《大明王朝1566》影射谁？
《大明王朝1566》没有映射任何人，外界谣传的这部剧存在“映射政治问题”才被禁播，其实也是一种谣言而已。《大明王朝1566》是一部2007年在湖南卫视开播的一部电视剧，虽然在开播的时候并没有引起很大的反响，在播出十多天之后居然惨遭禁播。之所以没有顺利播完也是因为在2007年1月8日在湖南卫视播出之后，首播后收视率就不高，在连续播了10多天后，因为收视率一直低迷所以被电视台放弃，改成了播当时人气很高的韩剧《达子的春天》。因为这部电视剧也是被湖南卫视买了5年的独家，而历史剧也不是很受待见，后来也并没有播出。重新播出：自2017年，也就是优酷重新播出《大明王朝1566》时，时代俨然已经变了一副模样。那个时候互联网成为社会热词，各类观影体验也都逐渐丰富，观众对大明王朝1566有了更多的挖掘。这个裂变时代，任何好作品都不缺展现的机会，所以《大明王朝1566》也是在此时以一种以一传十以十传百的方式在中国影视剧行业卷起新一轮狂潮。
大明王朝1566影射谁
影射张居正。《大明王朝1566嘉靖与海瑞》是由张黎执导，陈宝国、黄志忠、王庆祥、倪大红等主演的历史题材电视剧。本剧讲述的是嘉靖与海瑞的故事。嘉靖三十九年，贪墨横行、民不聊生。奸臣严嵩党羽密布、权倾朝野，清官海瑞不惧强权，敢于向腐朽封建的皇权发起挑战。皇帝朱厚熜刚愎自用、练道修玄二十载，以一己之私始终把控着大明朝的军政、经济大权。剧集评价《大明王朝1566——嘉靖与海瑞》以明朝嘉靖45年间为历史背景，用浓墨重彩的笔墨刻画了嘉靖、海瑞、严嵩等一批观众耳熟能详的历史人物形象。该剧所揭示的社会问题与矛盾——贫富对立以及清官与贪官的传统议题，直逼现今社会，引发了人们对现今社会矛盾进行的深度思考。尤其是剧集塑造的嘉靖和海瑞，一个是权力顶端的嘉靖，至阴至柔之君；一个是权力底部的是海瑞，至阳至刚之臣。两人是生生不息的原动力、相克相生，每一次发力都会搅动大明政局；每一次对决都能惊天动地。《大明王朝1566—嘉靖与海瑞》以新锐而独到的视角、鞭辟入里的时代精神，向观众朋友发起一场前所未有的视觉、灵魂和情感的冲击。
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为什么大部分人看不懂《大明王朝1566》这部剧呢？
很多人表示看不懂《大明王朝1566》这部剧，这是非常正常的一件事情，因为这部剧对于很多人来说是比较费脑子的一部剧，人们在看电视剧的时候希望放松，但是呢同时又希望自己有一定的收获，如果说真正想要学习进步，掌握人际交往的话，一定要看这部剧，可能在第一遍的时候品味不出它有什么样的内涵，对于人们的对话、行为都是难以理解的，但是只要反复揣摩，就一定能够悟出个一二三。《大明王朝1566》百度网盘高清免费资源在线观看 链接：https://pan.baidu.com/s/1RI6qCfrnElI94LNdXwQXxQ?pwd=vazc 提取码：vazc 本剧讲述的是嘉靖与海瑞的故事。嘉靖三十九年，贪墨横行、民不聊生。奸臣严嵩（倪大红 饰）党羽密布、权倾朝野，清官海瑞（黄志忠 饰）不惧强权，敢于向腐朽封建的皇权发起挑战。皇帝朱厚熜（陈宝国 饰）练道修玄二十载，始终把控着大明朝的军政、经济大权。当时的中国经济发达，市井文化也算繁荣，但社会各阶层矛盾突出，国家大面积实施的土地兼并使千百万农民一夜之间失去了赖以生存的土地。严嵩的专权引起了地方各级官员的不满，“倒严”之声甚嚣尘上，从上至下、从里到外，从朝廷到地方官府，到处充斥着尔虞我诈、勾心斗角的血雨腥风。忠臣良将与乱臣贼子纷纷登上了当时的历史舞台....
