紫薇大帝的母亲是谁
紫薇大帝的母亲是斗姆星君。在我国的神话传说和道教神仙认定体系里，统一华夏的三皇五帝，被信奉为天神级别。到了大禹在涂山大会后建立夏朝，涵盖了黄河流域诸多部落，至此也开始了中国历史。但是我们这个国家，自古疆域就广阔，与夏王朝平行的其实还有个小国——周御国，在这个小国里孕育了包括天皇大帝和紫薇大帝在内的数位天神，影响后世了神仙世界的认定。斗姆元君与北斗七星君当时的这个周御国，土地非常贫瘠，虽有山林草泽，但狩猎石器工具还未普及，又受到黄河流域如夏王朝及周围强大部落的威胁，生活在这里的人们，食暖等基本生活都无法保障。看到这种情况，最忧心的是这里的王后，人称“紫光夫人”，于是祈愿可为国王生下几位“贤哲救民”的孩子，可以改变这种状况。九子合称“九皇大道君”这一日，紫光夫人在宫殿莲花玉池里沐浴，互感身体异动，由此受孕，后生出九子。这九子的诞生很奇特，先生出的两个儿子还是正常的婴孩模样，可接下来的七位，出生后并不是婴童，而是七颗闪烁的星星，还排列成“斗勺”的形状，稍后才化成人形。这九子正是被后世神仙体系里的“勾陈上宫天皇大帝”、“北极紫微大帝”和北斗七星君——阳明贪狼星君，阴精巨门星君，真人禄存星君，玄冥文曲星君，丹元廉贞星君，北极武曲星君，天关破军星君。有了这九位天神儿子，紫光夫人当然也是母岁子归，被尊称为“斗姆星君”。在道教典籍中说“太上元始天尊日以先天阳气化生玉皇大帝，夜以先天阴气化生斗姆元君”，意思就是后期天庭的主宰玉皇大帝是元始天尊以先天阳气所化，斗姆元君是以阴气所化。这样一来，道教体系里的“华夏民族的三皇五帝”和“周边小国部落帝王”连贯起来了，成为道教神仙体系里最顶端的大神——三清、四御（六御）、五帝。
紫薇大帝到底是谁
紫薇大帝是西岐西伯侯姬昌的大儿子，又称为“中天北极紫微太皇大帝”。紫微大帝别名星主、北帝、洞渊主、金轮炽盛、紫微、北极大帝、北极星君、北辰星君，他在中国民间信仰中占有重要地位，属于道教四御之一，位居玉皇上帝之下。
紫薇大帝的星宿
紫微星：号称“斗数之主”。古来的研究者都把紫微星当成“帝星”，所以命宫主星是紫微的人就是帝王之相。
紫微星就是北极星，也是小熊座的主星。北斗七星则围绕着它四季旋转。如果把天比作一个漏斗，那紫微星则是这个漏斗的顶尖。我们把这种象“被群星围绕的紫微星”的人称作紫微下凡的命。但是被围绕的范围有大有小。生在乡族为一族之主，生在国为一国之王。在古典名著和古代传说中曾经转世成为刘邦，刘秀，李世民，朱元璋等人。
《封神演义》伯邑考封了什么神？
封神演义伯邑考封了中天北极紫薇大帝之神。原著大结局封神的时候，伯邑考被封为中天北极紫薇大帝之神，这个神位让当时在场的众人可是大为吃惊，这可是帝王之星啊。其一为帝星紫微星，即代表人间帝王的那颗星。其二为万星之主、斗姆元君。伯邑考人物说明伯邑考是西伯侯姬昌的长子，他的母亲是大禹的后人太姒，姬昌十五岁的时候生下了长子姬伯邑考，并给他取名为考，姬伯邑考是人们对他的尊称，姬伯邑考自幼受到父母的教导，从来没有做过出格的事情，事父母至孝，处理政事也是宽厚待人，是一个仁义之士。伯邑考一共兄弟十人，他是大哥，对待兄弟也是关爱有加，真可谓是兄友弟恭。在十兄弟中姬发和周公旦有大才，姬伯邑考清楚自己和弟弟的才能有差异，自己比不上弟弟的治国才能，于是，在姬昌立姬发为继承人之后没有表现出任何的不满，而且能摆正自己的位置，帮助弟弟治理国家，可见，他是一个胸怀广大之人。
《封神演义》中伯邑考出场没多久就死了，为什么最后被封为中天北极紫薇大帝？
封神里的伯邑考为文王长子，西歧幼主，死后被封为“中天北极紫薇大帝”这个神位可不得了，紫微大帝乃执掌天经地纬，以率普天星斗，节制鬼神与雷霆。位高权重，参谋广泛。从考制宇宙劫运，到天下国家兴衰，再到三界仙真升降，再到群生的祸福寿夭。神通无边而能顷刻摧毁三界群妖魔怪；威德广大而节制雷霆之运行。伯邑考在父亲被扣朝歌七年里，明知天数，还尽臣子之忠孝，不顾众臣劝阻，见纣王献宝替父王“赎罪”。伯邑考一个诸侯的儿子能有什么宝献给一个皇帝呢？这伯邑考不光有七香车，白面猿猴，醒酒毡三样宝物。而本身更善古琴，还达到举世无双的地步。这古琴也是大有来头，古琴为先皇伏羲所创，依凤凰身形而制，以长度象征一年三百六十五天，最初有五弦，象征金木水火土五行，文王后为吊长子伯夷考而增加一弦，武王伐纣时，为了增加士气，又加了一弦，所以，古琴有称“文武七弦琴”。伯邑考的古琴技艺，如高山流水，世上无双，丰姿俊雅，在给纣王弹奏时，引得妖狐欢喜，要求伯邑考传受琴艺，于是纣王命伯邑考传琴，伯邑考谈乐道：“内外五行，六律五音，左手龙睛，右手虎眼，按宫商角征羽，又有八法：抹，挑，勾，剔，撇，托，打，摘。有六忌：闻哀，恸泣，专心事，忿怒情怀，戒欲，惊。七不弹：疾风骤雨，大悲大哀，衣冠不整，酒醉乱性，不洁进秽，无香近亵，不知音近俗，遇此皆不弹。”伯邑考的一番话惹得纣王和妖狐不喜，于是纣王要杀了伯邑考，妖狐更是献出毒计，要把伯邑考剁成肉酱，包成包子给其父文王吃。文王回西岐后吐出变成了兔子。至于伯邑考为什么会被封“中天北极紫薇大帝”我觉得有两个方面。这第一个方面是：‘伯邑考这一番话，谈到了古琴中的手法，音律，环境，心态，修养，反映出了古人通过乐道以修身，通过乐道以怡情，通过乐道而学礼，礼乐教化，音乐、古琴可以作为修身养性的工具。也就是说伯邑考以乐入道，虽然他的肉体还是凡胎，但他的精神或者说灵魂已是已然得道。’第二个方面是：‘伯邑考以音拒诱惑，以歌荐君王，尽子孝，尽臣忠，甘愿被剁成肉酱。乃是大忠，大孝，大义，大悲之人，功德无量，死后脱去凡体，一点真灵去到了封神台。伯邑考以琴乐入道，又积攒无量功德。在整个封神榜365位正神中，没有一位有伯邑考的功德高。所以伯邑考被封为“中天北极滋味大帝”是实至名归的。’
