲催的被吸血了!而且是隔着袜子就被扎破了血管!牛蝇，一种像蜜蜂一般大的的苍蝇，叮人很野蛮，有明显的痛感，像被针猛地扎了一下，呜呜呜~人生第一次体验到被牛蝇吸血~民居灵水村，形成于辽金时代，村落古老，辽、金、元、明、清时的古民居多，多古庙遗址。【知府刘懋(mào)恒官邸】刘懋恒，1647年(明朝)中举。任山西汾州知府。刘懋恒是灵水村几代传颂的名人，他堪称神童，13岁考上秀才，16岁考中举人，授内阁中书，以“敬天勤民”的论述得到康熙皇帝的肯定，曾任山西汾州知府。他刚正清廉，乐善好施，赈济灾民，60岁去世后家人也得到了皇帝敕封，以示嘉奖，他是灵水村的荣耀。他的故居也是灵水村最引人注目的宅院之一。院里的墙上还写着雷锋日记，哈哈。这里还有爸爸去哪儿张亮住过的房子,外边看起来比较破，其实里面的构造还是相当不错的【刘增广故居】也是爸爸去哪儿中吴镇宇住过的房子。刘增广，1895年(清朝光绪年间)得中甲午科举人。1897年开始步入仕途，先后任山西左云县、静乐县知县，吉州知州和候补知府。1906年，刘增广在木城涧兴办学堂，是北京最早的学校。【爸爸去哪儿郭涛住过的村长院】干净整洁，走看了是爸爸去哪儿所有人居住的房子，唯有村长房算的上比较潮流一点的了，但是也就稍微的好一点。【林志颖住过的蜘蛛房】这就是人家的一间当成仓库的厢房了，其实在林志颖父子来之前，这里一直都是不住人的，节目组也真是下了苦功夫呀，这样的房子，都能被找出啦。大锅炖鱼，鱼是装在竹笼里炖的，这道菜在乡下还是比较常见的，对于我们来说的确是一道美味佳肴。近些年再次让灵水村扬名天下，靠的就是火遍全国的《爸爸去哪儿》了，一个制作精良的创作团队成就了一档万人空巷的节目，同时也带火了沉睡于深山中的千年古村，把灵水村介绍给了全国的电视观众。于是，随着节目的火爆，灵水村也成了一位“影视新星”，各路影视剧组都来灵水村取景旅游攻略装备要求1、身份证或有效证件必带;2、休闲衣物、舒适的鞋;3、摄影器材，有手台的可带上;4、常用药品，如晕车药，感冒药登5、路餐自备。灵水村门票：20元/人午餐：可以在村里农家院解决，也可以自带找个旅游集散点野餐。住宿：农家院，一晚上一间屋200元左右。消费：没商业化的村，就在村门口有卖水果和水果干的几个摊位，村民都很朴实随和。若两日游的话，可以再往山里开，去爨底下住一晚上，第二天再回来。爨底下也是一个古城，深秋去过一次，很喜欢，今年夏天安排去一趟，看看那里夏天的风景。
少儿频道主持人阳光姐姐资料
阳光姐姐
本名：杨央 学历：本科 毕业院校：北京广播学院（现中国传媒大学）身高：165CM 血型：A 生日：1974年9月10日 生肖：虎 星座：处女座 特长：钢琴、写作 业余爱好：唱歌、打羽毛球、看电影、听音乐 最大的愿望：环游世界 最想对你说：愿阳光伴随你健康成长 电子邮箱：[email protected] 工作经历： 第一专业：录音艺术学院音响导演专业 第二专业：播音主持艺术学院播音与主持专业 工作经历： 2002年毕业进入中央电视台音频部工作； 2003年担任中央人民广播电台《星火科技三十分》编导 2003年通过中央电视台少儿频道主持人选拔活动，进入中央电视台少儿频道。 2004年起任中央电视台少儿频道《东方儿童》栏目主持人，成为了小朋友们的“阳光姐姐”。 