我有个五子登科铜镜大概多少钱呢可以说下吗？
五子登科铜镜一般是明代或清代的。价格不会太高，依品相和年代而定，通常几百到小几千是正常的，不排除罕见的达到几万的可能性，但从你的图片看是几百元差不多了。
“五子登科”故事取自后周人士窦禹钧教子有方，五个儿子先后考中进士的故事。在中国民间传统层面，“金榜题名”乃是人生一件十分重要、光宗耀祖的大事。将“五子登科”图案铸在铜镜上，便成为了一个吉祥符号，祝福着每个拥有者门楣兴旺、仕宦发达。【摘要】
我有个五子登科铜镜大概多少钱呢可以说下吗？【提问】
五子登科铜镜一般是明代或清代的。价格不会太高，依品相和年代而定，通常几百到小几千是正常的，不排除罕见的达到几万的可能性，但从你的图片看是几百元差不多了。
“五子登科”故事取自后周人士窦禹钧教子有方，五个儿子先后考中进士的故事。在中国民间传统层面，“金榜题名”乃是人生一件十分重要、光宗耀祖的大事。将“五子登科”图案铸在铜镜上，便成为了一个吉祥符号，祝福着每个拥有者门楣兴旺、仕宦发达。【回答】
请问这个五子登科铜镜子多少钱？
五子登科铜镜价格是80000元左右，镜虽然一般不大，镜背面积小，但在这一小块天地中，各时代的匠师在纹饰、铭文、外形、划分纹饰的圈带、边缘、钮、钮座等各个方面花样翻新、极尽变化。【摘要】
请问这个五子登科铜镜子多少钱？【提问】
五子登科铜镜价格是80000元左右，镜虽然一般不大，镜背面积小，但在这一小块天地中，各时代的匠师在纹饰、铭文、外形、划分纹饰的圈带、边缘、钮、钮座等各个方面花样翻新、极尽变化。【回答】
五子登科”铜镜是属于民间所属之物，主要取其“寓意吉祥”一般分为三寸、五寸，如果是真品应该在六到十二万之间。【回答】
知识拓展 五子登科铜镜价格是清早期铜镜，真品市价1000元左右。鉴别方法折叠编辑本段一“听声” 折叠用手敲击铜镜，通过铜镜发出的声音来辨别真伪。由于新老铜镜在制作时，铜、锡、铅等原料配置的比例不同，因此，其发出的声音也不相同。老的铜镜普遍声音比较低沉、圆润。而新仿的铜镜声音比较清脆，甚至是刺耳。二“看形” 折叠观察铜镜的形状，从形状上对古铜镜的真伪进行辨别。为保证铜镜能具有真实、清晰的效果，古人在铸造铜镜时，镜子的大小和弧度有严格的比例关系。一般来讲，小一点的铜镜可以看到比较平缓的弧度，超过20公分的铜镜就基本是一个平面，看不出明显的弧度起伏。而新仿的铜镜弧度与镜子的大小普遍不成比例，大铜镜弧度很大，小铜镜弧度收缩不自然。所以，仿制铜镜照出的人和景物，往往不清晰，甚至变形。三“辨锈” 折叠新仿的铜镜上的锈是后做上去的，把它放在水里会出现几种情况，一种情况就是它不沾水，有锈的地方它不沾水，是逆水的，就像荷叶沾水一样的感觉。四“闻味” 折叠把铜镜沾水以后用鼻子闻，新仿制的铜镜通常会有硫酸味、碱烧过的那种臭味、铜腥味。而老铜镜一般有一种铜香味，就是出土后的泥土【回答】
五子登科铜镜子有什么用？【提问】
五子登科铜镜在明、清、民国都铸造，晚清民国的多些。结婚时添置五子登科铜镜寓意，婚姻美满，多子多福登科及第之意。【回答】
明代五子登科铜镜现在市场价值有多少，我想出手，
您好，很高兴为您解答。明代五子登科铜镜价格是20000-80000元左右。这个是根据现在市场价格来规定的，没有一个固定的价钱，镜虽然一般不大，镜背面积小，但在这一小块天地中，各时代的匠师在纹饰、铭文、外形、划分纹饰的圈带、边缘、钮、钮座等各个方面花样翻新、极尽变化。五子登科”铜镜是属于民间所属之物，在古代的时候可不是人人都有的。主要取其“寓意吉祥”一般分为三寸、五寸。拓展：怎么看新老镜子：老的铜镜普遍声音比较低沉、圆润。而新仿的铜镜声音比较清脆，甚至是刺耳。二“看形” 折叠观察铜镜的形状，从形状上对古铜镜的真伪进行辨别。为保证铜镜能具有真实、清晰的效果，古人在铸造铜镜时，镜子的大小和弧度有严格的比例关系。都是非常讲究的。【摘要】
