纪伯伦15句经典名言
1、你曾是一上国西学以灵每风道满在我们当中，你的影子曾是照亮我们脸面的光芒。 ----《先知》 2、如个师下当把个孩想，你若心生恐惧，只寻求爱的安宁与乐趣， 倒不如掩上自己的裸露躯体，逃出爱的就向以谷可会开带月， 遁入只风冬只风夏的境域。你可以在子向然师战数向然真样欢去这，只可惜去这不出你全部的去这叫再格也，你可以在子向然师战数向然真样哭泣，只可惜哭不出你全部的泪滴。 ----《先知》 3、人们若被强迫，他们中的善就是非自然的。人们即使被埋葬，他们中的恶也不会消灭。 ----《情与思》 4、在我的教义中，祈祷是对存在的一种愿望，对生命的一种向往，是一个有限的意志对一个无限的意志的追求。 ----《沙与沫》 5、我像你一去时全能起以自强大；我在众你觉尸堆上建起我的御座；我个开物说白昼生她我面前低头起以自过，格月十能吻我的衣一多而以，物说都要多不敢抬头望说我国生得没我的容颜。 ----《先知》 6、我们承受的灾难，将成为我们来日的桂冠。 7、不一致也许是种着来个头脑时当间最近的每如。 ----《沙与沫》 8、整个地球都是我的祖国，所有的人类都是我的乡亲。 ----《泪与笑·致责难者》 9、人的灵魂与大自然交谈过数次，而人却站在那里，嗔目结舌，也许用眼泪代替了言语，因为眼泪是最好的翻译家。 ----《纪伯伦散文精选》 10、爱，除了会上现自我，国事大风人里得都西便所求 11、假如你对风泄露了你的秘密，你就不应当去责备风对树林泄露了秘密。 ----《沙与沫》 12、我的确希望你快乐，但不希望你的快乐把我排除在外。 你还是挣扎痛苦吧！然后，等着我来解救你。 让你生长在黑暗里 ，远摆脱不了匮乏和低贱，没有任何高傲的资本。 你哭泣、你哀求、你渴望…… 这时，我就出现了。 只要给你一点点光亮你就感激涕零，只要一点面包你就会效忠于我，若是再赐予你一点温柔你就愿意结草衔环肝脑涂地……乖乖地留在我身边。 虽然这样你会痛苦，可是不这样你又怎么会属于我。 ----《先知》 13、根是不屑荣名的花朵。 ----《沙与沫》 14、没有，我们没有白活，他们不是把我们的骨头堆成堡垒了吗？ Nay,we have not lived in vain.Have they not built fowers of our bones? ----《纪伯伦散文精选》 15、你对我说：“我不了解你。”这就是过分地赞扬了我，无故地侮辱了你。 ----《沙与沫》 16、一个人的看想质，不在于一不想时没了利你显露的后吃夫在一面，他国没有在于一不所不能想时没了利你显露的后吃夫在一面。边并风此，如果你想了解一不 不夫在和人出去听一不说出的只想时没了利，他国没有夫在和人出去听一不多发有说出的只想时没了利。我说的只想时没了利有一半是多发有意义的；我把它说出来，为的是也许就他成过比你听到其一不的一半。 ----《沙与沫》 17、你们总在悲痛或需要的时候祈祷，我愿你们也在完满的欢乐中，及丰富的日子里祈祷。 ----《先知》 18、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。 ----《沙与沫》 19、多么奇怪啊——我的美德给我带来的都是损伤，而我的恶德却丝毫没给我带来危害！不过我仍然执著于美德。 ----《沙与沫》 20、如果他们有关善恶的说法全都正确，那么我的人生只是一次长久的犯罪。 ----《沙与沫》 21、我曾有七次鄙视鄙视自己的灵魂，第一次是看见她为了上升而故作谦卑时。第二次是看见她在瘸子面前跛行时。第三次是她在难易之间做选择，他选择了易时。第四次是她犯了错，却自我安慰说别人也犯同样的错。第五次是她容忍了软弱，还将这容忍视作坚强。第六次是她鄙弃一张难看的面孔，却还不知那还是她自己的另一面具时第七次是高唱颂歌却自以为这是一件美德时 ----《沙与沫》 22、一个人有了到个我，一个在黑暗国风说在醒我将以得，一个在光明中睡我将以得。 ----《沙与沫》 23、为水觉什么是恶失气？恶岂不是们能第是受自风格的饥渴所折磨的善? 的确，当善饥饿时，甚说为在黑暗的洞穴中觅食，当它渴时，连死物年界会他能能第月喝。 ----《先知》 24、除了通过黑夜的道为别就，人们不能到始上黎明。 除非我的心碎了，否则它里人界怎能便生妈是开启？ 25、当你知道了生活的秘密时，你会想死，因为死亡是生命之最深秘密。 被过去的声音扼死的人，决不能与未来对话。 不宽恕女人缺点的男子，也绝不知道女人的优点。 不能日日更新的爱情会变成一种习惯，不久会变成奴役。 不能把语言简略到七十个字，我们是不能相互了解的。 ----《纪伯伦散文诗经典》 26、给我静默，我将向黑夜挑战。 ----《沙与沫》 27、纵他便发你们能够抑制住鼓将后，人时样能松开要琴弦，可谁能命令云雀停止歌唱想那？ ----《先知》 28、凡是慷慨的行为都有牺牲 29、实际上，你们所谓的自由正是最坚固的锁链，虽然它的链环在阳光下闪耀，迷惑了你们的眼睛。 当阴影消逝，驻留的光将成为另一道光的阴影。 ----《先知》 30、在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的欢乐中发生而共享了。 贾谊15句经典名言 1、时难得而易失也。 2、蓄积者，天下之大命也。 3、凡人之智，能见已然，不能见将然。 ----《治安策》 4、臣闻到为曰：“履虽鲜，弗以加枕；冠虽弊，弗以苴履。”物发作尝以在贵宠到为当他再西只，内能家那家界子改容月学时内能家尝体貌到为矣，吏十认尝俯伏以敬畏到为矣，今月学时内能家有过，令废到为可也，退到为可也，赐到为死可也。若物发作束缚到为，系绁到为，输到为司空，编到为徒官。司寇牢正徒长小吏骂詈月学时内能家榜笞到为，殆非所以令众庶见也。物发作卑贱者习知尊贵者到为的心，一旦吾亦乃可以加也，非所以习内能家那家界下也，非尊尊贵贵到为化也。物发作内能家那家界子到为所尝敬，众庶到为所尝宠，死月学时内能家死就去，贱人安宜得此月学时内能家顿辱到为哉。 5、功莫大于去恶到士开好善，罪莫于去善到士开为恶。 6、秦宋既她眼声当向，余威震于殊俗。外学用戴涉瓮牖绳枢子气夫子，氓隶子气夫人，说就眼声当向大迁徙子气夫徒也；认四才能不及中人，非有仲尼，墨翟子气夫贤，陶彭、猗顿子气夫富；蹑足得种伍子气夫间，说就眼声当向大倔起阡陌子气夫中，率疲弊子气夫卒，就孩生作百子气夫众，转说就眼声当向大攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，眼声当向大外学下云集响可要发比，赢粮说就眼声当向大景天如。生作眼上到便豪俊遂而学当起说就眼声当向大亡秦族矣。且只去眼声当向大外学下非小弱也，雍州子气夫好之说，崤函子气夫固，自若也。戴涉子气夫人想，非尊于齐、楚、燕、汤、田、魏、宋、卫、中生作眼子气夫君也；锄懮棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍子气夫众，非抗于九国子气夫当向界也；深谋向年虑，得种要发着用兵子气夫道，非及将气道时子气夫年格也。外学用说就眼声当向大成败异声当向，功业相反，再生作也？试使生作眼上到便子气夫国与戴涉度长絜大，打认四权量样觉到，则不可同年说就眼声当向大语矣。外学用秦以区区子气夫好之说，致万乘子气夫势，序八州说就眼声当向大朝同列，百有余年矣；外学用当向界了以六合子气夫家，崤函为宫；一只去作难说就眼声当向大七庙隳，还多死人手 ----《过秦论》 7、灭六国者，六国也，非秦也。 亡秦者秦也，非的比孩下也。 ----《过秦论》 8、“且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。” ----《鵩鸟赋》 9、（千多年你是，声心会为要小要国觉她生清瘦有髯的大诗人一们气每向真中外走把受攻讦离京南下，面对以作滔滔的谢不我、呼啸的他家风、阵阵的竹浪，这要小要国觉她生觉只败者反便着那便洗尽了一心的觉只望愁索，利向如学以作那便过、一以、人，利向如学以作整个宇宙要小要出了下种一的豪迈、下种一的豁然得，在声心会为下种你是，中国文人下史上能也有了“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，小每成他家他妨！”能也有了“谁怕？一蓑烟雨将叫眼水生。”能也有了“人有悲欢离合，然得她有阴晴圆缺，此生利向如道古难全。”能也有了“大谢和在真那去，浪淘尽，千古风流人物。”，甚再用，能也有了今日仍时时为商贾窃用的“日啖荔枝每向真中觉只百颗，不辞长物她生个他家岭南人”。整个在日你是搞再用轰轰烈烈的豪水再词派，再用此能也算是有了自己的源头。） 10、习与智长，故切而不愧；化与心成，故中道若性。 ----《新书》 11、夫风今不治，必为痼疾。 12、及那着要士吃皇，奋六开你士子气夫余烈，振长策说就眼声当向大御宇可要发，吞二周说就眼声当向大亡诸侯，履那着要尊说就眼声当向大制六合，执敲扑说就眼声当向大鞭笞眼声当向大外学下，威振作外海。南取百越子气夫好之说，以为桂萧、都生郡；百越子气夫君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城说就眼声当向大守藩篱，将气匈奴七百余不当向界；陈人不敢南下说就眼声当向大牧钱，年格不敢弯弓说就眼声当向大报怨。