为什么我看不懂《大明王朝1566》？或者说为什么普通人看不懂这部剧？
因为《大明王朝》的情节和精神上的饱满，是可以作为名着去传承的。它的信息密度上的饱满，是可以与电影作比较的。一般来说，因为电影时长的限制一般来说，因为电影时长的限制，要在一两小时内讲清楚一个故事，还要体现出思想和艺术手法上的价值，就要求了电影的信息量远大于电视剧。哪怕是爆米花电影，优秀的作品，它的台词也是认真设计打磨的，尽量不说废话，不加入无用镜头，不灌水。而电视剧，即便是很多优秀的商业剧，跳一集半集，也不影响继续观看。猜也猜到了跳过那部分内容讲的什么。这本来也是电视剧的要求——要让新换台过来的观众跟得上，能接着看下去。但是大明王朝用电视剧的体量，压缩进了电影的信息量。这既会给观众以“烧脑”的快感，也会带来疲惫。同时，由于题材的原因，这种“烧脑”会让观众不适应，难以消化同时，由于题材的原因，这种“烧脑”会让观众不适应，难以消化。像《隐秘的角落》，《白夜追凶》，或者电影《恐怖游轮》这样的悬疑题材，套路是成熟的。那就是观众能够理解台词剧情，快速掌握局势发展，“烧脑”的地方是诡计，是反转的设置，这会让观众有参与感，如同侦探旁的助手，参与其中。而《大明王朝》的“烧脑”，是没有固有商业套路的，是观众不熟悉的。这就从一开始给了一个欣赏的台阶，或者说是门槛。而且，观众感受到的烧脑，是全方位的，是台词，剧情，反映的人物心理，行为逻辑，全然的陌生。有时候，甚至有种在“上课”的感觉。电视剧中的人物在教观众如何理解自己和别人的语言，行为，动机，引起的结果。《大明王朝》的精致，也像是一本可以反复读的名着。创作者认真地创作了人物的思想和精神，描绘了人物的成长和变化。不深入去思考，便很容易“get”不到，就无法理解人物了。比如这个问题下就有一个回答，说海瑞不是为了“民”，而是为了“名”。追求儒家终极的“名”，不过是在追求过程中，附带地利好了人民的利益。如果去分析海瑞在剧中的成长和变化，我会很自然地认为，这个判断不合逻辑。海瑞自己曾剖白，本来干完这一任南平教谕就回乡侍奉老母过活。他的层次，本来根本接触不到帝王将相，对君父有最朴素的，天然的敬爱。对人民有朴素的“父母官”的保护意识。可是在卷入政治风波后，在一次次地审问郑何二人的过程中，在问出“君父知否”的疑问后，他一步步认识到，大明朝积弊如此之深，而这天下大弊不在贪官污吏奸臣，而在于以家奴治天下的君王。可以说，海瑞是剧中最重要的，在进行思想的蜕变和深化的人可以说，海瑞是剧中最重要的，在进行思想的蜕变和深化的人。他甚至是我们读者的分身。和我们读者一起，从简单地认为，天下是严党捣乱的，只要倒严，就可以拨乱反正，重还朗朗干坤，到认识到，皇帝才是问题的根本。和观众一起，完成了认知的破碎和重建，最终成为了真正的利剑。可是这把利剑最终只能是生锈的刀。人不可能揪着自己的头发，把自己提起来。作为最大既得利益者的皇帝，没有自我革除的动力和觉悟。理想终究只是理想。所以观众跟着海瑞一起失败了。甚至失败之前还和海瑞一起听了嘉靖的长江黄河论，又上了一课，再自我怀疑一番。这一系列的思想震荡指导下的行为逻辑，不能用“为名”来解释。这样丰富，同时具有深刻浪漫主义的精神追求，和现实主义的政治诉求的人物，观众太难在电视中看到了。制作精良的电视剧，如《琅琊榜》，《甄嬛传》，终归是商业性的，它们的情节精致，但是人物思想并不十分深刻。观众能否比较容易地理解这些人物的行为和思想。而《大明王朝》中的人物，他们的行为太具有智慧性，从而将思想掩藏得太惹人寻味。整部作品像一本名着，时时翻翻，细细读读，总有些新感悟。