曾主持《东方儿童》栏目，包括《百问一见》、《到学校去》、《今天我学艺》、《快乐现场》、《春节特别节目全国青少年陆海空模型竞技赛》《五一特别节目疯狂训练营》《第十届华罗庚金杯少年数学邀请赛初赛联欢会》等，深入到山西、陕北、广西、云南、漠河、酒泉、沈阳等地拍摄。 2004年，参加中央电视台少儿频道落地镇江的大型文艺演出； 参加少儿频道开播周年联欢活动，在周年论坛上，被全国小观众们评为“央视少儿频道十位最受欢迎的主持人”之一。 2005年，参加少儿频道《童心里的歌》大型儿童歌曲推广演唱会； 参加中央电视台六一晚会； 参加少儿频道开播两周年联欢活动。 2006年，参加少儿频道“走进峨嵋，相约未来”联欢会； 参加少儿频道“情系山里娃，走进山西静乐”联欢会。 现任《英雄出少年》栏目、《节目早知道周末版》栏目主持人。
阳光心语：微笑的脸，微笑的心
主持栏目 《新闻袋袋裤》
新闻袋袋裤的主持团队
主持人 姓名 生日 籍贯 身高 体重 血型 星座 80后主持人 阳光姐姐 1980年9月10日 湖南 165cm A型 处女座 80后主持人 杜悦 1984年7月25日 吉林 O型 狮子座 80后主持人 唐瑭 1989年1月3日 162cm 46kg B型 摩羯座 80后主持人 尤杨 1989年8月28日 165cm 49kg O型 处女座 90后主持人 戴露 1994年2月17日 辽宁 162cm 40kg O型 水瓶座 90后主持人 张元媛 1998年2月22日 北京 148cm 38kg A型 双鱼座 90后主持人 罗佳宁 1992年3月11日 北京 161cm 48kg B型 双鱼座 00后主持人 周小凯 2001年10月12日 天津 172cm 65kg A型 天秤座 90后主持人 霍静婷 1992年5月12日 北京 147cm A型 金牛座 90后主持人 田燕南 1990年5月27日 北京 90后主持人 艾琪 1996年6月12日 北京 双子座 90后主持人 高文竹 1992年6月22日 168cm 50kg O型 巨蟹座 90后主持人 郭好唯 1991年6月27日 北京 163cm 49kg B型 巨蟹座 90后主持人 季家希 1995年7月3日 延吉 O型 巨蟹座 90后主持人 刘靺子 1993年7月17日 北京 90后主持人 辛思晴 1994年8月11日 黑龙江 O型 狮子座 90后主持人 张颖乔 1997年9月10日 北京 158cm 42kg A型 处女座 90后主持人 刘慈航 1991年9月11日 90后主持人 毕艺天 1994年10月13日 北京 163cm 42kg B型 天秤座 90后主持人 薛洛辰 1994年10月27日 90后主持人佟静雯1998年9月8日香港 处女座 90后主持人 水亦诗 1993年10月27日 90后主持人 曲直 1991年10月31日 青岛 164cm 48kg A型 天蝎座 90后主持人 周佳仪 1997年11月14日 北京 天蝎座 90后主持人 杜晨曦 1990年12月10日 陕西 165cm 45kg B型 射手座 90后主持人 靖文朵 1998年9月11日 90后主持人 王晋桢 1998年3月7日 长春 166cm 48kg B型 双鱼座 90后主持人 杨月 1998年3月14日 双鱼座 90后主持人 李恺悦 1995年8月11日 北京 178cm 42kg 狮子座 90后主持人 阚童利 1997年1月24日 北京 水瓶座 90后主持人 任筱 1996年9月30日 海南 90后主持人贾一帆 北京 射手座
