为什么一位残疾卖唱女如此让人牵挂？
4月12日，一段“四肢残疾女子贵州街头卖唱”的视频在网上热传。山东省广饶县花官镇的牟家人在反复观看该视频后，认为这名唱歌的残疾女子就是2002年失踪的亲人牟某翠。据牟家人称，走失前的翠翠是一个四肢健全的正常人。网民普遍猜测该女子系被打残四肢，被强迫在街头卖艺乞讨。13日，事件发生反转。一名贵阳市30岁的男子称认识视频中的女子，住在其家对面，身体残疾，长期唱歌行乞，姓聂，是贵阳修文县人，而非山东广饶县的牟某翠。之后，贵阳一名名为聂某芝的女子至派出所报案，称自己是视频中卖艺女子，先天四肢残缺，从未去过山东。因网络的报道及评论已影响其正常生活，请求警方代为澄清。警方提取了该女子的DN A，称将与山东牟家人的样本进行比对，结果会及时公布。 然而剧情反转并未熄灭网民的舆情，各大网站以及社交A PP的评论从12日的要求“追踪”、“追凶”发展到了“质疑”。有网友评论道：“就算最终确定聂某芝不是牟某翠，牟家还是失踪了一人，生死未卜。”更有网友说：“我希望她们是同一人，因为这样至少可以确定牟某翠还活着，还能得救。” 几乎所有的评论都隐含着对于一个人突然“人间蒸发”的恐惧。试想一下，你的一个同事，有一天没来上班，发短信不回，打电话关机。几天或几个月或几年，他的家人发疯一样满世界寻找，但毫无结果。这个人从此消失了，就像从来没有这个人存在过一样。直到十年后的某一天，你在外地某市市中心的繁华地带，看到一个双臂残缺的乞丐跪在路边磕头乞讨。你发现他的某一个特征，上前询问，却被不知从何而来的几个人围住。第二天，你带了匆匆赶来的同事的家人一起再来这里，发现这个乞丐不见了，如同十年前的消失，无声无息。你会不会遍体生凉？ 没有人该是这样的命运，没有人该活在这样的恐惧之中。可是，从东到西，从南到北，这样不见落幕的悲剧一直在我们身边演绎，有的时候，它近得吓人。一个个身体残缺、蓬头垢面的乞丐在你我的生命中唱着悲歌缓缓爬过，你放下一枚硬币的时候，可曾想过他的以前是什么样的？他又将这样熬过多少个地狱一样的寒暑？聂某芝去派出所报案时声称她是自愿卖艺，我倒是想问，如果生活有保障，谁会“自愿”去街头遭人白眼？ 警方的力量是有限的，它很难独自成功破获每一起失踪案。失踪的人在失踪前，无不是和你我一样，上班下班，为生活而奔走。正是因为他们如此普通，才值得每一个人认真对待。而如今人们的确对于类似的现象很认真，此次事件不正是民众重视才得以成为舆论焦点？聂某芝是不是牟某翠并不重要，倒是一位网友的评论令人回味无穷，他说：“我希望她们不是同一人，我希望聂某芝说的都是真的。因为，我们再也经不起负能量的冲击了。”
成化十四年采生折枝是何意思
是采生折割，意思是人贩子将小孩子拐来之后，把健健康康的小孩子，变成一个身体有缺陷的残疾人，为的就是让这些小孩子上街乞讨，换取百姓们的同情得到金钱。这是一个非常恶毒的事情，小孩子们在被拐之后，就会被人贩子们硬生生的折断骨头，有一些底子比较不错的就让他们学习一些技艺，也是用来上街卖艺赚钱的。
采生折枝是一个是人性中最恶毒的行为，一般是将活生生的小孩子拐走，并且把他们变成自己赚钱的工具，把这些骗来的小孩子摧残一番后，使他们变成让人非常同情的可怜虫，再放到街上去乞讨，从中获得大量金钱满足自己的需求。
一般采生折枝的目标都是以小孩子为主的，因为小孩子容易好控制，并且很容易驯服，包括小孩子们的骨头是比较脆弱的，所以他们会让小孩子们摆出他们所需要的模样，并且让小孩子采生折枝的过程是十分残忍痛苦的，所以在大街上那些断了胳膊或者眼睛瞎的残疾小孩，就是人贩子弄得。
在《成化》中，很多人贩子用这个方法去摧残小孩子，导致当时有一千多个孩子和自己的父母不能团聚，人贩子们让这些残疾小孩子们在大街上乞讨，还有一些底子不错的就驯服他们，让他们学会一些杂技，也是用杂技乞讨赚钱。
