琼结县加麻乡党委、政府、先教办在开展保持共产党员先进性教育活动中,立足实际、着眼长远,针对个别党员理想信念淡化、先进性意识不强、先进性标准不清等问题,广泛开展“量一量自己在思想上、工作上、作风上的差距在哪里;问一问自己是否树立了正确的世界观、人生观、价值观;找一找自己在保持共产党员先进性方面存在哪些差距和突出问题”的大讨论,对照自身找差距。
建设采取重温入党誓词、开展专题活动等形式,帮助党员干部加深对先进性教育要求的理解和把握。教育中开展了正反两方面的典型教育,用任长霞、李祁爱群的先进事迹进行激励,用慕绥新、马向东等腐败典型进行警示,使党员干部从正面典型中见贤思齐,从反面典型中引以为戒。此外,加麻乡广大党员干部积极开展“下基层、办实事、促发展、保稳定”的主题实践活动,多次深入基层为群众解决实际困难。形成了以乡党委书记永才、副书记群培、副书记兼乡长次仁加措为首的13名科级干部帮带13户养鸡户的联系制度。同时,全乡党员干部捐资1060元购买了大米、砖茶、红糖等物品;到全乡6个行政村看望贫困党员,询问他们的生产生活情况。当了解到6个行政村部分贫困学生的家庭情况后,乡党委、政府当即决定,由学校教师捐资扶助贫困学生。
建叶寺始建于11世纪,创建人名格西扎巴。格西扎巴家族历史久远,在吐蕃墀松德赞(755~797年在位)执政时,其先祖钦·多杰哲穹为朝廷大臣,并修建了桑耶寺的青塔及绛秋岭寺。钦·多杰哲穹后裔香·达嘎哇有子女6人(4男2女),格西扎巴为长子,时名“达操”,生于1012年。达操幼时聪慧,少年时为人牧头号五年,后在漾须座前出家,取名“协饶嘉哇”(智胜),在师前听受《毗奈耶》约一年时间便在其伯父香敦却坝前听受诸法,并求得了《夏温修法》。这里,他已诸法通达,随后在“耶”、“约”两地修建了很多寺庙。伯父逝世后,他修筑房屋讲说“密续经释”,建造了胜乐金刚和喜金刚像十万尊,授训了很多弟子。其中一名弟子迎请他到雅隆地方授徒,获得了“格西扎巴”名称,意为“富有的善知识”。此后他又受教于荡巴桑杰和班智达·达哇贡波,学得了希解派9神明灯法和《六支瑜伽教授》,从而获证大智。其间他给拉布金氏灌顶。得到了很多财物,修建了洁汝寺。1081年建扎塘寺,1091年被其弟子用筷子剌穿心脏而死,终年79岁。