汾阳市属于哪个地级市？ 还是有就是孝义市属于哪个地级市？
都是属于山西省吕梁市的。
吕梁市 面积21143平方千米，人口350万（2003年）。
离石区 面积1323平方千米，人口24万。邮政编码033000。区人民政府驻交通路。
孝义市 面积 948平方千米，人口43万。邮政编码032300。
汾阳市 面积1176平方千米，人口40万。邮政编码032200。
文水县 面积1064平方千米，人口42万。邮政编码032100。县人民政府驻凤城镇。
中阳县 面积1441平方千米，人口13万。邮政编码033400。县人民政府驻宁兴镇。
兴 县 面积3167平方千米，人口27万。邮政编码033600。县人民政府驻蔚汾镇。
临 县 面积2979平方千米，人口58万。邮政编码033200。县人民政府驻临泉镇。
方山县 面积1433平方千米，人口14万。邮政编码033100。县人民政府驻圪洞镇。
柳林县 面积1288平方千米，人口30万。邮政编码033300。县人民政府驻柳林镇。
岚 县 面积1509平方千米，人口17万。邮政编码033500。县人民政府驻东村镇。
交口县 面积1258平方千米，人口11万。邮政编码032400。县人民政府驻水头镇。
交城县 面积1821平方千米，人口21万。邮政编码030500。县人民政府驻天宁镇。
石楼县 面积1736平方千米，人口10万。邮政编码032500。县人民政府驻灵泉镇。
山西静乐的特产写100字日记
天柱山的自然景观令人叹为观止，自然风光雄奇灵秀，雾潮云海，瑰丽壮观，兼具黄山之雄奇、庐山之幽秀。峰无不奇，石无不怪，洞无不杳，泉无不秀。游遍祖国名山大川的晚唐诗人曹松曾为天柱山的迷离景色所陶醉，他在赞天柱山一诗中写道“七千七百七十丈，丈丈藤萝势入天。未必展来浑似翅，不妨开去也成莲。月将河汉随崖转，僧与龙蛇共窟眠。直是画工须搁笔，更无名画可流传。”李白的“待吾还丹成，投迹归此地”；苏东坡的“平生爱舒州风土，欲居为终老之计”，流露出他们把天柱山选为自己归宿的愿望，足见其迷人之处非同一般。她既有充溢阳刚之气的“擎天一柱”，又有构成挺拔之躯的45峰；既有奇松怪石、流泉飞瀑，又有峡谷幽洞、险关古寨，还有全国第三大高山人工湖“炼丹湖”，真是目不暇接，美不胜收。
介绍一下宁武县
宁武县是中国山西省忻州市所辖的一个县。 宁武县总面积为1966平方公里，2003年人口为16万人。宁武位于山西省北中部，东径111°50′-120°40′，北纬38°31′-39°8′之间。境北以内长城为边，与朔州相邻；西北以黄花岭为界，与神池县接壤；西南以荷叶坪山、芦芽山为屏，与五寨、岢岚相望；南部与静乐县相衔；东南以云中山与忻州分界；东部与原平市连通。县境南北长约105km，东西宽约45km，总面积1987.7平方公里。城南距太原180km，北达大同180km。由于古宁武城酷似一只展翅欲飞的凤凰，故又称“凤凰城”。
政府驻凤凰镇。邮编：036700。行政区划代码：140925。区号：0350。
人口民族
2003年总人口16万人。
