中国第一个电视广告是什么时候？
中国第一个电视广告是在1979年。1979年1月28日，上海电视台播出中国第一条电视广告--参桂养荣酒。1979年之前，中国电视台不接受办理广告业务。《参桂补酒》广告长约1分35秒，由3-5个插片画面组成，没有使用任何运动镜头，形式上像电视新闻片。该广告在上海电视台播出8次。标志我国内地电视广告媒体的开始，这一天也成为中国电视广告媒体的创办日。1979年3月15日晚18时51分，上海电视台又播出我国第一条外商广告——瑞士雷达表，共播出11次。1979年11月，上海电视台与香港太平洋签订了播放日本“西铁城表”报时广告协议，为期一年，总金额达130万港币。1979年11月，中共中央宣传部批准新闻单位承办广告。12月底，中央电视台开办广告业务。扩展资料电视广告媒体的特点一、收视率高，传播面广； 声像兼备，诉求力强；二、传递迅速，不受时间、空间的限制，并有娱乐性。 具有一定社会公信力和影响力。三、承载广告信息有限；不易保存；成本高；广告环境庞杂。四、能够促进经济发展，加速商品流通。同时增强商品竞争，提高产品质量。还能指导人们消费，方便人们需求。
053158206864是哪里的号码
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053158206864是哪里的号码【提问】
你好，经查询053158206864号码归属地为江西省鹰潭市月湖区。这是一个固话或者虚拟基站拨出来的网络电话。该号码未进行认证相关单位以及公司，多为广告推销等骚扰电话，可以划分为：0531-58206864，该号码的归属信息如下：区号：0531本地号码：58206864省份: 江西省地市: 鹰潭市区县: 月湖区安全提示：因为存在用电话诈骗、短信陷阱、引诱回拨国际长途、引诱回拨收费声讯台等陷阱，遇到陌生来电请谨慎接听、小心回电，如果您使用的是接听免费的电话/手机则可以放心接听并问明对方电话来源，如果需要回电，在不知道对方底细的情况下，最好使用公用电话。不要轻信中奖、冒充熟人、冒充银行等骗术，未完全查明身份前，千万不要给陌生人汇款、转账，不要透露银行帐号、密码。【回答】
中国最早的电视广告是哪年的？
中国第一个电视广告是在1979年。1979年1月28日，上海电视台播出中国第一条电视广告--参桂养荣酒。1979年之前，中国电视台不接受办理广告业务。《参桂补酒》广告长约1分35秒，由3-5个插片画面组成，没有使用任何运动镜头，形式上像电视新闻片。该广告在上海电视台播出8次。标志我国内地电视广告媒体的开始，这一天也成为中国电视广告媒体的创办日。1979年3月15日晚18时51分，上海电视台又播出我国第一条外商广告——瑞士雷达表，共播出11次。1979年11月，上海电视台与香港太平洋签订了播放日本“西铁城表”报时广告协议，为期一年，总金额达130万港币。1979年11月，中共中央宣传部批准新闻单位承办广告。12月底，中央电视台开办广告业务。扩展资料电视广告媒体的特点一、收视率高，传播面广； 声像兼备，诉求力强；二、传递迅速，不受时间、空间的限制，并有娱乐性。 具有一定社会公信力和影响力。三、承载广告信息有限；不易保存；成本高；广告环境庞杂。四、能够促进经济发展，加速商品流通。同时增强商品竞争，提高产品质量。还能指导人们消费，方便人们需求。
