日本现在还有艺妓吗?
艺伎是指日本传统的以歌舞、乐曲、表演的艺术行业。
艺伎并非妓女。艺伎是一种在日本从事表演艺术的女性。除为客人服侍餐饮外，很大一部分是在宴席上以舞蹈、乐曲、乐器等表演助兴。她们的交易是满足男人们的梦想——享乐、浪漫和占有欲。通常与她们交易的，都是上层社会有钱有势的男人。
艺伎业是表演艺术，不是卖弄色情，更不卖身。行业规定，艺伎在从业期内不得结婚，否则，必须先引退，以保持艺伎“纯洁”的形象。
日本艺伎产生于17世纪的东京和大阪。最初的艺伎全部是男性，他们在妓院和娱乐场所以演奏传统鼓乐、说唱逗乐为生。大约1750年左右，出现了第一个女艺伎。18世纪中叶，艺伎职业渐渐被女性取代，这一传统也一直沿袭至今。
艺伎并非日本特有。以“侍酒筵业歌舞”为职业的艺伎，在历史上本来并不是日本所特有。中国的唐宋时代，士大夫携妓吟唱，是当时普遍的习俗，在中国浩瀚的诗词曲赋中，留下了不少咏唱歌姬的佳句。当时中国的官妓，以及朝鲜的妓生，和日本的艺伎都有相类之处。随历史的发展，只有日本的艺伎一直延续到现代。而且成为日本传统文化的载体，成为了日本传统文化的象征之一。
日本有艺妓是怎么回事？
由来是因为古代日本战争较多，好多男性战死之后，导致人口急剧下降，为了提高生育率，日本天皇下令，男人不管在何处都可以和女人发生性事。所以，当时的女性为了响应天皇的号召，出门穿的衣服围条床单，背上背个小枕头，遇到男人就可以在田间地头发生性事来多多繁衍后代，这样就导致好多孩子出生后不知道亲爹是谁，后来就以发生关系的地点来取名，于是就有了松下，井上，田中，伊藤，山口，等等！艺妓有点像服务员的角色，最早出现于日本元禄年间，至今已有300多年的历史。当时，由于妓馆人员不足，不得不从民间招收一些男子到妓馆来男扮女装，歌舞助兴。或是招收一些社会上的女子，充当乐队中的击鼓女郎。后来，逐渐过渡到清一色的女艺妓。艺妓从一产生就是为日本上层社会的达官显贵、富商阔佬们服务的。普通人只能在那些豪华的茶肆酒楼和高级料亭中看到她们的身影。
古代的妓院为何也叫青楼？青楼和红楼有什么区别？
妓院的历史由来已久。在古代，妓院一般是指三教九流聚集之所，是迎来送往之地，是温柔富贵乡，是花街柳巷处，所以一提起妓院，人们对它的印象都不是很好。妓院还有很多别称，“青楼”就是其中一个。很多人认为，青楼一开始就是妓院的意思，但实际上并不是这样的，最早“青楼”一词指的并不是妓院，恰恰相反，“青楼”一词为“青漆粉饰之楼”，是指富贵人家的豪华精致的楼房，也是那些比较华丽的屋宇甚至是古代帝王住所的泛称。《晋书》中有写：“南开朱门，北望青楼”；西晋文学家傅玄有诗云：“青楼临大巷，幽门结重枢”；大才子曹植也有诗云：“青楼临大路，高门结重关”。由此可见，起初的青楼华贵高雅精致，与妓院完全没有一点儿关系，那么“青楼”一词又是如何衍生出妓院之意的呢？根据史书资料的记载，最早将妓院称为青楼的是南北朝时期梁代刘邈的《万山采桑人》一诗，其中有一句为“倡妾不胜愁，结束下青楼”，也许是因为，华丽精致的楼宇与艳丽奢华的生活有着必不可少的联系，因为不仅只有妓院中有年轻漂亮的女子，琴瑟歌舞之声，古时候的达官权贵、商贾富豪也大多会在家中豢养歌姬舞女，所以不知不觉中，青楼的意思便发生了偏指，渐渐的与妓院有了关联。到了唐朝以后，文人墨客都喜欢用“青楼”来指妓院，可能是妓院这个词太过于露骨俗气，而青楼一词则多了形象感，多了一丝风雅气息，更容易让人接受，让人说出口，像著名诗人杜牧就有诗说：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”这里的青楼，就是指的妓院。而到了后世，青楼大多数时候，便成了妓院的专指了。不过青楼一般都是指的上等妓院，而青楼中的女子，也一般都是艺妓，精通琴棋书画，诗词歌舞，大多有一技之长，卖艺不卖身，也有两种服务都提供的，不过吟诵诗词，弹琴唱曲，仍旧是她们最主要的节目，她们中间也不乏才华横溢的诗人、说唱文艺家和戏曲表演艺术家，青楼中的女子，善解人意，有才有貌，吸引无数男子流连忘返，这也是历代文人书生经常流连青楼的原因之一吧。在笔者看来，青楼不管是指豪华精致的商贾之家，还是金碧辉煌的帝王之所，亦或是烟花之地，咱们能看到的，是中华文化的源远流长，博大精深，每一字，每一词，每一句，都能有多重意思，随着时代的不同赋予它不同的内涵跟含义，也难怪外国人学起我们中国文化来，会觉得难于上青天了。红楼女子和青楼女子的区别是：（1）红楼女子有才但绝不卖身，青楼女子不一定有才但多数要卖身。（2）红楼女子衣食无忧，青楼女子衣食要靠拉客陪客，否则混不下去。（3）红楼女子如有收入不存在上缴问题，青楼女子如有收入要按比例给“妈妈”一部分。
古代青楼和妓院的区别是什么呢？
古代的青楼和妓院可不是一个意思，青楼指的是装饰豪华精致的雅舍，古时候青楼里面的女子可都是卖艺不卖身的，妓院里面的才是提供身体服务的女子。那你知道妓院是谁创立的吗？是管仲，没错，就是那个辅佐齐桓公九合诸侯的法家先驱。在管仲之前，也有这种服务，就是还不成形，诗经有记载：“汉有游女，不可求思。”这里的游女，指的就是和妓女类似的职业，不过她们提供的是上门服务。而管仲则是让这些游女都有了固定的经营场所，相当于给游女提供了一个官方地点：妓院。而青楼相比起来就要高级多了，青楼这个词在后世还可以代指帝王的居所呢。青楼女子更是卖艺不卖身，并且青楼也不是谁想进就能进的。首先你要有一定的经济实力，否则老鸨都不会接待你，看你穿的破破烂烂还会让护院将你扔出去。青楼女子不仅貌美还都很有才华，琴棋书画忽悠的很多达官显贵也挪不动脚步，古代那么多要帮青楼女子赎身的人可不是相中了美貌，那一定是有相当吸引人的内涵，才会让那些男子死心塌地。有的书生光是和青楼女子说上两句话便是极开心的，更是把帮那个青楼的她赎身当做毕生目标去奋斗。同时很多当官的也喜欢聚在青楼一边听美人抚琴一边谈论政事，或是与美人交谈感想，被那双知性的美目看着，就总是特别容易说出心里的小秘密，所以青楼也是古代很重要的情报机构。
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日本的江户时代，在町人阶级的支持之下，出现了大规模的“游廊”。“游廊”是妓院集中的地方。具有代表性的，是江户的吉原“游廊”，当时的町人文化就是以“游廊”为中心而发展的。德川幕府一面集中妓院，加强控制，一面极力地取缔私娼，但是私娼不但不见 减少，反而日益增加，尤其是“汤女”盛极一时。据《守贞漫稿》所载，当时每个浴室都有“汤女”二三十人，她们陪酒、唱歌、伴浴，与妓女没有什么分别，直至宽文六年幕府封闭浴室七十余家，强制“汤女”五百多人转入吉原“游廊”，这种私娼才渐渐消灭了。此外，“夜莺”、“迁君”之类住所不定的街娼也很多，其中尤以吉田町与鲛桥的“夜莺屋”最为有名。水上的私娼则称为“船馒头”，原为在船上卖馒头的女子，后来变成卖淫妇了。“船馒头”比“夜莺”等级较高，夜度资也稍贵，“夜莺”一般为十文，“船馒头”则从五十文至一百文不等。这一时期的日本，男娼也流行起来了。平安末期后勃兴的武士阶级是男色的保护者，战国时代特设“小姓制度”，诸侯争用娈童侍奉左右，到了江户时代，以“阴间茶屋”为基地的男娼，更发展到一个高峰。