2000年，宁武县辖4镇18乡，总人口152938人，各乡镇人口：凤凰镇44843阳方口镇19442东寨镇14951石家庄镇4214盘道梁乡1556薛家洼乡2664下白泉乡2371余庄乡4628东庄乡2898迭台寺乡4144春景洼乡1519涔山乡2830大庙乡929前马仑乡1060化北屯乡8013宁化乡4581西马坊乡8689新堡乡6600怀道乡6196圪廖乡3307东马坊乡5776辉顺淘乡1727（第五次人口普查数据）
自然地理
属温带大陆性气候，按1959年山西省气象局气候区划，属高山严寒区和寒冷干燥区。特别是：气候寒冷，多大风，冬季漫长，无霜期短，山区雨多，其它地区雨量偏少，温度差别大，雨量高度集中于7月和8月。气温、降水有明显的垂直分布，光照时间在各地，以及一地的向阳坡和背阴坡有很大差异。
年平均气温6.2℃，极端最低气温-27℃，7月平均20.1℃，1月平均-9.9℃，年较差为30.0℃。无霜期120至130天。日照总时数平均为2835时，日照百分率67%，年平均太阳总辐射142.3千卡/平方厘米，年平均气温为2-6℃。
平均降水量470-770mm，山区降水较多，在600mm以上。各季降水占全年降水量的百分比为：春季13%，夏季65%，秋季20%，冬季2%。在历年记录中，降水年际变化十分明显。最多年降水量710.5mm（1959年），最少为226.1mm（1965年），一日最大降水量100mm。
地势高峻，山岭纵横，一般海拔在2000m左右。东部有云中山，以土石山为主，主要山峰有大石人梁、鸡关山和老龙庵等。以大石人梁为最高，海拔2428m。西部由管涔山、芦芽山组成，诸山层峦叠嶂，峻峭壁立、密林丛生。主要山峰有卧羊?⒒撇萘骸⒑梢镀旱龋�０尉�?600m以上。西南部为吕梁山，北部为洪涛山，东北部为禅房山。从县东北境的盘道梁起，至西南境的石家庄镇止，共有大小峰峦99座，最低山峰分列县之南北两端，最低海拔是阳方口河西村1260m，境内平均海拔2000m。县内山峰以分水岭为界，分列于南北两境。全县山势呈东北西南走向，地形总貌山西向东倾斜；由中部高峰，向南北两翼下滑。山地占总面积95%，为1888.32平方公里。海拔在2000m以上者，有49座，占山峰总数的54%。其中：
管涔山是阴山余脉，古称晋山之祖。主峰荷叶坪山位于宁武、五寨、岢岚三县交界处，在西马坊乡南，海拔2787米，是宁武全境的最高点。但顶部宽阔平夷，丰饶的高山草甸，自古以来是理想的天然牧?? 芦芽山海拔2736m。坐落于县西南与五寨接壤，山中有四纪冰川遗留的万年冰洞。还有神秘的高山天池群，碧波锦鳞。
禅房山座落在县东北部的薛家洼乡贾家窑村，海拔2106.01米，山体敦实。
宁武境内河流分属汾河、桑干河两大水系,主要有三条河流：
汾河为第一大河，源于县内东寨镇西北约一公里处管涔山脚下，水出峭壁，从石凿“龙口”中流出，龙门上古人石刻“汾源灵沼”四字，即汾河正源。大庙乡楼底村后背，距“汾源灵沼”24公里之汾河沟，也是汾河之源。汾河流域面积占全县总面积的3/4，为1649平方公里。
汾源海拔1602米，出口流量为0.2立方米/秒。从北向南、流经东寨、三马营、宫家庄、二马营、头马营、化北屯、山寨、北屯、蒯屯关、宁化、坝门口、南屯、子方庙、十里桥、用湖屯、石家庄、阳方、定河、潘家湾，入静乐县境。
洪河原无名，1964年全县统一规划，将怀道、圪瘳两沟汇合而成的主流取此名。源于东庄乡三张庄村东沟，系汾河一级支流，全长38公里，为第二大河。流域面积504平方公里，占境内汾河流域面积的31%。