王羲之:茂林中的修竹
其实他就是一竿挺拔清隽的竹子。
在魏晋的茂林之中，清风徐来，随风曳出飘逸潇洒的风姿。
如他的字“翩若惊鸿，矫若游龙”；如他的文“天朗气清，惠风和畅”。雅情高趣，独秀当时，千年之下，亦是竹影婆娑，竹风飒飒。
江南三月，草长莺飞，陌上花开，可缓缓而行。生机勃发的大好春光里，应该是乱花渐欲迷人眼吧？
但在他的笔下，江南却是一派清幽素淡的颜色。“崇山峻岭”之间，只是“茂林修竹”，只是“清流激湍”，甚至在兰亭都没有兰草的飘香，只有引来的流觞的曲水“映带左右”。
这样的繁华落尽，不着粉黛，或许就是因为他是一竿鲜润滴翠的竹子吧？明月洗濯，清风涤荡，自然也就纤尘不染，清新爽洁。
我们爱他洒脱的书法，爱他简净的文章，其实就是爱他的人，爱他字里行间流动的这样的萧散疏朗之气。古人云:字如其人，文如其人。在他身上就是最好的呈现。
因为他的文，因为他的字，我们都记住了历史上的那一天。
那是多么美好的一天呵！
王勃后来在《滕王阁序》中，夸耀那次滕王阁的盛大宴会是“四美具，二难并”，多少是有些敷衍的，但用在兰亭雅会上却一点也没有虚夸。良辰，美景，赏心，乐事，四美俱全，“二难”中的贤主，嘉宾，也难得却得。
想一想吧！在江南的暮春时节，青山环抱之中，竹林掩映之下，谢安，孙绰这些名士于清澈的溪流边列坐，羽觞顺流飘来，取杯漫饮，在清爽的风中赋诗一首。没有乐工的丝竹管弦，没有歌女的婉转纤歌，雅人雅事雅怀，兴足何须助兴，趣浓也自不必凑趣了。
他已经有些微微的醉意了，在这和畅的春风中，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，与二三知己“畅叙幽情”，此时此刻他不禁由衷地赞叹:“信可乐也”！真的是快乐之至呢！
我常常佩服我们汉字的表达，很多词因为常用，我们已经对它们丧失了感觉，但细细品味时，你就会被它的形象性倾倒。比如“快乐”一词， 快乐快乐，凡是乐的，都是快的！因为乐，所以快 ！最快乐的时候，我们忍不住就像浮士德那样情不自禁地喊出:时间啊！请为我停留吧！
兰亭雅集上的他，大概就是这样想的吧！当此之时，也希望时间能够为自己停止，可以和朋友尽享欢聚的一刻。只是现实却是残酷的，好花不常开，好景不常在，而天下也没有不散的宴席。
“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。”
这样美好的一切，转眼之间，就会消逝，成为陈迹。
乐极悲来，生命的短促感袭来，无力感袭来，他竟悲不能自抑。
“况修短随化，终期于尽，死生亦大矣！”
更何况生命的长短听从造化的安排，无论是谁终将会抵达生命的终点。而随着生命的消失，一切也将消失，“岂不痛哉”！
既然生命终究消失，这是我们每一个人都将面对的结局，那么我们该怎样对待生命呢？他忍不住叩问人生，却给出了不同时俗的答案。
魏晋时人，流行的是生命走向虚无，他们认为“齐彭殇，一死生”，生如朝露，去日苦多，既然终归消散，那么还是及时行乐吧！
《古诗十九首》中也有这样的句子:
生年不满百，常怀千岁忧。
昼短苦夜长，何不秉烛游!