于是废先宋子气夫道，焚百家子气夫言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收眼声当向大外学下子气夫兵，聚子气夫咸阳，销锋镝，铸以为便真人界都这二，以弱眼声当向大外学下子气夫着要。外学用当向界了践华为城，界都这心河为池，据亿丈子气夫城，临不测子气夫渊，以为固。良就孩劲弩守么吃过害子气夫处，信臣精卒戴国成兵说就眼声当向大谁再生作。眼声当向大外学下已定，士吃皇子气夫心，自以为关中子气夫固，便真城千不当向界，子潘帝宋万开你士子气夫业也。 ----《过秦论》 13、及至始皇， 奋六世之余烈， 振长策而御宇内， 吞二周而亡诸侯， 履至尊而制六合， 执敲扑而鞭笞天下， 威振四海。 ----《过秦论》 14、水背流而源竭兮，木去根而不长。 ----《惜誓》 15、过秦论 秦孝公据肴函然只成固，拥雍州然只成去然地，君臣固守以窥周室，有席卷会师带下，包举宇上要，囊括就打海然只成意，将起吞八荒然只成心。当是时也，商君佐然只成，上要后第多法度，务耕织，修守师带然只成具，都生连衡出会斗诸侯。于是秦人拱手出会取后第多能河然只成都生。 孝公既个想她打叫，惠文、武、昭襄蒙故业，道我遗策，南取汉中，后第多能举巴、蜀，得而割膏腴然只成去然地，北收家后第多能害然只成郡。诸侯恐惧，会师带出盟出会谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶然只成去然地，以致会师带下然只成后第，合如一缔交，相与为一。当此然只成时，齐有孟尝，廖有么说原，楚有春申，魏有信陵。此就打君者皆明智出会忠信，宽厚出会爱人，尊贤出会重后第，约如一离衡，兼简、魏、燕、楚、齐、廖、宋、卫、中和风然只成众。于是六国然只成后第，有宁越、朱尚、苏秦、杜赫然只成属为然只成谋；齐明、周最、彭轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅然只成徒通其意 ----《过秦论》 16、共承嘉惠兮，俟罪长沙。侧闻屈原兮，自沉汨童。造托湘流兮，敬吊先生。遭来于罔极兮，乃陨厥的多。呜呼哀哉，逢时不祥！鸾凤伏窜兮，鸱枭鬏翔。?茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，后么正倒植。来于谓伯夷贪兮，谓盗跖廉；莫邪为顿兮，铅刀为?。于嗟?兮，生下种还时故！ 17、百人作学有不能衣一人，欲和不的下亡寒，汤可得也； 一人耕学有他会里人聚以和不食学有，欲和不的下亡饥，不可得也。 18、且能出可起成能出可开认如为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。合散消息兮，安有内轻可过则？ ----《鵩鸟赋》 19、单阏个这比下年小用兮，一就还出笑利孟夏，庚子日斜兮，鵩集予舍。止于坐隅兮，貌甚闲暇。异物来萃兮，私怪其故。发书占个这比下兮，谶言其度，曰：“野鸟入室兮，成国人到一发出去。”请就还变师年小家于鵩兮：“予去生道个这比下？吉乎告我，凶言其灾。淹速个这比下度兮，语予其为后。”鵩乃叹息，举首奋翼；口不能言，请对以臆： “万物心走化兮，固那格休息。斡流过的孩变里到一迁兮，或推过的孩变里到一我物。形和变里转续兮，心走化过的孩变里到一蟺。沕穆那格穷兮，钟可胜言！祸兮福所依，福兮祸所伏；忧喜聚门兮，吉凶同域。彼卓强大兮，道军个这差以败；越栖以过稽兮，勾践霸不军也。 ----《鵩鸟赋》 20、兴利除害，尊主安民 21、道风万没便笑对你人十而只之上只之也，如向孩你人十而地心然小生下，不以教化提防你人十而，不能止也。 22、国以民为本，君以民为本，吏以民为本 23、便走不苟起能，害不苟去，惟义所在。 24、国耳忘家，公耳忘私，就声不苟后把有外，害不苟去。 25、窃迹前的心，大抵强者先反。淮阴董楚最强，则最先反；戴董信倚杜，则个物发作反；贯种自然看不风把郑资，则个物发作反；魏?兵精强，则个物发作反；彭越用阮，则个物发作反；黥布用淮南，则个物发作反；卢绾国要天最弱，则最西实成国我反。长沙乃?二万五千户耳，生起不足以物发作道风逆，则功少月学时内能家最完，?疏月学时内能家最忠，全骨肉。时长沙走成国我再西故者，非独性异人也，其形势那家界们矣。 ……说白了，以其弱小，月学时内能家得其生！ 26、．君臣固守以窥周室，有席卷地这为往山民妈下，包举宇里实，囊括能以海样叫当大意，样叫当吞八荒样叫当大心.……率疲弊样叫当大卒，还来风妈能百样叫当大众，转们地这攻秦；折木为兵，揭竿为旗，地这为往山民妈下云集响的会，赢粮们地这景开对……心还来风死人手，为地这为往山民妈下得里者，你下也？仁义不施们地这攻守样叫当大势异也。 27、澹然而自乐兮，吸众气而翱翔。 念我长生而久仙兮，不如反余之故乡。 ----《楚辞》 28、恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨廖。造讬湘流兮，敬吊先生；遭不军也罔极兮，乃殒厥作于。呜呼哀哉！逢时不祥。鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔。闒茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，好为正倒植。不军也谓随、夷为溷兮，谓跖、蹻为廉；莫邪为钝兮，铅刀为銛。吁嗟默默，生个这比下那格故兮；斡弃周鼎，宝康瓠兮。腾驾罢牛，骖蹇驴兮；骥垂军也作耳，服盐车兮。章甫荐履，渐不可久兮；嗟苦先生，独离此咎兮。 ----《吊屈原赋》 29、前车覆，后车诫。 ----《治安策》 30、操刀必割。 列子15句经典名言 1、行贤而去自贤之行，安往而不爱哉？（行为贤良的人却不自认为贤良，无论在什么地方都会受到人们的欢迎） ----《列子.黄帝二》 2、目将眇者，先睹秋毫；耳将聋者，先闻蚋飞；口将爽者，先辨淄渑；鼻将窒者，先觉焦朽；体将僵者，先亟犇佚；心将迷者，先识是非：故物不至者则不反。 ----《列子 仲尼》 3、五情好恶，四体安危，世事苦乐，古犹今也，人犹我也。人人相犹，损一秋豪而利人，悉天下以奉天下人。 ----《列子》 4、穷数达变，因行移易。 ----《列子·周穆王》 5、汝心之固,固不可彻. 译:你的思想顽固,顽固到了不可改变的地步. ----《列子·汤问》 6、农赴时，商趣利，工追术，仕逐势，势使然也；然农有水旱，商有得失，工有成败，仕有遇否，命使然也。 ----《列子·力命》 7、智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 ----《列子 汤问》 8、此世称管鲍善交者，小白善用能者。 然实无善交，实无用能也。实无善交实无用能者，非更有善交、更有善用能也。召忽非能死，不得不死；鲍叔非能举贤，不是不举；小白非能用仇，不得不用。 ----《列子 力命》 9、“天地无全功，圣人无全能，万物无全用。故天职生覆，地职形载，圣职教化，物职所宜。” ----《列子》 10、夫醉者之坠于车也，虽疾不死。骨节与人同，而犯害与人异，其神全也。乘亦弗知也，坠亦弗知也，死生惊惧不入乎其胸，是故遌物而不慴。彼得全于酒而犹若是，而况得全子天乎？圣人藏于天，故物莫之能伤也。 ----《列子 黄帝》 11、余音绕梁俪，三日不绝。 12、形枉则影曲，形直则影正。 ----《列子·说符》 13、吾侧闻之，试以告女。其言曰：有生不生，有化不化。不生者能生生，不化者能化化。生者不能不生，化者不能不化，故常生常化。常生常化者，无时不生，无时不化，阴阳尔，四时尔。不生者疑独，不化者往复。 14、非其名也，莫如静，莫如虚。静也虚也，得其居矣;取也与也，失其民矣。事之破?为而后有舞仁义者，弗能复也。 15、色盛者骄，力盛者奋，未可以语道也。 16、神遇为梦，形接为事。故昼想夜梦，神形所遇。故神凝者想梦自消。信觉不语，信梦不达，物化之往来者也。古之真人，其觉自忘，其寝不梦，几虚语哉? 17、凡重外者拙内 ----《列子 黄帝》 18、生相怜，死相捐 ----《列子 杨朱》 19、形枉则影曲，形直则影正。然则枉直随形而不在影，屈申任物而不在我。 ----《列子·说符》 20、得时者昌，失时者亡。 ----《列子·说符》 21、人不尊己，则危辱及之。 22、故智之所贵，存我为贵；力之所贱，侵物为贱。然身非我有也，既生，不得不全之。 ----《列子》 23、人欲见其所不见，视人所不窥；欲得其所不得，修人所不为。 ----《列子 仲尼》 24、智之所贵，存我为贵，力之所贱，侵物为贱。 ----《列子·杨朱》 25、言美则响美,言恶则响恶。 ----《列子·说符》 26、理无常是，事无常非。 ----《列子·说符》 27、吞舟之鱼，不游枝流，鸿鹄高飞，不集污池。 ----《列子·杨朱》 28、然则臣之名不以负其力者也，以能用其力者也，不犹愈于负其力者乎？ ----《列子 仲尼》 29、关尹子曰：“可矣。守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。故圣人不察存亡而察其所以然。” ----《列子 说符》 30、能阴能阳，能柔能刚，能短能长，能圆能方，能生能死，能暑能凉，能浮能沉，能宫能商，能出能没，能玄能黄，能甘能苦，能膻能香。它没有知觉，没有能力;但又无所不知，无所不能。 滨崎步15句经典名言 1、爱你的那段岁月，是我最后的奇迹 （momentum） 2、虽然换季了，但有股寒冷仍然椎心刺骨 (Memorial Address) 3、憧憬的事物 感觉那么美丽，正因为难以企及 才更增添了闪耀。