恢河是宁武第三大河，为桑干河上游。源于余庄乡分水岭脚下，境内长32公里。流域面积301平方公里，平均纵坡1%。平均清水流量0.1立方米/秒。夏秋河水较大，枯水期常呈断流。1959年于阳方口桥处实测，河宽180米，平均水深0.81米，洪峰流量500立方米/秒。从西南向东北，流经余庄、苗庄、坝上、杨庄、城关、大河堡、马家湾、石湖河、麻峪寨、石嘴子、阳方、河西。至阳方口镇入朔县境，向北流经大同盆地,入官厅水库。
人文历史
宁武县，汉置楼烦县，魏、西晋因之，永嘉年废。北宋置宁化军。金称宁化县，为宁化州治。明洪武三年置宁化所（故址在进县南之宁化乡）。成化处建宁武关，清雍正三年置宁武县，为宁武府治。民国元年废府留县，今因之。
宁武历史文化悠久，早在新石器时代就有人类繁衍。杨庄等处古文化遗址所遗贸的石斧、陶片，为史学界研究黄河中游地区文化发展，提供了依据。公元前11世纪到公元前476年，古老而善于射骑的楼烦部族（或氏族）便活动在今宁武一带。公元前277年，赵国征服楼烦，赵武灵王为实现灭秦大计，重用楼烦将士，今宁武是其驻扎的主要地域。隋代，几十万工匠在今宁武天池、汾源一带，建筑了规模宏大的汾阳宫。唐代、天池、元池、楼烦是朝迁的重要军马基地。元代，戍边军民开始在今宁武一带屯田垦植，结束了当地有史以来的荒漠状态。明清以来，修内边、筑城池，营建寺庙，宁武一步步发展起来。
明洪武年间设镇西卫、属太原府管辖。成化四年立宁武关。嘉靖十九年，宁武为山西镇，统领雁门、宁武、偏头三关军事。清雍正三年始改为宁武县为宁武府治，领“宁武”、“神池”、“五寨”、“偏关”四县，属山西雁门道。民国初年废府，建国后为“宁武县人民政府”，隶属山西省忻县地区行署辖。1959年1月划归晋北专署，1961年重归忻县专属。 “文革”期间改“县人民政府”为“县革命委员会”，属忻县地区革命委员会管辖。1981年3月，县七届人民代表大会改“县革命委员会”为“县人民政府”至今，现为山西省忻州市人民政府管辖。
自战国到明末，宁武地区或边关要地，联络内地和北方少数民族的重要通道，或内地汉民族与北方少数民族的杂居地，民族商贾文化交往的主要地段。宁武特殊的地理环境养育了粗犷、刚强的宁武人民，勤劳淳朴的宁武人民创造了光辉灿烂的物质文明和精神文明。古代疏通汾水河道、降伏水患的治水始主台骀长期生活在今宁武一带，在今宁武定河村建有“昌宁公家庙”，立祠纪念。汉代著名女文豪班姨妤就是古楼烦人。刘肇文开本县留学外国的先河。丁致中、南桂馨早年参加同盟会，参与辛亥太原起义，在推翻清朝统治的革命 斗争中曾作出重要贡献著名文学吴敬梓之长子吴良曾任宁武知府，政绩显著。宁武籍王春菁、王春葳姐妹在30年代括襄全国网球单打、双打冠军，为宁武和山西人民争得殊荣。抗日战争期间无产阶级革命家、军事家贺龙、关向应、王震、余秋里长期战斗在宁武一带，留下许多革命足迹和光荣传统。宁武人民出生入死英勇斗争，涌现出无数可歌可泣的英雄模范。旧堡村民兵分队长、晋缓特级民兵英雄张初元创造了一手拿枪一手拿锄，敌人来了就战斗，敌人走了便生产的劳武结合的经验，誉满晋绥。席麻洼村民兵队长邢四娃组织带领民兵开荒地种军火田，创办“军火合作社”，妇幼皆知，闻名遐迩。抗日、解放战争期间宁武数以万计的人民支前参战，为革命有1076名烈士牺牲。
我11年毕业，档案一直留在学校，我想到学校办理领取，但是老师说这个档案不是个人领走而是寄回原籍，