我的房子租给别人，她们开了妓院。现在被公安局查封了，作为房东该怎么办
房东出租的房屋应该有合法的产权，有符合居住的安全、消防、卫生等条件。
房东应对出租房定期检查，以确认房屋安全没有问题。还有如发现房客有违法犯罪行为的，房东有义务报告。
【中华人民共和国治安管理处罚法】：
第五十七条 房屋出租人将房屋出租给无身份证件的人居住的，或者不按规定登记承租人姓名、身份证件种类和号码的，处二百元以上五百元以下罚款。
房屋出租人明知承租人利用出租房屋进行犯罪活动，不向公安机关报告的，处二百元以上五百元以下罚款；情节严重的，处五日以下拘留，可以并处五百元以下罚款。
加勒比海盗2:沉船之城什么船最好
皇家索莱尔！超级船，威力恐怖，法国主线任务获得
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加勒比海盗2沉船之城特殊副官
你是问双筒火枪护卫吗？如果是的话，首先去西班牙港口，特立尼达多巴哥岛，在2层小楼的上面，住着一位已经退役的英国军官，他心爱的火枪在坐船来这里的途中被海盗掠走了。任务是让你把他的枪找回来。之后你在大地图海会随机出现“长箭号”，这船没有固定地点出现，能不能碰上全看你耐心和运气。当你遇到后记住一定要用接舷战收拾他，否则你会无法获得火枪来完成任务。这护卫刚获得时看似一般般，重点培养后会成为后期最强的战斗护卫
形容艺妓的诗句
1. 关于艺妓诗句
关于艺妓诗句 1.求一些古代艺伎们唱的诗词
《长恨歌》 白居易
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。 杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。 姊妹弟兄皆列士，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。 骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌曼舞凝丝竹，尽日君王看不足。 渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。 翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。 花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。 黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。 天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。 君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。 西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青蛾老。 夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。 鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。 临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。 中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。 闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。 云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。 昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。 惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。 但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。 七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
李白《长相思》
长相思，在长安。
络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。
美人如花隔云端，上有青冥之高天，下有渌水之波澜。
天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难。
长相思，摧心肝。
诗经 周南 《关鸠》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之
诗经 秦风 《蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
2.关于妓女的诗句
《妓女》
年代： 唐 作者： 邵谒
天若许人登，青山高不止。
地若许人穷，黄泉深无水。
量诸造化情，物成皆有以。
如何上青冥，视之平若砥。
日下骋琅玕，空中无罗绮。
但见势腾凌，将为长如此。
炫耀一时间，逡巡九泉里。
一种为埃尘，不学堕楼死。
《月真歌（月真，广陵妓女，翰林殷舍人所录）》
年代： 唐 作者： 徐铉
扬州胜地多丽人，其间丽者名月真。
月真初年十四五，能弹琵琶善歌舞。
风前弱柳一枝春，花里娇莺百般语。
扬州帝京多名贤，其间贤者殷德川。
德川初秉纶闱笔，职近名高常罕出。
花前月下或游从，一见月真如旧识。
闲庭深院资贤宅，宅门严峻无凡客。
垂帘偶坐唯月真，调弄琵琶郎为拍。
殷郎一旦过江去，镜中懒作孤鸾舞。
朝云暮雨镇相随，石头城下还相遇。
二月三月江南春，满城蒙蒙起香尘。
隔墙试听歌一曲，乃是资贤宅里人。
绿窗绣幌天将晓，残烛依依香袅袅。
离肠却恨苦多情，软障薰笼空悄悄。