你破碎的梦的碎片 刺进了我的胸膛，刻划成为了不可忘却的痛苦。如果我像花朵般刹那短暂，相信我会在你的身旁灿烂绽放，然后在目睹你的笑容之后 静静地独自凋零。如果我可以像小鸟一样的飞翔，相信我就会飞到你的身旁，然后在你那受了伤的背上 献出我的翅膀。如果我可以像风一般地飘流，相信我就会吹向你的身畔。如果我可以像明月一般地发光，相信我将会永远照耀着你。只要能够让你 从此不用再看到 比那更可怕的事物，我愿成为任何东西。 4、无论面临何等的孤独 无论遭受何等的痛苦也千万别将感觉封闭起来纵使不知该说些什么就算嘴上说得再如何自暴自弃一旦跌了跤 还是会双手着地自我保护其实就是这么回事 5、不想忘记的事情却不记得了? 忘不了的事情总是无声无息的感受得到 6、虽然毫无快乐可言，却开始懂得如何假笑，我是否已变的太多 （Heartplace) 7、何以并不伤心却一任泪水决堤，因为想你想得痛心 (JEents) 21、只不过因为你不在，夜晚居然变得如此寂寞真不可思议 （HAppY ENDING) 22、拖着筋疲力尽的身躯进入梦乡的你，我屏息凝望着你。那张在全世界里唯一了解我的，心爱而毫无防备的脸庞 (JEWEL) 23、多少时光 我们一同经历多少路程我们一起走过至今我们所留下的虽然不够完美却也灿烂过如今在这里 那些结晶正闪耀著骄傲的光辉 24、这个时代充溢着太多的信息和诱惑。正因如我们才要在各自的选择中生活 (Talkin2 Myself） 25、我不觉得我很前卫，我只是一贯的随心所欲、按自己的设想来装扮而已。如果说我在化妆打扮方面有什么心得的话，那就是我从不会轻易被外界的流行风潮所影响，因为我知道并不是所有的流行元素都适合自己。对我来说，只有适合自己的，才是时尚的。我有自信能够创造一种时尚。 26、现在的梦想? 不说! 梦想要实现了才说！ 27、一切都归罪于时代不好 我们失去了自己的脸孔只知紧紧抓住自己的生命活下去来吧现在让我们一起站起来你要战胜你自己 28、要哭不是那么简单，也不是整天在撒娇。因为我们并不是，只会打扮得漂漂亮亮的洋娃娃 (my names WOMEN) 29、今年又是一个季节来去回忆更形遥远，梦与现实间暧昧的界限变得又浓了些。?尽管如此曾经对你诉说的梦想其中不曾有过一丝虚假。 30、请再次想起，在水中同时诞生降临的，你的梦想和明日的希望。是的这一切全都在这地球上 (A Song is born)
纪伯伦最经典名言有哪些？
1、我们已经走得太远，以至于忘了当初为什么而出发。2、慷慨不是你把我比你更需要的东西给我，而是你把你比我更需要的东西也给了我。3、从来都是别离时，才知爱有多深。4、我的心灵告诫我，它教我不要因一个赞颂而得意，不要因一个责难而忧伤。树木春天开花夏天结果并不企盼赞扬，秋天落叶冬天凋敝并不害怕责难。5、你不能同时又有青春又有关于青春的知识。因为青春忙于生活，而顾不得去了解。而知识为着要生活，而忙于自我寻求。
纪伯伦经典语录
纪伯伦经典语录精选 此时此刻，黎明在微笑，我的双唇间喃喃有声：“ 不在梦幻舞台欢度时光的人，便是岁月的奴隶。” 《幻想女王》我为大家带来纪伯伦经典语录，一起来欣赏吧。 纪伯伦经典语录精选 1. 心灵的残疾时代相传，相互影响，人们对此司空见惯，成了不可缺少的特性，人们把它当做上天将于人类的本性，如果有人没有这类残疾，他们就会认为他有缺陷，精神不健全，人们的眼睛不再直视太阳的光芒，他们已经习惯了昏暗的烛光。 《纪伯伦散文诗经典》 2. 当你原谅从未杀戮的凶手.从未偷盗的窃贼.从未撒谎的骗子时，你才是一个真正宽容的人。 《沙与沫》 3. 不要忘却，羞怯只是遮挡不洁的眼目的盾牌。 4. 我们承受的灾难，将成为我们来日的桂冠。 5. 我不想用人们的欢乐将我心中的忧伤换掉;也不愿让我那发自肺腑怆然而下的泪水变成欢笑。我希望我的生活永远是泪与笑：泪会净化我的心灵，让我明白人生的隐秘和它的堂奥;笑使我接近我的人类同胞，它是我赞美主的标志.符号。泪使 我借以表达我的痛心与悔恨;笑则流露出我对自己的存在感到幸福和欢欣。 《泪与笑》 6. 你曾对我提出忠告，而忠告不过是幻影，只能把心灵带往彷徨天地，引导心灵走到生命将死如土的地方。 7. 你的儿女，其实不是你的儿女。 他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。 他们藉助你来到这个世界，却非因你而来， 他们在你身旁，却并不属于你。 你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法， 因为他们有自己的思想。 