第一，是打回户口所在地，而且有的地方，要是你在他打回户口所在地的人事局所规定的时间之内没有去认领档案，那你的档案就会。。嗯，怎么说，反正人事局的人自己都找不到了
第二，档案这种东西，看你工作的地方，你11年毕业，档案估计早就打回原籍了，具体的你应该问你老师，这地区不同不好说
3，你还没毕业的时候，应该学校会要你们填写就业协议书，并且要在规定时间内上交去给人才市场盖章。就业协议书上你所在的公司的所在城市决定你档案的去留，毕业了你还要拿报到证去公司再盖章，而你的档案就会存放在你所在的公司那块区域的人才市场，有的人才市场保存你档案每个月还要收费，不然你档案也会消失，你没搞就业协议书之类这些手续，档案当然不归学校管，按照规定就是要打回原籍
吕梁人是什么样的人
您好！下面是我在百度贴吧里转载的。我在县城曾生活了近20年，度过美好的学生年代，兴县这块红色而厚实的土地铸就了我的灵魂，在我人生的征途中注入了鲜活的思想和无尽的动力。因为工作关系，经常和五湖四海、形形色色的人打交道，这些人虽然地区、职业、文化、年龄、职务、信仰、爱好各有不同，但一方水土养育一方人，仔细品味吕梁13个县（市、区）人的性格特点，就象人的十个指头一般，长短粗细各有差异。
1、兴县人----兴县人性格实在，没有过多虚伪的修饰成分。对人自然而随和，办事诚信而踏实，外表温和善良，内藏一身傲骨。靠本事吃饭、靠能力混事、靠诚信立身。但不愿惹事，羞于外露也是性格缺陷。兴县人最怕丢人败兴，最要脸皮，谁见过在外地讨吃要饭的兴县人？“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”可谓是兴县人的性格写照。
2、临县人----瞎侃乱侃、驱牛撇马是临县男人的特点，临县秧歌就是瞥逼文化的极端演绎。但临县人聪明，喜欢挑战，叛逆心理较重，张扬不羁而难以管束。兴县人常说“天上紫薇星，地哈临县人”实质上是对临县人聪明程度的内心赞服。兴县人爱说“临县脑（读平声），啃羊脑”。临县是人口大县，自然和人为灾害不断，从而临县人流离失所，四处求乞者数不胜数，在中国历来以“讨吃县”而著称，“十万民工到省城”的打工现象在山西也独无仅有。但这些人出了临县便忘记了临县，所以，临县经济一直落后，某种程度上说是临县人拖了吕梁发展的步伐！但临县女人吃苦耐劳，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的传统思想根深蒂固，离婚的和不安分守己的女人很少，因此临县人的婚姻普遍比较稳固。临县好于漂泊，好于闯荡。临县人聪明，但过于狡猾；临县人吝啬，但会持家。
3、岚县人----虽然也算吕梁人，毗邻兴县，但岚县人却是我最厌恶、最不愿接触的一类人。烂县人多为人奸诈，不讲诚信，不学无术，偷鸡摸狗，男盗女娼，无恶不作。懒县人懒惰贪婪，不讲卫生，行为拖沓。省城歌舞厅、洗脚屋里随便都能遇到烂县货，而吕梁其他县（市、区）的极少，所以烂县抗战时上汉奸最多、慰安妇最多。兴县女子在大饭店和大宾馆倒是遇过一些，那可都是正经地方。
4、文水人----唯一的能聊以自慰的，就是文水在中国古代历史和近代革命斗争史上出过两个著名的人物，武则天和刘胡兰，但不过是能装点门面华而不实的点缀而已。上世纪90年代的假酒事件让文水人在中国臭名远扬，形成恶毒、冷漠、残暴、奸诈的性格印象。
5、中阳人----性格倔强，吃苦耐劳，属于保守封闭型的。
