王维诗中。飞鸟意象或者类似意象和境界一再出现。“飞鸟去不穷，连山复秋色” 两句，俱不应被误解为泛泛的述景词语，而有深邃的佛理含藏在其感性形象里面。诗人于兹所展示的高度结撰技巧最突出的一点是，他极善抓住对自然现象的刹那感受妙思精撰。在佛家看来：鸟飞空中。无有挂碍。王维精通佛法，于佛典则信手拈来，《华子冈》诗，勾勒出一幅优雅的画境：傍晚时分，秋光正好，无数飞鸟向天边尽头飞去，转眼间就消逝得无影无踪，秋空下仅留下一片绵延起伏而默默伫立的群山。世事人生难道不也是这样的幺灭无常吗？王维诗中之飞鸟，不同于陶渊明诗中之飞鸟。一般而言，陶诗中的飞鸟乃是有归之飞鸟，而王维诗中之飞鸟似乎是无归或难归的飞鸟。“飞鸟去不穷”，似乎是一种失落自我而没有归属的迷茫意象，淡淡地蕴有一种怅惘感，有一种落寞与失落的空虚感觉从具体的诗意来看，王维诗中的飞鸟意象以及频繁出现的飞鸟情境。则非单纯“归”的状态，而侧重于去而不返、刹那变迁的“空无”之上。
很寻常的景致，却令深知空寂禅理而又多愁善感的王维惆怅万分，他的此类小诗、寓意很深的确是处心积虑。借助于艺术形象来寓托唯心主义的哲学思辨，在描绘自然美的生动画面中包含着禅理的意蕴。因此，我们的阅读需要细加玩味，而往深处想。《华子冈》寥寥二十字寓独特感受于寻常山色中，神与境会，境从语显，其命意造语，皆从沉思苦练后，却如不经意出之，而意味、神采、风韵色色都绝。[4][1]
作者简介王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，出身河东王氏，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。
历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。存诗400余首，代表诗作有《相思》《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》《画学秘诀》。
参考资料[1] 华子冈 · 古诗文网[引用日期2021-12-28][2] 王贵水编著 . 你一定要懂的文学知识 . 北京 : 北京工业大学出版社 ，2015-02 . 23 .[3] 李国仿校注 . 天门进士诗文 下 . 北京 : 新华出版社 ，2019-01 . 1048 .[4] （中国）陈晓芸 . 弘教系列教材 历代经典诗文吟诵鉴赏读本 . 上海 : 复旦大学出版社 ，2019-09 . 179 .