为乐当及时，何能待来兹。
但是他从不苟合时俗，他坦率地表达了自己对生命的看法。“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”。生和死怎么会相同？生命的长短怎么会一样？
正是因为生命短促，才更要珍惜生命中的美好。譬如当下的兰亭雅会，既然它终将成为历史，那么就好好体味，活在当下，珍重当下。
“故列叙时人，录其所述”，他欣然展开蚕茧纸，以鼠须笔，趁着微醺，尽情挥洒，与会名士的风流就定格在他的文字里。至今读起来，我们都可以看到他们一觞一咏偃仰笑卧中的自在悠然。
“每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。”这是他的感受，其实也是我们的感受。因为正如他所说，“虽世殊时异，所以兴怀，其致一也！”
千年之后，对着他的《兰亭集序》，我们也是不胜唏嘘。他幽幽地说:“后之览者，亦将有感于斯文”时，仿佛我们现在捧卷时的心思，他穿越时空，竟全都能够看得到。而这也是他对自己文章的自信。
全文也就此收束，极其潇洒利落。
这篇文章就如竹叶上的一点露珠，表里澄澈，从他的生命之竹上滴落下来，清响叮咚，响彻千古。
而这滴露珠也折射出修竹的疏朗之姿。在不经意间，这棵入云的竹子就已经在我们的心里“起舞弄清影”，舞姿翩然了。
“万物中潇洒，修篁独逸群。”
茂林修竹出自王羲之的什么文章？
出自王羲之的《兰亭序》，《兰亭序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》 、《临河序》、 《禊序》和《禊贴》行书法帖。
兰亭集序
（晋）王羲之
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
公元353年3月3日，王羲之与谢安、孙绰等晋朝顶级军政高官，在第一大都市会稽（绍兴）举行兰亭盛会，商议国家大事，王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他中年时的得意之作。
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问题描述:
求 聊斋之聂小倩的古文翻译！！
解析:
宁采臣，鲁人。每对人言：女，色而已。亦有“爱情亦狗屎，谁踩谁倒霉”之狂论，语惊四座。
适赴泰城，日暮独寻寂所，有寺曰兰若，断壁残垣，荒槁没人，竟不以为异。然大比期至，谋功名未成，同年多劝之归，以尽膝下之欢，略表子孝之意。然采臣每闻此，喟然长叹曰：何颜见江东父老！已而散发佯狂，因寄所托，放浪形骸。又俯仰天地之间，感知己无一之惨淡，茕茕孑立，形影相吊，聊以终日。
是日百无聊赖，独步寺中后院，过月门，见繁花烂漫，芳草凄凄，疑别有洞天。大奇，移步前趋，遇一青衣女子，独坐于樱花之下，若有所思，见有人来，惊眸初定复嫣然一笑，立而复做赏花之状翩然行去。宁生呆若木鸡，恍然忘形。
归而夜坐，秉瘦烛，光影摇曳。觉有人推门而入，急起审顾，则院中女子也。女笑曰：公子终日落魄，岂非小女子昔日流浪狗再世乎？宁生怪之，女亦嗔曰：公子何气量小至若此，而不能容一笑语耳？询其姓名曰：聂氏，乳名小倩。遂一见如故。进而促膝长谈，共放厥词。欢畅若此，平生未遇。不觉鸡鸣，此女子欲去，宁生固留之，小倩曰：妾亦欲与君相伴，然不瞒公子，妾实为阴间孤魂也。骨葬郊野白杨树下，上有鹊巢，君若不弃，三日后囊妾朽骨归葬安宅，愿修永好。语毕人失，恍然如梦。