殷郎去冬入翰林，九霄官署转深沉。
人间想望不可见，唯向月真存旧心。
我惭闒茸何为者，长感余光每相假。
陋巷萧条正掩扉，相携访我衡茅下。
我本山人愚且贞，歌筵歌席常无情。
自从一见月真后，至今赢得颠狂名。
殷郎月真听我语，少壮光阴能几许。
良辰美景数追随，莫教长说相思苦。
3.描写妓女的诗词
姜夔，柳永……古代诗词人许多都写过。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
李白《对酒》： 葡萄酒、金叵罗，吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴，道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐底奈君何！
白居易《江南喜逢萧九彻因话长安旧游戏赠五十韵》：“结伴归深院，分头入洞房。彩帷开翡翠，罗荐拂鸳鸯。留宿争牵袖，贪眠各占床。绿窗笼水影，红壁背灯光。索镜收花钿，邀人解袷裆。暗娇妆靥笑，私语口脂香。”
《醉后题李、马二妓》：“行摇云髻花细节，应似霓裳趁管弦。艳动舞裙深似火，悉凝歌黛欲生烟。有风纵道能回雪，无人何由忽吐莲。疑是两般心未决，雨中神女月中仙。”
杜牧《赠别二首》：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
秦观《满庭芳》：山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。暂停征棹，聊共引离樽。多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。 销魂。当此际，香囊暗解，罗带轻分。谩赢得，青楼薄幸名存。此去何时见也？襟袖上、空惹啼痕。伤情处，高城望断，灯火已黄昏。
《一丛花》：“年时今晚见师师，双颊酒红滋，疏帘半卷微灯处，露华上，烟袅凉，簪髻乱抛。偎人不起，弹泪唱新词。”
4.古代黄帝写妓女的诗句
皇帝不好找，但文人雅士写的多。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
李白《对酒》： 葡萄酒、金叵罗，吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴，道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐底奈君何！
白居易《江南喜逢萧九彻因话长安旧游戏赠五十韵》：“结伴归深院，分头入洞房。彩帷开翡翠，罗荐拂鸳鸯。留宿争牵袖，贪眠各占床。绿窗笼水影，红壁背灯光。索镜收花钿，邀人解袷裆。暗娇妆靥笑，私语口脂香。”
《醉后题李、马二妓》：“行摇云髻花细节，应似霓裳趁管弦。艳动舞裙深似火，悉凝歌黛欲生烟。有风纵道能回雪，无人何由忽吐莲。疑是两般心未决，雨中神女月中仙。”
杜牧《赠别二首》：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
秦观《满庭芳》：山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。暂停征棹，聊共引离樽。多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。 销魂。当此际，香囊暗解，罗带轻分。谩赢得，青楼薄幸名存。此去何时见也？襟袖上、空惹啼痕。伤情处，高城望断，灯火已黄昏。
《一丛花》：“年时今晚见师师，双颊酒红滋，疏帘半卷微灯处，露华上，烟袅凉，簪髻乱抛。偎人不起，弹泪唱新词。”
柳永《斗百花》：满搦宫腰纤细。年纪方当笄岁。刚被风流沾惹，与合垂杨双髻。初学严妆，如描似削身材，怯雨羞云情意。举措多娇媚。 争奈心性，未会先怜佳婿。长是夜深，不肯便入鸳被，与解罗裳，盈盈背立银釭，却道你先睡。
《迷仙引》写道：“才过笄年，初绾云鬟，便学歌舞，席上尊前，王孙随分相许。算等闲，酬一笑，便千金慵觑。常祗恐，容易韶华偷换，光阴虚度。已受君恩顾，好与花为主。万里丹霄，何妨携手同归去。永弃却，烟花伴侣，免教人见妾，朝云暮雨。”
《木兰花》：
“心娘自小能歌舞，举意动容皆济楚”，
“佳娘捧板花钿簇，唱出新声群艳伏”，
“虫娘举措皆温润，每到婆娑偏恃俊”，
“酥娘一搦腰肢袅，回雪萦尘皆尽妙”。
袁枚《济公传·第二十五回》：烟花妓女俏梳妆，洞房夜夜换新郎。一双玉腕千人枕，半点朱唇万客尝。装就几般娇羞态，做成一片假心肠。迎新送旧知多少，故落娇羞泪两行。
严蕊《卜算子》：不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。 去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。
姜夔：好花不与殢香人。浪粼粼。又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。木兰双桨梦中云。小横陈。漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。
薛能《赠歌者》：一字新声一颗珠，转喉疑是击珊瑚。听时坐部音中有， 唱后樱花叶里无。汉浦蔑闻虚解佩，临邛焉用枉当垆。 谁人得向青楼宿，便是仙郎不是夫。
5.寻找一些关于青楼的诗句
忆青楼
破砖残瓦似相识，
孤燕细语亦相知。
犹记纸醉金迷时，
秦淮河水尽胭脂。
叹青楼
抬头望，
饭已凉，
残雪遍木床，
昔日青丝尽白霜，
人老珠黄，
晚景更凄凉。
旧时多知少痴心汉，
山盟海誓皆相忘，
问苍天！
我辈何罪？
所遇尽为负心郎！
昔日芙蓉花， 今成道断根草。
以色事他人， 能得几时好？
1.章台柳专，章台柳，昔日青青今在否，纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。
原指唐人韩君平，他在安史之乱中与妻子柳氏失散。战乱之属后，他不知道妻子是否还活着，更不知道她在哪里、是否改嫁？于是请人带了一袋黄金和一页诗文去寻访妻子的下落。
而与丈夫失散若干年之后的柳氏已经削去头发作了尼姑，呜咽之余回信是一首《杨柳枝》：“杨柳枝，芳菲节，所恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折”
后有以章台柳比喻妓女
2. 欢寝方浓，恨鸡声之断爱；
关于妓院的诗句