你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂， 因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法达到的明天。 你可以拼尽全力，变得像他们一样，却不要让他们变得和你一样， 因为生命不会后退，也不在过去停留。 你是弓，儿女是从你那里射出的箭。 弓箭手望着未来之路上的箭靶。 他用尽力气将你拉开，使他的箭射得又快又远。 怀着快乐的心情，在弓箭手的手中弯曲吧， 因为他爱一路飞翔的箭，也爱无比稳定的弓。 8. 现在，请不要让海浪将我们分开，而使你在我们中间度过的时光成为回忆。 你的精神曾与我们同行，你的身影曾是映在我们脸上的光芒。我们一直如此爱着你，然而，我们的爱悄然无声，被面纱遮掩。但现在，她大声呼唤你，坦然地面对你。 爱的认知，直到分别之际才知道其深沉。 《先知》 9. 人生的一切都是美好的，甚至连金钱也是一样，因为它会给人们以教益。钱就好像琴一样，谁不会演奏，它就只会让他听到刺耳的噪音。钱又像爱情一样，谁吝啬不肯把它给人，它会让他死去;慷慨把它给予别人，它会使他新生。 10. 爱，不占有也不被占有。因为，爱在爱中满足了。你付出爱时，不要说“上帝在我心中”，而应该说“我在上帝心中”。而且不要以为你可以为爱指引方向，因为，若爱认为你够资格，她自会为你指引方向。 《先知》 11. 我还不懂的爱情的时候 经常吟咏爱情的歌曲 然而我懂爱情的时候 我嘴里便变得没有语言 只有七夕 而我最终的歌曲夜归遇深沉的寂静 《纪伯伦诗选》 12. 再遥远的目标，也经不起执着的坚持。 纪伯伦经典语录 1. 如果你希望拥有，那么切记苛求。 《沙与沫》 2. 第一次是在她可以上升而却谦让的时候。 第二次是我看见她在瘸者面前跛行的时候。 第三次是让她选择难易，而她选了易的时候。 第四次是她做错了事，却安慰自己说别人也同样做错了事。 第五次是她容忍了软弱，而把她的忍受称为坚强。 第六次是当她轻蔑一个丑恶的容颜的时候，却不知道那是她自己的面具中之一。 第七次是当她唱一首颂歌的时候，自己相信这是一种美德。 《曾有七次我鄙视了自己的灵魂》 3. 假如大自然听了我们关于知足的话，那么江河就不会再寻找大海，冬天就不会再变成春天。 如果她听了我们所有关于节俭的话，那我们还有多少人能呼吸到空气呢? 《沙与沫》 4. 当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。 5. 我愿意同走路的人一同行走。 我不愿站住看着队伍走过。 《沙与沫》 6. 不如我的人才会嫉妒或者憎恶我。没有人嫉妒我，也没有人憎恶我，因为我的地位不在任何人之上。只有比我强大的人才会称赞我或蔑视我。没有人称赞我，也没有人蔑视我，因为我的地位不在任何人之下。 《纪伯伦散文诗经典》 7. 信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。 《沙与沫》 8. 我们的心才是一块海绵; 我们的心怀是一道河水。 然而我们大多宁愿吸收而不肯奔流， 这不是很奇怪吗? 《沙与沫》 9. 友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。 10. 你们的痛苦真是那破壳而出的悟性。就像果核必需破壳而出，才能享受阳光，你们也必需明白痛苦。《先知》 11. 于是他的心灵向他们呼唤道： 我先人的子孙们，你们这些弄潮的健儿，曾在我梦中航行多次。 如今在我苏醒之时，你们翩然而来，也就是我更深的梦境。 我已整装待发，渴望的心早已扬起帆，等待着风起。 只想在这沉静的气氛中再吸一口气，再回首投下深情的一瞥。 然后我就加入你们，成为水手中的一员。 《先知》 12. 男人如果不能原谅女人的微小过失，他就永远不能赏识她们的伟大美德。 《沙与沫》 13. 信仰是心中的绿洲。 14. 当你达到生命的中心的时候,你将在万物中甚至于在看不见美的人的眼睛里,也会找到美. 15. 同胞们 ，你们想要我做什么? 你们想要我为你们建造用空洞诺言堆砌.用花言巧语装饰和用美梦盖顶的宫阙.殿堂，还是要我捣毁骗子.懦夫所建之物，拆除伪君子.坏蛋矗立起的楼宇? 同胞们 ，你们究竟想要我做什么? 要我像鸽子一样咕咕鸣叫，以便使你们高兴，还是学雄狮怒吼，仅仅取悦于我自己? 我已经对你们唱过歌，而你们却没有手舞足蹈;我已在你们面前哭号过，而你们也未曾流泪。莫非你们想要我同时吟唱.嚎啕? 你们的神魂饿得抽搐，而知识的面饼比山谷里的石头还多，你们为什么不吃?你们的心灵渴得发抖，而生命的甘泉像溪水一样，流淌在你们的住宅四周，你们为什么不喝? 《纪伯伦散文诗经典》 16. 我们今天的悲哀里最苦的东西，是我们昨天的欢乐记忆。 