6、柳林人----比较讲义气，待人也较真诚。有文化的女人都比较含蓄，有文化的男人都比较豪放。
7、离石人----离石人一般不排外。就是排外，其排外的意识已在历史的潮流中被销蚀殆尽。虽是吕梁政治文化中心，但征服吕梁的不是离石人，而是来自吕梁各县、市的各路英豪。离石自古欠缺独立性，这是同他们在吕梁的特殊位置有关。常年蹲在墙角下，又怎能不受城墙的影响。所以，离石人从来是看上级人行事而行事，虽有海纳百川之雅量，却无壁立千仞之风骨。就连说话，也和多年前不同了，学着人家的腔调拿捏，但就是学得很差，学成了“四不象”。
8、汾阳人----汾阳人好喝酒，他们的酿酒技术在中国是独一无二的。汾阳人性格比较多样化，不便简单归纳，要想了解汾阳人，你就多和他喝酒，多和他喝汾阳的酒，多和他探讨酒文化吧。
9、交城人----山川秀美，人杰地灵，人才辈出，文化深厚。但也局限于盆地文化的束缚，从而本性保守，封闭。有窝里斗现象。交城人普遍充满生存的智慧，善于理财，精于人际间的周旋和调和，这是阅透人世后的开明和通达。交城人对外来事物极包容，他们会带你到卦山、石壁寺（悬中寺）。交城人嫉恶如仇，痛恨那些欺负弱小群体的人。交城人好面子，为了一个应得的名份和被误解的羞辱，他们往往会做出让人不理解的举动。
10、石楼人---保守，憨厚，善良。性格多呆板，少创新。天性孱弱，胆小怕事。但大多正直谨慎，循规蹈矩。
11、孝义人----山西经济强县（市），孝义人普遍有种盲目的优越感，为人虽实在但不够谦虚，不知山外有山、天外有天。要想让他草鸡让他对你彬服，你最好把他拉出那个“驴”（铝）圈，认识一下外面“金”彩的世界。
12、石楼、方山。因有事外出，略去不叙。
以上是本人对吕梁各县（市、区）人性格特点的认识，主要是从事物的普遍性方面进行分析归纳，难免有失偏颇，请勿对号入座。相信兴县人都能理解，指责谩骂本人观点的都不是兴县人，都不是一个地道、厚道、正道、人道的兴县人。----------------------------------------丽江驴行户外俱乐部
吕梁人是怎样一群人？
您好！下面是我在百度贴吧里转载的。我在县城曾生活了近20年，度过美好的学生年代，兴县这块红色而厚实的土地铸就了我的灵魂，在我人生的征途中注入了鲜活的思想和无尽的动力。因为工作关系，经常和五湖四海、形形色色的人打交道，这些人虽然地区、职业、文化、年龄、职务、信仰、爱好各有不同，但一方水土养育一方人，仔细品味吕梁13个县（市、区）人的性格特点，就象人的十个指头一般，长短粗细各有差异。
1、兴县人----兴县人性格实在，没有过多虚伪的修饰成分。对人自然而随和，办事诚信而踏实，外表温和善良，内藏一身傲骨。靠本事吃饭、靠能力混事、靠诚信立身。但不愿惹事，羞于外露也是性格缺陷。兴县人最怕丢人败兴，最要脸皮，谁见过在外地讨吃要饭的兴县人？“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”可谓是兴县人的性格写照。
