戳脚的介绍
戳脚，中国拳术之一。以腿脚功夫为主，相传起于宋代，盛于明清。中国民间传说的武松醉打蒋门神的故事。说是武松使用了戳脚里的玉环步、鸳鸯脚，所以现在还有人把戳脚称作“水浒门”。下面是我为专门您整理好的：戳脚的介绍。 戳脚的基本简介 戳脚是北方一种以腿脚功夫为主的拳术，相传起源于宋代，有"北腿之杰"之称。 武松醉打蒋门神，武松使用了戳脚里的玉环步、鸳鸯脚。近代戳脚流传于河北肃宁，祖师是1813年天理教首领之一的一代武术大师---冯克善。另说，太平天国时，太平军战将赵灿益，精通戳脚和翻子拳。太平军打天津失败后，赵灿益隐居河北省饶阳一带，将戳脚、翻子拳传给当地群众。戳脚以腿见长，主要腿法有踢、撩、飘、点、见端等。又十分强调手脚并用的技击方法，拳谚说:"手是两扇门，全靠腿打人"，"手打三分，脚踢七分"。在身法上要求中正，灵活，主宰于腰，宾辅肩胯。出手由脊发，出脚从臀输，二者均借以腰隙肩胯，又常与地趟动作相配合。拳法有"八根"、"九枝"两派。"八根"多下盘腿法，"九枝"多上盘腿法。一步一腿，一步一脚，连环踢打，手脚并用。 戳脚分文、武两种趟子，武趟子是戳脚的本源，文趟子是其发展变化;武趟子舒展大方，矫捷刚健，放长击远，刚柔兼施，以刚为主。在全面锻炼手、眼、心、身、步之中，重点锻炼腿法、脚功，基本腿法有挑、剪、丁、转、迎门插拦、左右八腿 (指丁、踹、拐、点、蹶、错、蹬、碾等8种踢法)。传统的武趟子套路也叫"九转连环鸳鸯脚"，简称"九枝子腿"，一共9路，各路可互接互换练习，故称"九转";每路的腿法都是一步一脚，连连发出，环环相套，故称"连环";其腿、脚连环出击，左右互换，成双配偶，故称"鸳鸯脚"。文趟子发劲柔中寓刚，绵里藏针，架小紧凑，灵活善变，逼近靠影，柔里带刚。传统的文趟子套路叫"八根"(自转脚、玉环步、开石雷、似箭手、蹶子腿、走外、五花炮、十字捶等)。文趟子动作明快，节奏鲜明，其练法是心到神到，手到脚到;其手法有推、提、棉、转、贴、川、缠、展;其步法有进、退、闪、摆、抽、换、窜、旋;其战术讲究一步一脚，出人不意，诱敌深入，后发制人，下肢发脚，半步赢人，似踢非踢，声东击西。东北一带还流传一种东北戳脚，腿法独特，技击性强，是胡奉三所创。以八根、八母、八法十六字诀、三十二字根本用法为核心，刚柔相济，短小精悍，上身紧凑，下身活，手法缠绵，腿法刚劲，贴身近战，灵活多变为，又称"胡氏戳脚"，胡氏戳脚以"文趟子"为主，兼习"武趟子"。 戳脚的风格特色 戳脚分文、武两种趟子，武趟子是戳脚的本源，文趟子是其发展变化。武趟子的特点是:舒展大方，矫捷刚健，放长击远，刚柔兼施，以刚为主;它在全面锻炼手、眼、心、身、步之中，重点锻炼腿法、脚功。基本腿法有挑、剪、丁、转、 迎门插拦、左右八腿 (指丁、踹、拐、点、蹶、错、蹬、碾等 8种踢法)。传统的武趟子套路也叫"九转连环鸳鸯脚",简称"九枝子腿"，一共9路，各路可互接互换练习，故称"九转";每路的腿法都是一步一脚，连连发出，环环相套，故称"连环";其腿、脚连环出击，左右互换，成双配偶，故 戳脚。 