1. 关于妓院的诗词 濯锦江边忆旧游，缠头百万醉青楼。 宋•陆游驰道杨花满御沟，红妆缦绾上青楼。唐•王昌龄 夜静有神游紫府，月明无梦到青楼。 明•徐熥 记取晴明果州路，半天高柳小青楼。宋•陆游 新样春衫裁白苎，旧题醉墨满青楼。 宋•贺铸 新宫开戚里，大道起青楼。清•张鹤龄 优孟台高坐黄屋，王孙金尽别青楼。 近现代•方鹤斋 十亩稻香新绿野，一声歌断旧青楼。唐•何扶 试问佳期不肯道，落花深处指青楼。 唐•权德舆 高城深处是青楼。宋•张先仙香名薄幸寄青楼。 宋•李石 浮云世事口不挂，语语索赋来青楼。明•戴奎 彩笔浪吟虚白社，黄金买醉倚青楼。 明•梁绍震 美人娇如花，娥娥临青楼。明•佘翔 大堤女儿花见羞，大堤杨柳映青楼。 明•边贡 霜落雁声来紫塞，月明人梦在青楼。唐•刘沧川水东北流，川花照青楼。 明•杨基 濯龙门外马车流，谁人不道入青楼。明•靳学颜 剽金当白昼，被酒宿青楼。 明•袁华 晴云开紫阁，岩树架青楼。明•吴捷 绿水桃花临广岸，画栏杨柳压青楼。 明•沈明臣 玉垒山高锦水流，黄泉何处觅青楼。明•徐熥 记得相逢正麦秋，连宵话旧挹青楼。 清末民国初•方仁渊 笑我避秦消白日，凭谁持钵度青楼。当代•林英男飘零意，纵豆蔻青楼，迷离烟水，京华憔悴。 民国末当代初•饶宗颐尽说单寒生翠袖，谁知义侠出青楼。近现代•连横 风流，一醉换貂裘，梦早觉青楼。 近现代末当代初•张伯驹齿冷几青楼，和拍衮、一城笳鼓。近现代•夏承焘胸中不染似皎月，调笑往往酣青楼。 明末清初•陈子升寒钟疏倦枕，乡梦绕青楼。明•薛枢 讲学南昌又几秋，忽惊丹诏下青楼。 明•霍与瑕 高甍丽朱瓦，大道俯青楼。清•李稷勋 忽有画桥杨柳岸，柳中依约见青楼。 宋•李叔与 系艇莫愁何处去，绿杨深巷有青楼。宋•罗必元逢人少青眼，凝笑望青楼。 宋•贺铸 五月入五洲，碧山对青楼。唐•李白 狭斜通凤阙，上路抵青楼。 唐•杨续 相逢不相识，归去梦青楼。唐•刘希夷 遗怨写红叶，薄幸记青楼。 宋•石孝友 寻幽访赤壁，买笑陪青楼。宋•华岳 多少情怀无处托，欲凭归雁问青楼。 宋•华岳好笑苍头迷去路，绿杨无处认青楼。宋•华岳 活色生香第一流，手中移得近青楼。 唐•薛能 关河正黄叶，消息断青楼。唐•储嗣宗 荷花娇绿水，杨叶暖青楼。 唐•徐彦伯白发催人伤老大，少年声价落青楼。元末明初•陶宗仪 君不见里儿未识兔园册，绮筵夜夜驩青楼。 明•孙绪 闺媛宫娥不尔留，几回抛掷坠青楼。明•卢梦阳 长安市上多青楼，楼下美人娇以羞。 元末明初•陶宗仪 巍然相府雨青楼，有客来登最上头。明•霍与瑕 绿槐影里傍青楼，陌上行人空举头。 唐•顾甄远濛濛春色暗青楼，歌谢台荒舞亦休。明•杨之琦 已陈迹，记大道青楼，曾驻花骢。 清末近现代初•俞陛云 柳烟梅雪隐青楼，残日黄鹂语未休。唐•段成式 汉江对岸夹青楼，蜀客连樯溯上流。 明•邓云霄 谩赢得青楼，薄幸名狂。宋•琴操 朝驰余马于青楼，恍若空而夷犹。 唐•李白 鼓瑟登青楼，奄忽吐鸣悲。明•谢与思 乘醉过青楼，应声奏箫龠。 清•张印 日暮宴青楼，称觞侑琼姬。明•孙蕡 粉郎薄幸恋青楼，画出春山为谁媚。 明•朱诚泳 夜宴安乐公主新宅（唐•薛稷）秦楼宴喜月裴回，妓筵银烛满庭开。坐中香气排花出，扇后歌声逐酒来。 到房交代招饮四首 其四（宋•陈造）妓围檐额润空青，岫幌云关夜不扃。吏隐风流输我辈，可须逋客诧山灵。 次韵赵帅二首 其二（宋•陈造）妓台香里漏声残，金步摇歌闹作团。羯鼓更催银字管，等闲惊破一天寒。 谢太傅（元末明初•张昱）谢安德望重南朝，妓女东山未寂寥。若论汉家勋业事，何如笳鼓霍嫖姚？赠某中涓 其四（明末清初•屈大均）娘子营边杀气寒，朝朝围猎且为欢。 酒酣射得南山鹿，妓女娇歌捧玉盘。秦淮曲中词 其二（明末清初•屈大均）青溪一曲接秦淮，旧院楼台满水涯。 妓女湘兰称第一，怜才绝不似裙钗。怀灏灵楼 其三（明末清初•屈大均）春赛人多向岳宫，纷纷鸡鞠是秦风。 楼中白帝筝琶绕，妓女边妆队队同。十五夜观灯（唐•王諲）暂得金吾夜，通看火树春。 停车傍明月，走马入红尘。妓杂歌偏胜，场移舞更新。 应须尽记取，说向不来人。殷卿宅夜宴（唐•张南史）日暗城乌宿，天寒枥马嘶。 词人留上客，妓女出中闺。积雪连灯照，回廊映竹迷。 太常今夜宴，谁不醉如泥。陈宫词（唐•温庭筠）鸡鸣人草草，香辇出宫花。 妓语细腰转，马嘶金面斜。早莺随彩仗，惊雉避凝笳。 淅沥湘风外，红轮映曙霞。寒食（宋•王禹称）寒食江都郡，青旗卖楚醪。 楼台藏绿柳，篱落露红桃。妓女穿轻屐，笙歌泛小舠。 史君慵不出，愁坐读离骚。李梅涧雪夜留饮（宋•张至龙）拥炉收案牍，市远隔喧哗。 妓唱新填曲，僮分旋碾茶。花枝承雪重，烛焰受风斜。 僦屋为官舍，更深酒更赊。白居易何处风光最可怜，妓堂阶下砌台前。 若厌雅吟须俗饮，妓筵勉力为君铺。 妓筵今夜别姑苏，客棹明朝向镜湖。 三盏醺醺四体融，妓亭檐下夕阳中。 妓房匣镜满红埃，酒库封瓶生绿苔。 王禹称妓人半在登楼看，亲老初来满郡迎。妓或携来安石墅，客谁畔去翟公门。 妓乐比君拈不出，溪山许我赌来赢。 李处权鲈鱼南国无张翰，妓女东山有谢安。 韩琦芳辰只愧樽前。 2. 有关青楼的诗句有哪些 1. 楼头小妇鸣筝坐，遥见飞尘入建章。——唐代：王昌龄《青楼曲二首》 楼上窗边的少妇弹奏着筝曲，远望着队伍的尘土进入建章宫。 2. 驰道杨花满御沟，红妆缦绾上青楼。——唐代：王昌龄《青楼曲二首》 大军从驰道回来，把满路杨花都吹散到御沟里，盛装打扮的女子登上高楼。 3. 香帏风动花入楼，高调鸣筝缓夜愁。 ——唐代：王昌龄《青楼怨》 春风吹动帐子阵阵花香飘入楼中，调高音调去弹筝以排解夜里愁怀。 4. 青楼春晚。昼寂寂、梳匀又懒。乍听得、鸦啼莺弄，惹起新愁无限。记年时、偷掷春心，花间隔雾遥相见。便角枕题诗，宝钗贳酒，共醉青苔深院。—— 宋代：吕渭老《薄幸·青楼春晚》 我居在高楼的深闺中，春光已经迟晚。长日里百无聊赖，连梳头匀面也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺啭，立刻引起我新愁无限。记得那一年，我和他花前隔雾遥遥相见，一见倾心而把情意暗传。他更是情意绵绵，在我的角枕上题写诗篇，我拔下金钗去换回美酒，我们对斟对饮，寻乐追欢，陶醉在这长满青苔的深院。 5. 当此际，香囊暗解，罗带轻分。谩赢得、青楼薄幸名存。——宋代：秦观《满庭芳·山抹微云》 悲伤之际又有柔情蜜意，心神恍惚下，解开腰间的系带，取下香囊。徒然赢得青楼中薄情的名声罢了。 有关青楼的一些解释及诗句 1. 青漆涂饰的豪华精致的楼房。 三国 魏 曹植 《美女篇》：“借问女安居？乃在城南端。青楼临大路，高门结重关。” 唐 张籍 《妾薄命》诗：“君爱 龙城 征战功，妾愿青楼欢乐同。” 清 陈梦雷 《拟古诗十九首·西北有高楼》诗：“青楼当大道，高入浮云端。” 2. 指 南朝 齐武帝 的 兴光楼 。