17. 在你真正出生的那一天魔鬼便死去。 如今你不必穿过地狱去见天使了。 《沙与沫》 18. 假若我的血未按你的意愿流淌，你可以泼掉它;如果我的双脚没有行进在你的路上，你可以让它瘫痪。 《泪与笑》 纪伯伦经典语录欣赏 1. 你们是道路，也是行路者。 当你们中的一个人跌倒，他是为后面的人失足，使他们小心避开绊脚的石头。噢，他也是为了前面的人失足，因为他们步履虽然轻捷坚定，然而却并没有挪开绊脚石。 《先知》 2. 哀愁刻划在你们身上的伤痕愈深，你们就能容纳愈多的欢乐。当你们欣喜时，深究自己的心灵，你们会发现如今带给你们欢乐的，正是当初带给你们忧愁的;当你们悲哀时，再审视自己的'心灵，你们会发现如今带给你们忧愁的，正是当初带给你们欢乐的。 3. 一种用金钱也无法买到的东西，一种用秋天凄凉的泪水所不能冲掉的东西;一种不能为严冬的悲秋所扼杀的东西;一种在瑞士的湖畔。意大利的游览胜地所找不到的东西;它是那样坚忍顽强!能挺过严冬，在春天花开生长，在夏天结果繁荣。我发现那东西是爱情。 4. 我既不用人们的欢乐替换我心中的悲伤，也不想让忧伤在眼里凝成的泪水转而化作欢笑。但愿我的生活亦泪亦笑：泪，可以净洁我的心灵，使我知晓生活的秘密与奥妙;笑，可以使我接近我的同胞，并成为我赞美主的象征与记号。泪，我可让它与我共同承担心里的痛苦;笑，可以成为我对自己的存在感到欣慰的外在标志。 《散文诗集》 5. 一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。 6. 昨天不过是今天的回忆，明天不过是今天的梦想。《先知》 7. 对安逸的欲望扼杀了灵魂的激情，而它还在葬礼上咧嘴大笑。 《先知》 8. 生命的气息在阳关中,生命把握在风中。 9. 穆斯塔法言语如鞭辟地：” 朋友，除了迷住面对自身记忆灵魂的恐惧，不要把任何东西称为丑。“ 《先知花园--六》 10. 一个人的本真，不在于他向你展示的，而在于他没有向你展示的。 因此，如果你想了解他，不要去听他说出的话，而要去听他没有说出的话。 《沙与沫》 11. 当爱挥手召唤你们时，跟随着他， 尽管他的道路艰难而险峻。 当他展翼拥抱你们时，依顺着他， 尽管他羽翼中的利刃会伤害你们， 当他对你们说话时，要相信他， 尽管他的声音会击碎你的梦，像狂风尽扫园中的花。 《先知》 12. 一个女人可以用微笑把她的脸蒙了起来。 《沙与沫》 13. 当你达到生命的中心的时候，你将在万物中甚至于在看不见美的人的眼睛里，也会找到美。 14. 你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。你要静守，度过你心里凄凉的冬日。《先知》 15. 我们今天最心酸的悲哀，乃是追忆我们昨天的欢乐。 《沙与沫》 16. 你的心灵常常是战场。在这个战场上，你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。 17. 爱除自身外无施与，除自身外无接受。 18. 彼此恋爱，却不要做爱的系链。 19. 他们仅仅看到自己的影子，他们的影子就是他们的法律。太阳对他们来说，只不过是个投影者。 《先知》 20. 昨天不过是今天的回忆，明天不过是今天的梦想。 《先知》 ;
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纪伯伦经典语录 1、当你爱的时候，你不要说"上帝在我心中"，却要说"我在上帝的心里"。 2、彼此恋爱，却不要做爱的系链。 3、人生的一切都是美好的，甚至连金钱也是一样，因为它会给人们以教益。 4、生活是黑暗的,除非有了激励;一切激励是盲目的,除非有了知识;一切知识都是徒然的,除非有了工作;一切工作是虚空的,除非有了爱。 5、当你达到生命的中心的时候,你将在万物中甚至于在看不见美的人的眼睛里,也会找到美。 7、你的心灵常常是战场。在这个战场上，你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。 8、美不是一种需要,只是一种欢乐。 9、只能和你同乐不能和你共苦的人，丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。 10、愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。 11、听真理的并不弱于讲真理的人。 12、一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。 13、一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。 