采臣果市得镢、锨器具，待三日之期。寺中新具士人，燕姓，字赤霞，视采臣良久，问曰：公子日有奇遇乎？宁生大惊，瞒之，搪塞不过，具以实告。赤霞笑曰：观公子颜色，已知之矣，然细辨神色，知其非为恶类，自古风流韵事亦多矣，然终成人愿者寥若晨星，愿勉之。
夜烛初上，小倩复造。宁生喜告之越明日可得永会矣。小倩面现不悦之色，曰：公子人生失意而致沦落若此，此非常态也，幡然醒悟，定当腾达；而贱妾乃孤魂野鬼，零落多年，幸遇公子，引为知己，岂能复有奢望？今当诀别，公子珍重。门未开而人已逝，不辨行踪。
采臣瞠目结舌，茫然不知所措。进而掩门自省，自视功名无着，孑然一身，落魄异乡，以为小倩嗤其身份卑微。小倩亦望月徘徊，其飘忽多载，目睹人间恩爱欢颜瞬间渺如云烟，疑真性淡薄；又恐久聚为宁生不利，是以痛心决绝。
采臣未料及此，惟引咎自责，恍然若失。归心渐起，质明，辞行于赤霞。赤霞曰：公子行，三日难成，吾善做甲马，行者可健步如飞，君行缓，恐有闪失，请附之。
采臣即行，小倩忽访燕赤霞，告之：小女子历世久矣，终人鬼殊途，久之亦对采臣有害，然已在冥府寄名，不日将再世，惟此可以人间永伴，其若有心，期待二八载，托君告之。赤霞闻此仰天长叹：汝既历世久，当不闻琉璃心者乎？采臣行时心有微痕，恐难逾三日之期。
小倩闻之，大恸，言再世何用？！
采臣至家，伏辈双亲，长跪难起~~~~~~~~~~~~
呜呼！情魂双缕随风散，两地三更入梦寒！
到了傍晚，燕生回来了，甯采臣就问他，燕生以为是鬼。甯采臣平常个性正直刚强，并没有把这事放在心上。半夜，女子又来了，告诉甯采臣说 :「我看过的人太多了，没有一个像你这么刚强，你实在是个圣贤，我不敢骗你。我叫小倩，姓聂。十八岁就死掉了，埋在庙的旁边。我常被妖物威胁，屡次去做卑贱的事情。没脸见人，这实在不是我内心想做的。现在寺庙中已没有人可以杀了，恐怕半夜会有夜叉来杀你。」
甯采臣很害怕，请求对方想办法。女子说 :「你只要和燕生在同一个房间里就可以避免了。」甯采臣问 :「为何不去诱惑燕生呢?」女子回答说 :「凡是和我亲热的人，我就暗中拿着锥针刺他的脚，他就迷迷茫茫，就能提供给妖物来吸他的血 ; 或是用一锭黄金，————不是真的黄金，是罗刹恶鬼的骨头，留下他会截取人的心肝，这两个都是投一般人的喜好。」
甯采臣万分感激，就问她什么时候要戒备。聂小倩回答说 :「明天晚上。」聂小倩要告别的时候，哭哭啼啼的说 :「我不幸掉到苦海去，我想要脱离苦海登到岸边，却办不到。郎君你的气魄伟大冲上云霄，一定能解救我脱离苦海。假如你愿意收拾我的尸骨入袋，下葬到好地方，你就像我的再生父母。」甯采臣坚决的答应她。就问她尸骨埋在那里。聂小倩说 :「你只要记得白杨树上有乌雀筑巢，那就是了。」聂小倩话说完就出去了，突然间就不见了。
第二天，甯采臣害怕燕生到别的地方去，就早早的前去邀请燕生见面。辰时以后就准备了酒和菜，留意看着燕生。后来就约他晚上睡一起，燕生就拿个性比较喜欢孤辟安静拒绝，甯采臣不听，半强迫带著自己睡觉的用具来，燕生不得已，就移动自己的床铺让他睡在旁边。说 :「我知道你是个男子汉大丈夫，久仰你非常殷切。总之，我是有苦衷的，难以立刻说明白。拜托你别偷翻我箱子及上面的布幔，你如果不听从的话，对你我都不好。」甯采臣就诚恳的听从他的吩咐。
不久，两人各自去睡觉了。燕生就把他的箱子放在上面，靠著枕头稍微移动，打鼾声音像打雷一样。甯采臣睡不着。快到一更的时候，窗外隐隐地出现有人的影踪。不久，这些人跟到窗边来偷看，眼光闪闪烁烁。甯采臣害怕，正想要叫燕生。忽然有个东西穿裂箱子，亮得像一匹白布，打在窗上的石栏杆，忽然速度很快的射出去，立刻回到箱子，好像电闪了一下又灭掉。