后也泛指帝王之居。 《南史·齐纪下·废帝东昏侯》：“ 武帝 兴光楼 。上施青漆，世人谓之‘青楼’。” 唐 李白 《宫中行乐词》之五：“绿树闻歌鸟，青楼见舞人。” 3. 指妓院。 南朝 梁 刘邈 《万山见采桑人》诗：“倡妾不胜愁，结束下青楼。” 唐 杜牧 《遣怀》诗：“十年一觉 扬州 梦，赢得青楼薄幸名。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“﹝ 孙富 ﹞生性风流，惯向青楼买笑，红粉追欢。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“姬蹙然敛袵跪曰：‘妾故某翰林之宠婢也，翰林将殁，度夫人必不相容，虑或鬻入青楼，乃先遣出。’” 4. 借指青楼中的女子。多指妓女。 唐 温庭筠 《塞寒行》：“彩毫一画竟何荣，空使青楼泪成血。” 宋 秦观 《虞美人》词：“欲将幽恨寄青楼，争奈无情江水不西流。” 宋 晏几道 《生查子》词：“归去凤城时，说与青楼道：徧看 颍川 花，不似 师师 好。” 清 李渔 《慎鸾交·席卷》：“ 华郎 的心肠虽好，只怕他父亲到底执意，不容要我辈青楼。”《“五四”爱国运动资料·妙莲告花界书》：“惟我青楼一无举动。我本我的良心，想出几条办法，劝告我全国花界同胞。” 3. 寻找一些关于青楼的诗句 忆青楼 破砖残瓦似相识， 孤燕细语亦相知。 犹记纸醉金迷时， 秦淮河水尽胭脂。 叹青楼 抬头望， 饭已凉， 残雪遍木床， 昔日青丝尽白霜， 人老珠黄， 晚景更凄凉。 旧时多少痴心汉， 山盟海誓皆相忘， 问苍天！ 我辈何罪？ 所遇尽为负心郎！ 昔日芙蓉花， 今成断根草。 以色事他人， 能得几时好？ 1.章台柳，章台柳，昔日青青今在否，纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。 原指唐人韩君平，他在安史之乱中与妻子柳氏失散。战乱之后，他不知道妻子是否还活着，更不知道她在哪里、是否改嫁？于是请人带了一袋黄金和一页诗文去寻访妻子的下落。 而与丈夫失散若干年之后的柳氏已经削去头发作了尼姑，呜咽之余回信是一首《杨柳枝》：“杨柳枝，芳菲节，所恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折” 后有以章台柳比喻妓女 2. 欢寝方浓，恨鸡声之断爱； 思怜未洽，叹马足以无情。 使我劳心，因君减食； 再期后会，以结齐眉。 长安名妓刘国容，国色天香，才思敏捷，常与诗人们迭吟递唱。她与新科进士郭昭述情浓似酒，离别时赠情郎的一首短诗。 虽写离别，但却是何等风光旖旎。 3.遣怀 作者：唐·杜牧 落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。 十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。 此追忆扬州岁月之作。杜牧于文宗大和七年至九年（833-835）在淮南节度使牛僧孺幕府任推官，转掌书记，居扬州。当时他三十一、二岁，颇好宴游。从此诗看，他与扬州青楼女子多有来往，诗酒风流，放浪形骸。故日后追忆，乃有如梦如幻、一事无成之叹。 小杜也算是唐诗人中的风流才子 表面放荡不羁，留连胜色，可其实他诗忧国忧民吧。 他另一首写歌女的诗： 泊秦淮 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。 4.这说到后庭花，不得不说南朝陈后主的贵妃张丽华，她本是歌妓出身，发长七尺，光可鉴人，陈后主对她一见钟情，据说朝堂之上，还常将其放在膝上共商国事。当时杨坚正积蓄兵力，有夺取天下之心，而陈后主并不在意，还整天过着花天酒地的生活。陈后主在光照殿前，又建“临春”、“结绮”、“望仙”三阁，自居临春阁，张丽华住结绮阁，龚孔二贵妃同住望仙阁，整日只作饮酒赋诗之事。 陈后主曾做一首《玉树后庭花》： 丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城； 映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。 妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭； 花开花落不长久，落红满地归寂中！ 5.白居易的《琵琶行》里亦有几句： 十三学得琵琶成，名属教坊第一部。 曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。 五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。 钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。 今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。 弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。 门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。 倒像是写青楼女子的一生。 6.李贺的将进酒里有： 琉璃钟，琥珀浓， 小槽酒滴真珠红。 烹龙炮凤玉脂泣， 罗帏绣幕围香风。 吹龙笛，击鼍鼓； 皓齿歌，细腰舞。 （可用作青楼酒宴描写） 7.淫词滥调： 幸因今日，得睹娇娥。眉如初月，目引横波。素胸未消残雪，透轻罗。朱含碎玉，云髻婆姿。 两眼如刀，浑身似玉，风流第一佳人。及时衣着，梳头京样，素质艳丽青春。善别官商，能调丝竹，歌令尖新。 十指如玉如葱，凝酥体雪透罗裳里。 水精帘里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯锦。 以上虽然恶俗，有点低级趣味，但可用作青楼女子描写的说。 以上是本人平时积累和刚刚的寻找，希望能帮上忙。。。 其实应该还蛮多的，你可以多找找那些经常留连青楼的诗人、词人的作品。 4. 关于青楼、青楼女子 1、《青楼曲二首》 唐代：王昌龄 白马金鞍从武皇，旌旗十万宿长杨。 楼头小妇鸣筝坐，遥见飞尘入建章。 驰道杨花满御沟，红妆缦绾上青楼。 金章紫绶千馀骑，夫婿朝回初拜侯。 译文： 将军乘坐佩饰金鞍的白马随皇帝出征，十万军士在长杨宫宿下。楼上窗边的少妇弹奏着筝曲，远望着队伍的尘土进入建章宫。 大军从驰道回来，把满路杨花都吹散到御沟里，盛装打扮的女子登上高楼。迎接夫君带着千余兵马，征战胜利归来，拜官赐爵。 