囚牛

时间:2024-08-25 09:03:06编辑:优化君

囚牛的寓意和象征

囚牛,中国古代神话传说中的神兽,为鳞虫之长瑞兽龙之长子。平生爱好音乐。《治世余闻》有云:“囚牛,龙种,性好音乐。”传说囚牛是众多龙子中性情最温顺的,它不嗜杀不逞狠,专好音律。龙头蛇身的它耳音奇好,能辨万物声音,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的雕像。在明代,龙还被人们附会出了一个繁盛的家庭。龙在其形象形成史中,曾是由多面一,即汇集了多种怪异的兽形象而演化为龙。然而并非所有的怪异兽像都百川归海,纳入了龙像之中,在与龙形象形成、发展的同时,一些怪异兽象也在发展,并且在某一方面糅合了龙的某一种形象特征。


九子之首:龙生九子之囚牛简介

  龙是中华民族文化中重要的象征之一,是华人的最崇拜的动物,代表了中华民族文化的深厚底蕴。在汉族民间,有着关于龙生九子的传说,指的是龙的九个儿子。下面要介绍的关于九子之首囚牛。接下来,就跟我一起到 龙文化 中了解吧。   囚牛是古代汉族神话传说中龙生的第一个儿子。平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的雕像。这个装饰现在一直沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为龙头胡琴。    关于囚牛的史书中的记载:   明李东阳《记龙生九子》:“囚牛,龙种,平生好音乐,今胡琴头上刻兽是其遗像。”《渊鉴类函》四三八《鳞介部·龙》四引明陈仁锡《潜确类书》:“龙生九子,不成龙,各有所好。……囚牛好音,形胡琴上。”一般胡琴上刻有兽形,似龙形,为囚牛。   汉族神话传说中的怪兽。龙生九子之一,一种说法是老大,形状为有鳞角的黄色小龙,喜音乐,蹲立于琴头。   常见地方:   这位有音乐细胞的龙子,不光立在汉族的胡琴上,彝族的龙头形月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。   旧时多刻于胡琴头上。    其它介绍:   《中国吉祥图说》中描述为:九子之老大叫囚牛,喜音乐,蹲立于琴头;老二叫睚眦(yázì),嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口;老三叫嘲风,平生好险,今殿角走兽是其遗像;四子蒲牢,受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬;五子狻猊(suānní),形如狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,随之吞烟吐雾;六子霸下,又名赑屃(bìxì),似龟有齿,喜欢负重,碑下龟是也;七子狴犴(bìàn),形似虎好讼,狱门或官衙正堂两侧有其像;八子负屃(fùxì),身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶;老九螭(chī)吻,又名鸱尾或鸱(chī)吻,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。   龙在闽南语中发音为“灵”取通灵之义。

囚牛的解释囚牛的解释是什么

囚牛的词语解释是:传说中的怪兽。旧时多刻于胡琴头上。囚牛的词语解释是:传说中的怪兽。旧时多刻于胡琴头上。拼音是:qiúniú。结构是:囚(全包围结构)牛(独体结构)。注音是:ㄑ一ㄡ_ㄋ一ㄡ_。囚牛的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈传说中的怪兽。旧时多刻于胡琴头上。引明李东阳《记龙生九子》:“囚牛,龙种,平生好音乐,今胡琴头上刻兽是其遗像。”《渊鉴类函·鳞介·龙》引明陈仁锡《潜确类书》:“龙生九子,不成龙,各有所好囚牛好音,形胡琴上。”二、网络解释囚牛(中国古代神兽)囚牛,中国古代神话传说中的神兽,为鳞虫之长瑞兽龙之长子。平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏一些弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的雕像。《治世余闻》有云:“囚牛,龙种,性好音乐。”传说囚牛是众多龙子中性情最温顺的,它不嗜杀不逞狠,专好音律。龙头蛇身的它耳音奇好,能辨万物声音,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的雕像。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。这位富有音乐天赋的龙子,不仅出现在汉族的胡琴上,在彝族的龙头月琴、白族的三弦琴,以及藏族、蒙古族的一些琴上,也都有刻着囚牛扬头张口的形象。关于囚牛的诗句换了囚牛语关于囚牛的成语南冠楚囚阶下囚囚首丧面降服而囚楚囚对泣风马牛囚首垢面囚牛好音关于囚牛的词语南冠楚囚孺子牛囚首垢面阶下囚囚牛好音降服而囚风马牛囚首丧面楚囚相对一牛鸣关于囚牛的造句1、而传闻,龙生九子,囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、__、狴犴、负_、螭吻。2、小诗不愿撇下钟芹去城北翠苑小区,罗树夫妇两人只得赶来囚牛山下。3、囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、负_、螭吻、蟠螭、椒图、_餮、鸱吻、足八、貔貅???4、龙生九子,为囚牛、睚眦、朝风、蒲牢、狻猊、__、狴犴、螭吻、饕餮、椒图、蚣蝮等。5、龙神生有九个子女,囚牛、睚眦、嘲凤、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、负_、螭吻。点此查看更多关于囚牛的详细信息


囚牛是什么意思

囚牛意思是传说中的怪兽。分解解释:囚 : 拘禁:囚禁。囚车。囚牢。 被拘禁的人:囚犯。囚徒。死囚。囚首垢面。牛:哺乳动物,趾端有蹄,头上长一对角,是反刍类动物,力量很大,能耕田拉车,肉和奶可食,角、皮、骨可作器物:牛刀小试(喻有很大的本领,先在小事情上施展一下)。牛黄。牛角。 星名,二十八宿之:牛斗(指牛宿和斗宿二星)。 喻固执或骄傲:牛气。 姓。囚牛,中国古代神话传说中的神兽,为鳞虫之长瑞兽龙之长子。平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏一些弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的雕像。《治世余闻》有云:“囚牛,龙种,性好音乐。”传说囚牛是众多龙子中性情最温顺的,它不嗜杀不逞狠,专好音律。龙头蛇身的它耳音奇好,能辨万物声音,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的雕像。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。这位富有音乐天赋的龙子,不仅出现在汉族的胡琴上,在彝族的龙头月琴、白族的三弦琴,以及藏族、蒙古族的一些琴上,也都有刻着囚牛扬头张口的形象。历史起源:龙在其形象形成史中,曾是由多面一,即汇集了多种怪异的兽形象而演化为龙。然而并非所有的怪异兽像都百川归海,纳入了龙像之中,在与龙形象形成、发展的同时,一些怪异兽象也在发展,并且在某一方面糅合了龙的某一种形象特征。囚牛的各种图片因而有人又把二者联系起来。在民间,很久就流传着龙生九子的说法,但是九子为何物,并没有确切的记载,然而这一公案却由于“真龙天子”的好奇而有了结果。据说一次早朝,明孝宗朱佑樘突然心血来潮,问以饱学著称的礼部尚书、文渊阁大学士李东阳:“朕闻龙生九子,九子各是何等名目?”李东阳仓卒间不能回答,退朝后左思右想,又向几名同僚询问,糅合神话传说,七拼八凑,才拉出了一张清单,向皇帝交了差。按李东阳的清单,龙的九子是:趴蝮、嘲风、睚眦、赑屃、椒图、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。不过在民间传说中的龙子却远远不止这几个,狴犴、貔貅、饕餮等等都被传说是龙的儿子。其实所谓龙生九子,并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中,往往以九来表示极多,而且有至高无上的地位。九是个虚数,又是个贵数,所以用来描述龙子。如果非要选出九子来的话,也应该选出其中在民间影响最大的九个。李东阳也是一时急于交差,所提之名单并不具代表性。

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