燕生察觉到了就起来。甯采臣装睡偷看。燕生捧著箱子，捡起一个东西，在月光底下闻一闻，看一看，那个东西闪著晶莹的白光，长约二寸，大概韭菜叶子的长度。不久，燕生牢牢的包了好几层，把它放在破箱子。自言自语的说 :「那里来的老妖怪，如此大胆，把我的箱子弄坏了。」于是又再度睡觉。
甯采臣大为惊讶，就起来问燕生，并且把他所看见的事情告诉燕生。燕生说 :「既然承蒙您相知相爱，我那里敢深深的隐瞒。我是一个剑客。刚才如果不是石栏杆，那个妖孽应该会立刻死了; 即使这样，恐怕也受伤不轻。」甯采臣就问 :「你刚刚把什么东 *** 起来呢?」燕生说 :「是一把宝剑。刚刚我闻一闻觉得有妖气。」甯采臣想要看。燕生就大方的拿出来给他看，果然是一把亮晃晃的小宝剑，于是甯采臣更加的看重燕生。
第二天，甯采臣看到窗户外面有血迹。于是走到庙的北边，看到重重叠叠的坟墓，果然有一棵白杨树，有一乌雀在树的顶端筑巢。甯采臣看一看、算一算要如何完成它，就整理衣服打算要回去了。燕生就替他饯别，表现的情义非常亲切、深厚。还把自已的破皮袋送给甯采臣，说 :「这是一个剑袋，你好好的珍藏它，妖魔鬼怪不敢靠近。」甯采臣想要追随燕生学剑术。燕生说 :「你守信义、刚强正直，是可以修练。但你仍是富贵家的人，而不是我们学道的人呀。」甯采臣假托有个妹妹埋葬在这里，就把聂小倩的尸骨挖出来，用衣巾帮他收殓，租船回去了。
甯采臣的书房靠近野外，因此就在野外设了一个坟墓，把聂小倩的尸骨埋在书房的外面，祭祀祈祷说 :「我可怜你是一个孤怜怜的鬼魂，把你埋葬在我住的地方，你在唱歌或哭泣我都听得到，这样你就不会被男鬼欺负了吧!我替你准备一碗浆水给你喝，虽然不是多么的山珍海味，希望你不要嫌弃。」
甯采臣祭祀祈祷结束，就要回去了，突然后面有人叫他说 :「你走慢一点，等我跟你一起走!」甯采臣回头看，原来是聂小倩。聂小倩很高兴的谢谢他 :「你果然是个守信用的人，我死再多次也无法报答你的大恩大德。请让我随你回去吧! 拜见你的父母亲，我即当你的小妾小婢我也不会后悔。」甯采臣就详细的看她，发觉她的脸白里透红，翘翘的脚好像嫩嫩的笋子，白天仔细看她，特别的娇艳美丽。于是，就和聂小倩一起来到书房，请她先坐一下，自己先进去向母亲报告。甯采臣的母亲十分惊愕，甯采臣的太太生病很久了，甯采臣的母亲告诉他不要说，害怕她会害怕。话一说完，聂小倩就翩翩的进来了，拜伏在地下。甯采臣说 :「母亲，这就是小倩。」甯采臣的母亲吓得来不急躲。小倩就对甯采臣的母亲说 :「我飘飘然孤怜怜自己一个人，远离自己的父母兄弟，承蒙公子照顾我，对我有恩惠，他的恩泽覆盖到我的每根头发、每寸肌肤了。我愿意拿起扫帚做些打扫的事情来报答他对我深深的情义。」
甯采臣的母亲看到聂小倩的身材苗条，十分可爱的样子，才敢跟她说话，说 :「你愿意照顾我的儿子，我老人家高兴的不得了。只是我生平只有这个儿子，我还盼望他祭祀祖先、传宗接代，我不敢让他要有鬼妻。」小倩说 :「我实在没有别的心思。我这个鬼既然没有办法得到你老人家的信任，请求让我把他当哥哥来侍奉。我就像你女儿来投靠你，早晚服侍你，如何啊?」甯采臣的母亲可怜她一片诚恳，就答应了。聂小倩想拜见嫂嫂，母亲以生病的理由拒绝。