2、《满庭芳·山抹微云》 宋代：秦观 山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。 暂停征棹，聊共引离尊。多少蓬莱旧事。 空回首、烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。 销魂。当此际，香囊暗解，罗带轻分。 谩赢得、青楼薄幸名存。此去何时见也。 襟袖上、空惹啼痕。伤情处，高城望断，灯火已黄昏。 译文： 会稽山上，云朵淡淡的像是水墨画中轻抹上去的一半；越州城外，衰草连天，无穷无际。城门楼上的号角声，时断时续。在北归的客船上，与歌妓举杯共饮，聊以话别。回首多少男女间情事，此刻已化作缕缕烟云散失而去。眼前夕阳西下，万点寒鸦点缀着天空，一弯流水围绕着孤村。 悲伤之际又有柔情蜜意，心神恍惚下，解开腰间的系带，取下香囊。徒然赢得青楼中薄情的名声罢了。此一去，不知何时重逢？离别的泪水沾湿了衣襟与袖口。正是伤心悲情的时候，城已不见，万家灯火已起，天色已入黄昏。 3、《遣怀》 唐代：杜牧 落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻。 十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。 译文： 失意潦倒，携酒漂泊江湖，沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色，好像一场梦，醒悟回头，却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。 4、《风雨》 唐代：李商隐 凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。 黄叶仍风雨，青楼自管弦。 新知遭薄俗，旧好隔良缘。 心断新丰酒，销愁斗几千。 译文： 我虽然胸怀匡国之志，也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇，但却不遇明主，长期羁旅在外虚度华年。 黄叶已经衰枯，风雨仍在摧毁，豪门贵族的高楼里，阔人们正在轻歌曼舞，演奏着急管繁弦。 新交的朋友遭到浇薄世俗的非难，故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。心中想要断绝这些苦恼焦烦，要用新丰美酒来销愁解闷，管它价钱是十千还是八千。 5、《落花》 宋代：宋祁 坠素翻红各自伤，青楼烟雨忍相忘。 将飞更作回风舞，已落犹成半面妆。 沧海客归珠有泪，章台人去骨遗香。 可能无意传双蝶，尽付芳心与蜜房。 译文： 满天都是飞舞的落花，带着各自的伤感，在烟雨迷蒙的青楼里，我不由想起故人，怎么舍得忘记呢。 花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落，花落了，恰似化了半面妆的美人，楚楚可怜。 我这流浪的人儿看了落花的情景，不由感同身受，泪流满面，这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞，只有落花的残香还飘散在空中，引来了两只美丽的蝴蝶，把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。 5. 描写青楼的诗词 喜迁莺（宋）许棐 鸠雨细，燕风斜。春悄谢娘家。一重帘外即天涯，何必暮云遮。 钏金寒，钗玉冷，荡醉欲成还醒。一春梳洗不簪花，孤负几韶华。 【卜算子】不是爱风尘，似被前身误。花落花开自有时，总是东君主。去也终须去，住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处南乡子冯延巳微雨湿流光， 芳草年年与恨长。 烟锁凤楼无限事， 茫茫，鸾镜鸳衾两断肠。 魂梦任悠扬， 睡起杨花满绣床。 薄幸不来门半掩， 斜阳，负你残春泪几行 【长相思】深画眉，浅画眉，蝉鬓鬅鬙云满衣，阳台行雨回。 巫山高，巫山低，暮雨潇潇郎不归，空房独守时。望江南（敦煌曲子词）莫攀我，攀我太心偏。我是曲江临池柳，这人折了那人攀。恩爱一时间！ 6. 与青楼有关的诗词 在唐代文人中，白居易的青楼诗最多，共有30首，除了“何处春深好，春深妓女家”、“绿藤阴下铺歌席，红藕花中泊妓船”、“李娟张态一春梦，周五殷三归夜台。虎丘月色为谁好，娃宫花枝应自开”等诗句外，尤其是长诗《琵琶行》，青楼歌女的哀怨凄婉的琵琶声，竟然令江州司马泪湿青衫！不过，那个江州司马白居易，说的一套做的一套，他一方面在诗里同情那些风尘女子，一方面又玩弄女性不把妓女当人，“文人无行” 在他身上得到最充分的印证。 琵琶行 / 琵琶引 【作者】白居易 【朝代】唐代 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。 忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。 寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。 移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。 弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。 低眉信手续续弹，说尽心中无限事。 轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。 沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。 自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。 十三学得琵琶成，名属教坊第一部。 曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。 武陵年少争缠头，一曲红绡不知数。 钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。 今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。 弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。 门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。 