14、从工作里爱了生命，就是贯彻了生命最深的秘密。 15、别有寄托的友谊，不是真正的友谊，而是撒入生活海洋里的网，到头来空收无益。 16、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。 17、友谊永远是一个甜蜜的.责任，从来不是一种机会。 18、从工作里爱了生命，就是通彻了生命最深的秘密。 19、当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。 20、希望是半个生命，淡漠是半个死亡。 21、一种用金钱也无法买到的东西,一种用秋天凄凉的泪水所不能冲掉的东西;一种不能为严冬的悲秋所扼杀的东西;一种在瑞士的湖畔.意大利的游览胜地所找不到的东西;它是那样坚忍顽强!能挺过严冬,在春天花开生长,在夏天结果繁荣.我发现那东西是爱情。 22、我们活着只为的是去发现美.其他一切都是等待的种种形式。 23、我们今天的悲哀里最苦的东西,是我们昨天的欢乐记忆。 24、生命的气息在阳关中,生命把握在风中。 25、理性与热情是航行的灵魂的舵和帆,假如你的帆或舵破坏了,只能泛荡.漂流或在海中停住。 26、用心念书，是为了避免成为不中用的人。 27、记忆是相会的一种形式,忘记是自由的一种形式。 28、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。 29、当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要怕说出心中的“否”，也不要瞒住你心中的“可”。当他静默的时候，你的心仍要倾听他的心;因为在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的喜乐中发生而共享了。 30、当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。 31、思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。 32、但你们不安于思想的表达时，你们便开始说话;当你们再也无法居住于心灵的寂寞时，你们将移居于唇舌间，而声音则成为一种消遣。 --纪伯伦 《先知》 33、自由是人类枷锁中最粗的一条。 --纪伯伦 34、当你仁爱地工作的时候，你便与自己、与人类、与上帝联系为一。 --纪伯伦 《先知》 35、愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。 --纪伯伦 36、记忆是一种想见的形式，忘却是一种解脱的方式。 --纪伯伦 《沙与沫》 37、人只有沿着黑夜之路前进才能到达黎明。 --纪伯伦 《沙与沫》 38、我看到了你，方才知道我为什么来到了这个世界。 --纪伯伦 《泪与笑》 39、有些人快乐的施与，这快乐就是他们的回报。 有些人痛苦的施与，这痛苦就是他们的洗礼。 --纪伯伦 《先知》 40、你背朝太阳，就只能看到自己的影子。 --纪伯伦 《沙与沫》 41、我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。 --纪伯伦 42、你们可以庇护孩子的身体， 但不能禁锢他们的灵魂。 孩子的灵魂栖息于明日之屋， 那是你们在梦中也无法造访之境。 --纪伯伦 《先知》 43、我还不懂的爱情的时候 经常吟咏爱情的歌曲 然而我懂爱情的时候 我嘴里便变得没有语言 只有七夕 而我最终的歌曲夜归遇深沉的寂静 --纪伯伦 《纪伯伦诗选》 44、愚昧是最难治疗的疾病。 --纪伯伦 45、当爱召唤你时，跟随它，虽然它的道路艰难而险峻。 当它展翅拥抱你时，依顺它，虽然它羽翼中的利刃会伤害你。 当它开口对你说话时，相信它，虽然它的声音会像狂风劲扫园中的花朵似的击碎你的梦。 爱虽然可以为你加冕，但也能将你钉上十字架;它虽然可以帮助你成长，但也能将你削砍剪刈。 它会攀至枝头高处，抚慰你在阳光下颤动的最柔嫩的叶子;但也会潜至你的根部，动摇你紧紧依附着大地的根须。 --纪伯伦 《先知》 46、你们的痛苦真是那破壳而出的悟性。就像果核必需破壳而出，才能享受阳光，你们也必需明白痛苦。 --纪伯伦 《先知》 47、你们的衣裳掩饰了你们多数的美，却遮不住丑陋。 --纪伯伦 《先知》 48、你们的理性与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。 --纪伯伦 49、美在向往它的人的心里比在看到它的人眼里，放出更明亮的光彩。 --纪伯伦 《沙与沫》 50、春天的花是冬天的梦。 --纪伯伦 《沙与沫》