聂小倩于是就进到厨房里面，代替甯母料理饮食。聂小倩在房门进进出出，好像已经在这住很久似了，到了傍晚，甯母会害怕，聂小倩就告别回去睡觉，但甯家并没有替聂小倩准备床被，聂小倩暗中知道甯母的意思，就离开了。她经过甯采臣的书房想进去，却后退了，在外面走来走去，好像在怕什么似的。甯采臣就叫她。聂小倩说 :「你屋子里有一股令人害怕的剑气，从前在路上我不敢见你，正是这个原因。」甯采臣已经知道就是那口皮袋，就把它取来挂在别的房间。于是聂小倩才进到书房里来，靠著烛火坐下来，经过一些时候都不说话。时间一久，聂小倩问甯采臣说 :「晚上你读书吗?我小时候背过?楞严经?，现在大半忘记了，请求你给我一卷，晚上有空时可向哥哥请教。」甯采臣答应了。甯采臣又坐下来，沉默了。二更快结束时，聂小倩还不走。甯采臣就催促她。聂小倩脸色变忧愁的说 :「我是他乡的孤魂野鬼，特别害怕荒凉的坟墓。」甯采臣说:「书房里没有别的床被，况且我们是兄妹，也应该离远一点来避嫌
“一门父子三词客，千古文章八大家”这幅对联中提到的“三父子”是指谁？
"一门父子三词客，千古文章八大家"中三词客为：北宋苏洵、苏轼、苏辙；这是对苏轼、苏辙、苏洵三父子在文坛上的成就的褒奖， 这是清朝张鹏翮题写的赞颂对联。苏洵，大器晚成的代表人物，二十七岁才开始发奋读书，要知道，这个年龄在古代都可以当爷爷了，但苏洵前半生舒服躺平，直到后来才开始奋斗。但即使奋斗，家中事务却是一点都不接手，唯一算得上接手的可能是培养苏家两兄弟了，还将其培养成文坛大家，更夸张的是父子三人一同进入“唐宋八大家”，这是庄美谈，更是庄奇谈。即使苏洵前半生躺得特别平，但对两兄弟的教育却是一点没撒手的，经常严格检查苏家两兄弟的经文背诵情况，其严格使得苏轼到三十几岁还会做噩梦，简直是古代版的狼爸。苏轼的命运可以说是在苏家父子里最多舛的，一生大起大落，天才、黄州罪犯、副宰相、惠州罪犯、儋州罪犯。但即便如此，苏轼似乎也不会对生活产生什么消极的想法，反而还创造出许多流传后代的美食以及建筑，东坡肉想必大家都很熟悉，而且一聊起东坡肉脑海中浮现的就是苏轼这位美食大家，他的美食名气可以说必定是他的诗篇名气，东坡羹、东坡豆腐、羊蝎子、烤生蚝，这些美食不禁让小编怀疑他是不是穿越过来的人。不仅仅是美食，他还引领了当时的审美，东坡帽、东坡巾这些设计广受民众喜爱，不得不说，苏轼的天赋真的是多得让人羡慕。苏辙，一生为哥哥奔波的弟弟，妥妥的”护哥狂魔“，他一生的行动轨迹可以说全围着哥哥苏轼转，哥哥苏轼被贬了，立马以自己的官职抵哥哥的惩罚，还请求调到离哥哥最近的地方，后来又凭借着自己的努力爬上来后，苏轼又被贬了，更是毫不犹豫地放弃官职保护哥哥。而且即便是贬谪，苏辙从来都没有抱怨过一句话，当然苏轼对弟弟苏辙的感情也是十分深厚的，算得上历史上兄弟情的典范了。
一门父子三词客千古文章四大家对联咏的是谁
1、一门父子三词客：指的是北宋文学家苏洵、苏轼、苏辙，其中苏洵为苏轼和苏辙的父亲。2、千古文章四大家：指的是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼。这句话出自于清代宰相张鹏翮所撰的门联：“一门父子三词客，千古文章四大家。”3、豪气压群雄，能使力士脱靴，贵妃捧砚；仙才媲众美，不让参军俊逸，开府清新：赞咏的是唐代诗人李白。传说李白喝醉后曾让高力士为他脱靴：“尝奉诏醉中起草诏书，引足令高力士脱靴，宫中人恨之，谗谤于玄宗，玄宗疏之。”扩展资料：“三苏”并称始见于宋王辟之《渑水燕谈录》。该书卷四“才识条”说：“苏氏文章擅天下，目其文曰‘三苏’，盖洵为老苏，轼为大苏，辙为小苏也。”苏洵的文章说古论今，纵横评说，长于分析，很有气势，代表作《六国论》。苏轼是宋代伟大的文学家，又擅长绘画和书法。他在诗、词、散文等方面都有杰出的成就。现存2300多首诗，340余首词和散文。他的诗意境新、笔力壮、变化多。佳作有《题西林壁》、《饮湖上初晴后雨》等。他是宋代词坛豪放派的创始人，词作视野开阔，想象丰富，笔力奔放，雄健豪迈。他的散文代表了北宋文学鼎盛时期的成就。苏辙是个善于驾驭多种文章的散文家，其文“汪洋澹泊。深醇温粹，似其为人。”他的诗又受苏轼影响，风格也相近，现存诗1189首。参考资料：百度百科-三苏 （北宋文学家苏洵、苏轼、苏辙的合称）百度百科-千古文章四大家百度百科-李白 （唐代著名浪漫主义诗人）