商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。 去来江口守空船，绕船月明江水寒。 夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。 我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！ 我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。 浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。 住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。 其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。 春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。 岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。 今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。 莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。 感我此言良久立，却坐促弦弦转急。 凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。 座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。 7. 与青楼有关的诗词 在唐代文人中，白居易的青楼诗最多，共有30首，除了“何处春深好，春深妓女家”、“绿藤阴下铺歌席，红藕花中泊妓船”、“李娟张态一春梦，周五殷三归夜台。 虎丘月色为谁好，娃宫花枝应自开”等诗句外，尤其是长诗《琵琶行》，青楼歌女的哀怨凄婉的琵琶声，竟然令江州司马泪湿青衫！不过，那个江州司马白居易，说的一套做的一套，他一方面在诗里同情那些风尘女子，一方面又玩弄女性不把妓女当人，“文人无行” 在他身上得到最充分的印证。琵琶行 / 琵琶引【作者】白居易 【朝代】唐代浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。 忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。 移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。 低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。 沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。 十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。 武陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。 今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。 门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。 去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。 我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。 浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。 其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。 岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。 莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。 凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。 8. 关于妓女的诗句 《妓女》 年代： 唐 作者： 邵谒 天若许人登，青山高不止。 地若许人穷，黄泉深无水。 量诸造化情，物成皆有以。 如何上青冥，视之平若砥。 日下骋琅玕，空中无罗绮。 但见势腾凌，将为长如此。 炫耀一时间，逡巡九泉里。 一种为埃尘，不学堕楼死。 《月真歌（月真，广陵妓女，翰林殷舍人所录）》 年代： 唐 作者： 徐铉 扬州胜地多丽人，其间丽者名月真。 月真初年十四五，能弹琵琶善歌舞。 风前弱柳一枝春，花里娇莺百般语。 扬州帝京多名贤，其间贤者殷德川。 德川初秉纶闱笔，职近名高常罕出。 花前月下或游从，一见月真如旧识。 闲庭深院资贤宅，宅门严峻无凡客。 垂帘偶坐唯月真，调弄琵琶郎为拍。 殷郎一旦过江去，镜中懒作孤鸾舞。 朝云暮雨镇相随，石头城下还相遇。 二月三月江南春，满城蒙蒙起香尘。 隔墙试听歌一曲，乃是资贤宅里人。 绿窗绣幌天将晓，残烛依依香袅袅。 离肠却恨苦多情，软障薰笼空悄悄。 殷郎去冬入翰林，九霄官署转深沉。 人间想望不可见，唯向月真存旧心。 我惭闒茸何为者，长感余光每相假。 陋巷萧条正掩扉，相携访我衡茅下。 我本山人愚且贞，歌筵歌席常无情。 自从一见月真后，至今赢得颠狂名。 殷郎月真听我语，少壮光阴能几许。 良辰美景数追随，莫教长说相思苦。
古代宫廷禁止卖淫明朝玄宗开展大规模扫黄运动