明代五子登科铜镜现在市场价值有多少，我想出手，【提问】
您好，很高兴为您解答。明代五子登科铜镜价格是20000-80000元左右。这个是根据现在市场价格来规定的，没有一个固定的价钱，镜虽然一般不大，镜背面积小，但在这一小块天地中，各时代的匠师在纹饰、铭文、外形、划分纹饰的圈带、边缘、钮、钮座等各个方面花样翻新、极尽变化。五子登科”铜镜是属于民间所属之物，在古代的时候可不是人人都有的。主要取其“寓意吉祥”一般分为三寸、五寸。拓展：怎么看新老镜子：老的铜镜普遍声音比较低沉、圆润。而新仿的铜镜声音比较清脆，甚至是刺耳。二“看形” 折叠观察铜镜的形状，从形状上对古铜镜的真伪进行辨别。为保证铜镜能具有真实、清晰的效果，古人在铸造铜镜时，镜子的大小和弧度有严格的比例关系。都是非常讲究的。【回答】
都说古代铜镜阴气太重,不易收藏,有道理吗？
您好。有道理的，挂铜镜驱邪，但因为是老一辈一直以来信奉的理论，其实没有必要较真的去说服老人家放弃他们的信仰，毕竟这种做法虽然没有作用，但是一定程度上可以给信这种说法的人心理安慰，给他们安全感。另一方面，其实心中有敬畏、有信仰的人，做事会更加有底线，中国有一句话叫举头三尺有神明，就是这句话在过去的封建社会对人起到了一定的约束作用。【摘要】
都说古代铜镜阴气太重,不易收藏,有道理吗？【提问】
您好。有道理的，挂铜镜驱邪，但因为是老一辈一直以来信奉的理论，其实没有必要较真的去说服老人家放弃他们的信仰，毕竟这种做法虽然没有作用，但是一定程度上可以给信这种说法的人心理安慰，给他们安全感。另一方面，其实心中有敬畏、有信仰的人，做事会更加有底线，中国有一句话叫举头三尺有神明，就是这句话在过去的封建社会对人起到了一定的约束作用。【回答】
您好。挂铜镜驱邪这一说法起源于道教，早在遥远的古代，人们就相信铜镜乃至阳之物，鬼怪虽然可以在很多地方藏匿身形，但却无法在铜镜前藏身，即使是再厉害的妖魔，也会在铜镜前无所遁形，比如照妖镜和红楼梦中的宝镜。古人对铜镜的敬畏还可以体现在古时女子出嫁时，很多都要手捧一面铜镜才能上喜轿，不然会有路上被妖魔劫亲的可能xing。另外，在类似盗墓类电影中，我们也曾看到过古墓内放置铜镜驱邪镇妖的例子，这些都可以体现铜镜在过去人们的心中占据着极高的地位。【回答】
都说古代铜镜阴气太重,不易收藏,有道理吗？
您好啊亲亲这边为您查询到关于古代铜镜的信息如下哦，望您采纳呀有一句话说“以铜为镜，可正衣冠”，不过，古玩市场上的铜镜可不一定这么正义，尤其是来自墓穴的阴邪之物……莫名想起那部林心如主演的《古镜怪谈》。在古代，铜镜被用于民间丧葬活动，是将铜镜放在棺材顶部，是治邪之物。但“近朱者赤，近墨者黑”，长期困在墓穴中，铜镜所积淀的阴气很重。【摘要】
都说古代铜镜阴气太重,不易收藏,有道理吗？【提问】
您好啊亲亲这边为您查询到关于古代铜镜的信息如下哦，望您采纳呀有一句话说“以铜为镜，可正衣冠”，不过，古玩市场上的铜镜可不一定这么正义，尤其是来自墓穴的阴邪之物……莫名想起那部林心如主演的《古镜怪谈》。在古代，铜镜被用于民间丧葬活动，是将铜镜放在棺材顶部，是治邪之物。但“近朱者赤，近墨者黑”，长期困在墓穴中，铜镜所积淀的阴气很重。【回答】