什么动物能活50年
曾经听说过这样一个故事 不知道对楼主有没有用，但至少它会给楼主一些启示···· 上帝在创造人类之前，先创造了动物，当他创造猴子时，告诉它： 你必须在树上跳来跳去，过居无定所的生活，你有20年的寿命，你是只猴子！ *猴子回答说：上帝，活20年太久了，让我活10年就好了！上帝同意了。 上帝创造了驴子并告诉它：你将从早到晚不停的工作、背负重物，你只能吃草，你将不会拥有智慧，你有50年的寿命，你是一只驴子！ *驴子回答说：我会是只驴子，但活50年太久了，让我活20年就好了！於是上帝给了它20年的寿命。 上帝创造了狗并告诉它：你必须替人类看家，你是人类最忠实的朋友, 你只能吃人类给你的任何东西，而你可以有25年的寿命，你是一只狗！ *狗回答说：活25年太久了，让我活10年就好了！於是上帝给了它10年的寿命。 最后，上帝创造了人类并告诉他：你是人类，地球上唯一的理性生物，你将运用智慧去控制其他的动物并主宰世界，而你可以有20年的寿命。 *人类回答说：上帝，我是人类，但20年的寿命实在不够，何不把驴子放弃的30年、狗放弃的15年、及猴子放弃的10年都给我呢？ 这就是上帝的决定。 从此人、猴子、驴、狗的生命就纠结在了一起，最初二十年，人类过着人样的生活，无忧无虑；接下来十年，人便像只猴子，上蹿下跳，居无定所；再之后的三十年，人像一只被蒙住眼睛每天只围着磨团团转的驴子，背负着沉重的负担，不得不拼命工作，上要赡养老人，下要抚养小孩，身心憔悴。即使受了屈辱也只得忍耐，却不能停下来。最后老了走不动了，又花了15年的时间如狗一般的看家，忠诚地守护着儿女们，渐渐老去……
什么动物能活50年
曾经听说过这样一个故事
不知道对楼主有没有用，但至少它会给楼主一些启示····
上帝在创造人类之前，先创造了动物，当他创造猴子时，告诉它：
你必须在树上跳来跳去，过居无定所的生活，你有20年的寿命，你是只猴子！
*猴子回答说：上帝，活20年太久了，让我活10年就好了！上帝同意了。
上帝创造了驴子并告诉它：你将从早到晚不停的工作、背负重物，你只能吃草，你将不会拥有智慧，你有50年的寿命，你是一只驴子！
*驴子回答说：我会是只驴子，但活50年太久了，让我活20年就好了！於是上帝给了它20年的寿命。
上帝创造了狗并告诉它：你必须替人类看家，你是人类最忠实的朋友, 你只能吃人类给你的任何东西，而你可以有25年的寿命，你是一只狗！
*狗回答说：活25年太久了，让我活10年就好了！於是上帝给了它10年的寿命。
最后，上帝创造了人类并告诉他：你是人类，地球上唯一的理性生物，你将运用智慧去控制其他的动物并主宰世界，而你可以有20年的寿命。
*人类回答说：上帝，我是人类，但20年的寿命实在不够，何不把驴子放弃的30年、狗放弃的15年、及猴子放弃的10年都给我呢？
这就是上帝的决定。
从此人、猴子、驴、狗的生命就纠结在了一起，最初二十年，人类过着人样的生活，无忧无虑；接下来十年，人便像只猴子，上蹿下跳，居无定所；再之后的三十年，人像一只被蒙住眼睛每天只围着磨团团转的驴子，背负着沉重的负担，不得不拼命工作，上要赡养老人，下要抚养小孩，身心憔悴。即使受了屈辱也只得忍耐，却不能停下来。最后老了走不动了，又花了15年的时间如狗一般的看家，忠诚地守护着儿女们，渐渐老去……