即使在卖淫合法的古代，对卖淫也有很多限制，也有很多统治者主导的扫黄行动。比如几乎每个朝代都禁止“强迫好人做妓女”，从准入机制上控制。明朝法律规定“凡买良家子弟为妓者，罚一百棍”。明朝玄宗发动了中国第一次大规模的扫黄运动。太平天国时期，因为法律严格，妓女甚至消失了。1.宋朝禁止官员纵情卖淫。公元前645年，经齐桓公同意，管仲创办了中国第一家官方妓院，名为女吕。秦汉以后，逐渐形成了“快乐家族制”和“官妓制”，并伴随着所谓的青楼文化。这是唐代卖淫业的最高地位。历史上赫赫有名的薛涛，得到了我们当时在建南淅川的特使魏高的赏识，当时的省委领导。这实际上相当于政府公务员现在的角色，她参与了原本由工作人员处理的案件的处理。高伟几乎向法院总部报到，在下一份文件中正式让薛涛转正。唐朝以后，妓女的地位开始下降。在宋朝，卖淫还是合法的。柳永因为求爱而成为著名的偶像词人，却因为这个爱好而死于仕途，可见宋代的妓女观已经走下坡路了。以后朝廷有了明确的规定，官员可以让官妓陪酒跳舞，但不能陪睡。如有违反，将严惩不贷，或开除公职，降级为庶人。用公款吃喝，然后找“三陪”绝对是大忌。南宋有一个案例，崇安知府被罚“天天宴饮，要登峰造极，妓女奉命好色无敌”，最后他被降为县令书。即使不是公款消费，如果官员在妓女陪同下参加私人宴会，也会受到惩罚：“各州总督常平，属于县、镇、村，官妓娱乐、家妓宴请，受司法监督。也就是说，去非使臣吃喝的人，贴八十，不输。”宋朝禁止官员娶妓女。赵真当皇帝时，他规定负责监狱的官员不得在监狱里召妓。当时说的是“不准嫖妓”。四十年后，当赵旭成为皇帝，它被扩展到整个监狱。他不仅提到了一些牢狱之灾，而且所有的监察官员都被禁止嫖娼。但也有例外。一年365天中有一天可以“放松”，这就是赵旭生日的“圣节”。诗人诗句中所谓“龚俊今夜无需睡眠，黎明钟声前仍是春天”指的就是平安夜的情形。2.明朝玄宗开展了大规模的扫黄运动。明代前期至中期，卖淫业尤其发达。许多达官贵人不问国事，纵情歌舞宴饮；名人从事卖淫和娱乐。后来，《名公书判清明集》这个用来研究和评价妓女的工具，成了当时妓女的指南。当时妓女遍布天下，大都市数以千计，甚至穷乡僻壤。明朝宣德四年，也就是公元1429年秋天，30岁的明朝玄宗朱瞻基受够了。朱瞻基是明仁宗的长子，生于文健元年。他是一位睿智的君主，擅长写作和武术。他称帝时，国家政纲懈怠，官员日益腐败放纵，终日骄奢淫逸。在位第四年，朱瞻基终于忍受不了满清文武官员日益恶化的生活作风。他决定解雇正式员工他的措施是决定性的，不容置疑的。十三省大明、北京的官办妓院，经营了几十年的全部废除，并严令审查人员纠察官员的品德。那些胆敢违反命令从事卖淫的人必然会辞职，永远不会被雇用。卖身的学者也会受到惩罚，甚至在科考中不会被录用。这一禁令对于明朝兴盛一时的国营妓院和酒楼来说，无疑是灾难性的。不久后，教学车间里曾经繁华华丽的妇女店被拆了一半，歌舞厅变成了废弃的水井和水池。但对于文武官员来说，紧张的气氛只是暂时的。虽然禁止官妓，官员也不敢在光天化日之下出入妓院，但仍将女妓关在家中，这是无法查处和禁止的。宣德十年，38岁的明宣宗去世。经过玄宗作风的短暂整顿，明朝官员被压抑的情欲迅速反弹，整个社会变得“淫荡”起来。3.清代法律禁止卖淫。清朝的禁娼可以说是真正的“法禁娼”。法院的“扫黄”力度很大，有一段时间还挺有效果的。以当时中国著名的“红灯城”扬州为例。那时的性工作者非常紧张。隋唐以来，扬州的性产业非常发达。虽然法院“扫黄”，但妓女并没有被禁止，秘密和私人妓女如“私妓”、“半月门”、“杨斌”和“船娘”继续运作。这些性工作者对“扫黄”了如指掌，消息一紧张就“集体消失”。清初学者吴起在《嫖经》序》中这样说：“一有禁令，生死逃亡，不知身在何处。”清朝初期，据明朝记载，在北京设立了教学工场。但顺治皇帝先后两次缩减教坊女乐，培养了48名宦官代替宫中从事活动的乐妓。顺治皇帝第一次做妓女后，选了48名太监代替妓女。顺治八年，朝廷下令停止教坊女乐，开始禁止卖淫，掀起了清朝自上而下的“禁娼运动”。顺治十六年直接裁女乐。康熙皇帝继承了顺治的禁娼政策。12年，他重申禁止卖淫。19年在法律上明确规定：“一伙人开窑引诱妇孺，照学士例杀之，以给黑龙江等地奴隶披甲。”康熙年间，清廷还禁止秧歌在北京演唱，秧歌艺人也不得留在北京。还发函禁止出版和销售黄色歌曲，禁止好人家的孩子演戏。康熙四十八年，地方官禁止“百人团，男女混”的地方群众娱乐活动，禁止印刷出版色情小说。此外，康熙时期还颁布了禁止在北京内城开设剧院的禁令。雍正帝下令全国废除乐籍制度，国家不再正式供养妓女。官方嫖娼是官方明令禁止的制度。嘉庆帝进一步加大了对卖淫的惩罚力度。《扬州鼓吹词》，嘉庆十六年修订，规定：“凡犯罪时间较长者，首次出租给屋主一间，职员80人，仅一个月”
明朝玄宗最早的扫黄皇帝禁止官员带妓
明朝开国皇帝朱元璋建都金陵后，在秦淮河上设立“国营青楼”，名为大院，后称老院子。传说朱元璋亲自为大院题写对联：这里有好山、好水、好风、好月；更多美好的东西，加一千句美好的话。世界上有很多疯狂的男女，为梦想而疯狂；经过多次迷恋，那是几代人的迷恋。这些妓院遍布南京繁华的大街小巷，名字有：来宾、重译、清江、石城、何铭、醉仙、蓟县、讴歌、鼓肚、轻烟、轻粉、梅艳、刘翠、石楠、北市，里面有官妓供官僚文人猜拳令、点歌、赏舞。妓院如此繁荣，以至于变得华而不实。当时的大甲，作为著名的学者和富商，普遍与妓女有染，成为当时的一种社会风气。当时的嫖客大概分为以下几类：儒雅士大夫、普通嫖客、淳朴嫖客。妓女也分几种：宫妓、营妓、家妓、暗娼；艺妓分为歌妓、音乐艺妓和酗酒艺妓。妓女纯粹是色色诱人，过着有血有肉的生活，没有文学、绘画、音乐的修养，更谈不上诗词歌赋、琴棋书画、吹、打、唱的技艺。现在所谓的“小姐”也是一样。许多达官贵人不问国事，纵情歌舞宴饮；一些名人沉迷于卖淫和娱乐，使得秦淮河的胭脂浓得几乎无法融化。有着崇高理想和风情的婉约才子，也有歌手、女演员，演绎了许多刻骨铭心的情话，也有过感伤的人间悲剧。难怪有人说，明朝“忠臣不如逆臣，名士不如名妓”。士大夫阶层的没落和偏好也在客观上加剧了妓院的繁荣。明代中后期，花单也很流行。花名册兴起于宋代，元代和明初很少见，但明中期以后，花名册又开始流行。所谓“花榜”，就是按照一定的标准来评价妓女的体貌和风情。这和现在的选美差不多。后来，《嫖经》这个用来研究和评价妓女的工具，成了当时妓女的指南。由此看来，明人开妓院是一种主流文化。到了明朝中期，妓女越来越多，天下妓女成千上万，甚至穷乡僻壤。随着卖淫业的发展，统治者终于感受到了它对社会制度的腐蚀。这个皇帝就是朱瞻基，明朝的唐玄宗。明仁宗长子朱瞻基，生于文健元年，是一位能文能武的贤明君主。朱瞻基斗蟋蟀朱瞻基称帝时，国家政纲松弛，官员日益腐败放纵，终日骄奢淫逸。为了挽救日渐衰落的国家，公元1429年，朱瞻基发起了中国第一次大规模的扫黄运动。他下令查封北京等大城市的大量妓院，废除原有的官员卖淫制度，禁止官员从事卖淫活动。但是对私人卖淫业没有任何限制。朱瞻基当时扫黄的主要目的是巩固皇权不被颠覆，官员不被嫖娼，从而使所谓“父母”的形象更加正面。所以这次扫黄只是对官员起到了震慑作用，并没有真正取缔卖淫嫖娼。令朱瞻基没想到的是，官员们也想好了对付他扫黄运动的对策。他们根据自己的官职，开始娶妻纳妾，解决性需求问题。由此可见，明玄宗的扫黄