青铜镜，一种古老的汉族工艺品，由青铜所制的器物。其起源很早，据史料记载，自商周时代起，古人就发现用青铜磨光做镜子，光亮可照人，并在背面雕有精美纹饰。到了战国时青铜镜已经很流行，在汉、唐时则更加精美，不仅如此，唐宋时期随着铸造技术的发展，铜镜打破了过去传统的圆形和方形的制式，铸造出了带手柄镜以及八菱形、菱花形、八弧形、四方委角形、圆角方形、亚字形、云板形、葵花形等铜镜。它制造得精美绝伦，集观赏、实用、珍藏于一身，堪称我国古代文化遗产中的瑰宝。当前铜镜的收藏虽远不如邮票、古钱币、玉器等那么热门，但其市场正在由冷变热，逐步成为新的收藏投资亮点。【回答】
铜镜辟邪之所在《太平广记·王度》记述了一则故事有所体现：隋代汾阴侯生临终前赠给王度古镜一枚，并说：“持此则百邪远人”。因为在铜镜背面这些瑞兽，所以古人认为可以让百邪远人，这就是原因所在了。【回答】
一面古铜镜能值多少钱？古铜镜具有怎样的研究价值？
古铜镜的价格和年代、艺术价值，使用的人有关。如果镜子是明清的，估计12万，宋的差不多20万，唐的50万都有可能。具体还要以实物为准。【摘要】
一面古铜镜能值多少钱？古铜镜具有怎样的研究价值？【提问】
古铜镜的价格和年代、艺术价值，使用的人有关。如果镜子是明清的，估计12万，宋的差不多20万，唐的50万都有可能。具体还要以实物为准。【回答】
古铜镜具有怎样的研究价值？1.这是我们的历史瑰宝之一。早在夏朝到商朝，就已经有了铜镜。到了汉代，铜镜慢慢进入寻常百姓家，样式和图案也越来越多。唐宋时期，因为当时经济繁荣，铜镜的制作一度达到顶峰。铜镜传至明清。因为有了玻璃，铜镜完成了历史使命，慢慢淡出了历史舞台。虽然我们不再使用铜镜，但传世的铜镜无疑是我们的历史瑰宝之一。【回答】
2.具有文化内涵。历代铜镜各有特色。铸造工艺、青铜器质量、纹饰和铭文都反映了一个朝代的特定背景，反映了当时的政治、经济、宗教、文学、艺术和风俗习惯。即使在同一个时代，也没有两个一模一样的铜镜，其稀缺性和象征性使其不可替代。从铜镜的知名度、铸造工艺、艺术风格、成就来看，具有极高投资价值的是市场价值。【回答】
3.体现中华优秀传统文化和民族精神。铜镜充满生活情趣，贴近群众，可随时拿在手中观赏，一窥古人的社会生活和思想心理，自我借鉴和启迪，欣赏古代艺术，丰富精神文化生活。迄今为止，它们深受收藏家和研究人员的喜爱。而且中国古代铜镜在世界古代铜镜中独树一帜，具有民族特色。它们是中国古代文明的重要代表遗迹之一，因此受到世界各国人民的重视。【回答】
4.具有历史价值。汉代是铜镜的全盛时期，除了更复杂的形状和线条，铜镜上还出现了铭文，这对历史研究极具价值。铭文反映了当时人们的思想意识和社会文化，如他们对神的崇拜和对美好生活的祈祷。还有年表铭文，记载时事，是后人考古的重要资料。汉代以后，铜镜经历了一段动荡的发展时期，到了隋唐时期再次复兴。镜身变得厚重，同时也反映了当时宗教文化的重要影响。佛教和道教的相关图案开始出现在镜子上。【回答】
这面铜镜是不是真的呢？它的具体价值是多少呢？
古铜镜的价格和年代、艺术价值，使用的人有关。如果镜子是明清的，估计12万，宋的差不多20万，唐的50万都有可能。【摘要】这面铜镜是不是真的呢？它的具体价值是多少呢？【提问】您好，很荣幸为您解答您的问题，您的问题是：这面铜镜是不是真的呢？它的具体价值是多少呢？ 答案是：具体价格得通过物件的品相，大小，年代，及稀有度来综合判断。【回答】古铜镜的价格和年代、艺术价值，使用的人有关。如果镜子是明清的，估计12万，宋的差不多20万，唐的50万都有可能。【回答】【提问】你能看的出来吗？【提问】需要综合参考哦【回答】
为什么很多博物馆的古铜镜还是锈迹斑斑的？为什么不将锈迹处理掉呢？