2、临县人----瞎侃乱侃、驱牛撇马是临县男人的特点，临县秧歌就是瞥逼文化的极端演绎。但临县人聪明，喜欢挑战，叛逆心理较重，张扬不羁而难以管束。兴县人常说“天上紫薇星，地哈临县人”实质上是对临县人聪明程度的内心赞服。兴县人爱说“临县脑（读平声），啃羊脑”。临县是人口大县，自然和人为灾害不断，从而临县人流离失所，四处求乞者数不胜数，在中国历来以“讨吃县”而著称，“十万民工到省城”的打工现象在山西也独无仅有。但这些人出了临县便忘记了临县，所以，临县经济一直落后，某种程度上说是临县人拖了吕梁发展的步伐！但临县女人吃苦耐劳，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的传统思想根深蒂固，离婚的和不安分守己的女人很少，因此临县人的婚姻普遍比较稳固。临县好于漂泊，好于闯荡。临县人聪明，但过于狡猾；临县人吝啬，但会持家。
3、岚县人----虽然也算吕梁人，毗邻兴县，但岚县人却是我最厌恶、最不愿接触的一类人。烂县人多为人奸诈，不讲诚信，不学无术，偷鸡摸狗，男盗女娼，无恶不作。懒县人懒惰贪婪，不讲卫生，行为拖沓。省城歌舞厅、洗脚屋里随便都能遇到烂县货，而吕梁其他县（市、区）的极少，所以烂县抗战时上汉奸最多、慰安妇最多。兴县女子在大饭店和大宾馆倒是遇过一些，那可都是正经地方。
4、文水人----唯一的能聊以自慰的，就是文水在中国古代历史和近代革命斗争史上出过两个著名的人物，武则天和刘胡兰，但不过是能装点门面华而不实的点缀而已。上世纪90年代的假酒事件让文水人在中国臭名远扬，形成恶毒、冷漠、残暴、奸诈的性格印象。
5、中阳人----性格倔强，吃苦耐劳，属于保守封闭型的。
6、柳林人----比较讲义气，待人也较真诚。有文化的女人都比较含蓄，有文化的男人都比较豪放。
7、离石人----离石人一般不排外。就是排外，其排外的意识已在历史的潮流中被销蚀殆尽。虽是吕梁政治文化中心，但征服吕梁的不是离石人，而是来自吕梁各县、市的各路英豪。离石自古欠缺独立性，这是同他们在吕梁的特殊位置有关。常年蹲在墙角下，又怎能不受城墙的影响。所以，离石人从来是看上级人行事而行事，虽有海纳百川之雅量，却无壁立千仞之风骨。就连说话，也和多年前不同了，学着人家的腔调拿捏，但就是学得很差，学成了“四不象”。
8、汾阳人----汾阳人好喝酒，他们的酿酒技术在中国是独一无二的。汾阳人性格比较多样化，不便简单归纳，要想了解汾阳人，你就多和他喝酒，多和他喝汾阳的酒，多和他探讨酒文化吧。
9、交城人----山川秀美，人杰地灵，人才辈出，文化深厚。但也局限于盆地文化的束缚，从而本性保守，封闭。有窝里斗现象。交城人普遍充满生存的智慧，善于理财，精于人际间的周旋和调和，这是阅透人世后的开明和通达。交城人对外来事物极包容，他们会带你到卦山、石壁寺（悬中寺）。交城人嫉恶如仇，痛恨那些欺负弱小群体的人。交城人好面子，为了一个应得的名份和被误解的羞辱，他们往往会做出让人不理解的举动。
10、石楼人---保守，憨厚，善良。性格多呆板，少创新。天性孱弱，胆小怕事。但大多正直谨慎，循规蹈矩。
11、孝义人----山西经济强县（市），孝义人普遍有种盲目的优越感，为人虽实在但不够谦虚，不知山外有山、天外有天。要想让他草鸡让他对你彬服，你最好把他拉出那个“驴”（铝）圈，认识一下外面“金”彩的世界。
12、石楼、方山。因有事外出，略去不叙。
以上是本人对吕梁各县（市、区）人性格特点的认识，主要是从事物的普遍性方面进行分析归纳，难免有失偏颇，请勿对号入座。相信兴县人都能理解，指责谩骂本人观点的都不是兴县人，都不是一个地道、厚道、正道、人道的兴县人。----------------------------------------丽江驴行户外俱乐部