之所以很多博物馆的古铜镜还是锈迹斑斑的是因为年份太久了，不将锈迹处理掉的原因是为了保护文物。1.博物馆的青铜器已经存在很长一段时间了，其中大部分是出土的文物，这是历史和岁月的痕迹，它们试图在出土时保持原来的样子。如果去除青铜器上的锈迹，青铜器本身的历史价值就会丧失。因此，博物馆的青铜器是生锈的，这只是表明它们是真实的。几千年来，青铜器没有特殊的工艺。在自然条件下，锈迹仍然得到很好的保存，许多锈迹已经消失。2.宋元明清铜镜很少或没有粉末生锈，因为这一时期的铜镜含锡量很小，不再是青铜。无论是一氧化锡还是二氧化锡，这种薄膜都是酸性的，是惰性物质，也就是说，它很难与酸碱产生效果，因此具有良好的防锈性能。这就是为什么汉代的铜镜在几千年后不会生锈的真正原因。从隋朝到唐初，青铜镜的装饰主要由吉祥动物制成。这一时期的吉祥动物镜不仅继承了古代青铜镜的传统，而且在外观上进行了新的创新。3.青铜锈颜色主要是青色锈在北京及北部，青铜锈在山东主要是深蓝色，青铜锈在山西主要是深黄色，青铜锈在陕西主要是绿色和黄色，青铜锈在河南主要是红棕色，青铜锈在安徽主要是绿色水坑，青铜锈在湖北、湖南和江西主要是深绿色水坑。4.最早的青铜镜不是用来照顾人的，而是用来照顾人的。从春秋战国到秦朝，青铜镜只能由皇冠和贵族使用。后来，随着铜镜的逐渐普及，它们已经成为人们不可或缺的生活工具。当我们参观博物馆时，我们会发现基本上所有的青铜镜都是在背面展示人的。事实上，主要原因是青铜镜的正面基本上是看不见的，因为有锈迹。以上就是对为什么很多博物馆的古铜镜还是锈迹斑斑的，为什么不将锈迹处理掉呢这个问题的解答。
古铜镜为什么千古不锈
早在4000多年以前，我们的祖先就已用青铜做镜子了。从青铜时代的商周一直到宋、元、明时代，铜镜作为一种日常生活用品，得到了广泛的使用。中国古代的铜镜中，以战国、汉、唐时的铜镜最为精致。其中有些铜镜精品，表面呈装饰性和反光强的白亮状态，耐腐蚀性很强，经历了几千年岁月的磨蚀，仍然不会生锈，光可照人，鉴人毫发。过去的古董商人称这类铜镜为“水银沁”、“水银青”镜等。对于“水银沁”铜镜的白亮和千古不锈的罕见现象，国内已议论了将近400多年，国外对它的研究也有半个世纪的历史。虽然人们意识到“水银沁”现象可能是经过某种表面处理而获得的，但对其本质、形成原因和制作工艺则诸说不一，一直也没有复制出来。直到1986年10月，我国的科学工作者经过2年多的努力，终于把“水银沁”铜镜千年不锈之谜大白于天下。通过科研人员对铜镜的元素分析，弄清了“水银沁”镜体为铜锡铅的三元合金，其成分和一般铜镜相同。铜镜镜面和镜体的化学成分不同，镜面上有一层富锡层，含锡量达60％左右，高出镜体1倍多。镜面除富锡外，还有一些含量高于镜体或镜体没有的某些金属元素。镜面的富锡层极薄，仅几十至几百毫米。富锡层上还有一层锡的氧化物透明薄膜，并且，镜面的耐腐蚀性明显大于镜体。通过检测，研究人员终于明白了“水银沁”铜镜表面白亮，千古不锈的原因。古代工匠在制镜时，采用某种表面处理工艺，使其表面形成富锡层，抛光后镜面呈白色略带灰黄色（锡青铜随含锡量的增加，颜色会由黄变白），所以可鉴人毫发。富锡层在空气中逐渐被氧化，表面会生成致密的、微晶态的、以二氧化锡为主要成分的透明膜，它的耐蚀性十分优良。只要这层膜不受破坏，就可以保护铜镜内部金属不受腐蚀，千年不锈。铜镜千年不锈谜底揭开后，古代铜镜表面处理技术究竟是什么？仍然为专家学者所关注。我国的科研人员根据东汉“水银沁”铜镜面有磨抛的痕迹，推测古代制镜可能采用了“磨镜药表面处理”技术；又根据《镜镜冷痴》一书中的“磨镜药亦汞锡为之”一语，以及东汉“水银沁”铜镜镜面除富锡外，还含有其他元素的线索，成功地配制了一种含这些元素的白灰色磨镜药粉剂，用毡团沾取磨镜药摩擦复制镜，其表面果然白亮如银了。经检验，复制镜的表面形貌和状态与东汉“水银沁”铜镜相同。