称"鸳鸯脚"。文趟子发劲柔中寓刚，绵里藏针，架小紧凑，灵活善变，逼近靠影，柔里带刚;传统的文趟子套路叫"八根"(自转脚、玉环步、开石雷、似箭手、蹶子腿、走外、五花炮、十字捶等 )。文趟子动作明快，节奏鲜明，其练法是心到神到，手到脚到;其手法有推、提、棉、转、贴、川、缠、展;其步法有进、退、闪、摆、抽、换、窜、旋;其战术讲究一步一脚，出人不意，诱敌深入，后发制人，下肢发脚，半步赢人，似踢非踢，声东击西。戳脚以腿见长，但又十分强调手脚并用。拳谚说:"手是两扇门，全靠腿打人"，"手打三分，脚踢七分";又说"上肢不到，腿脚何益"，"手到腿不到，净是瞎胡闹"。戳脚在身法上要求中正，灵活，主宰于腰，宾辅肩胯。出手由脊发，出脚从臀输，二者均借以腰隙肩胯，即所谓"艺备身法方显高，技至无形始见奇"。中华人民共和国成立后，戳脚被列为全国武术 表演和比赛项目。 戳脚的历史渊源 系北方拳种。据传太平军战将赵益灿隐居河北饶阳时，将此拳传留当地。戳脚是在八趟金刚架、八趟金刚捶、以及"玉环步"等技法的基础上逐渐丰富、完善起来的拳种。因以腿见长，被后人誉为"北腿之杰"。 戳脚，全名"九番御步鸳鸯勾挂连环悬空戳脚"。此拳分文、武趟子。其套路变化是由八个基本势子演变而成。"九番"是指文、武趟子各有九路;"御步"是戳脚一典型脚法;"勾挂连环"意指各招各势或攻或防，环环相扣，连接不断。戳脚多取虚步站立，动则手脚齐发，发力脚多悬起，故有"悬空"之称，而出击时，左右互换，成双配偶而别名"鸳鸯脚"。后人以"武趟子"为腿功，以翻子拳为主体熔为一炉又形成了"戳脚翻子"。 分布:主要流传在中国北方河北、津京、东北等地，南方亦有习练者。 戳脚的拳理 脚论 脚为身之基，脚稳则身稳。脚前进，身随之;脚后退，身亦随;脚里进， 身斜之;脚外进，身伏之;脚踢时，手领之。手为先锋，脚为帅;拳打六路，脚踢八方。拳谱云:"足踢敌人莫容情，全凭手领门路清;手不虚发不空回，飞脚点于肋，百发百胜"。脚踢七分，手打三分，脚之疾更当疾于手之疾。 腿法论 戳脚强调腿法练习，练好腿法，出势则疾。基本腿法有飘、跛、蹶、撩、圈、抹、跺、戳、提、点、抖、踹等。 拳法论 与敌交手迟则负，速则胜。戳脚除以腿见长外，其手法也别具一格，有"开石雷"、"似箭手"、"云魔手"等。 眼论 目视敌方眼要毒，观其五官能察动静、识变化，出奇制胜。 演拳论 拳谚有:"手是两扇门，全靠腿打人。"又有"手打三分，脚踢七分"之说。戳脚不仅仅重于腿，它十分强调手脚并用。在身法上要求中正、灵活，主宰于腰，宾辅肩胯。出手由脊发，出脚从臀输，二者均借以腰隙肩胯。 六合论 戳脚六合分内外。外六合为:背与肩合，肩与肘合，肘与手合，腰与胯合，胯与膝合，膝与脚合。内六合为:神与心合，心与意合，意与气合，气与力合，力与筋合，筋与血合。内外六合彼此相关。 劲法论 戳脚劲法概括起来有五种，即绵、软、埂、脆、滑。绵劲者，彼进我退，彼退我进，顺人之势，借人之力。软劲者，不逞强，不硬架，不着人时舒松自由，着人时，力从内发，有推墙倒壁之势。硬劲者，硬功直进，包括硬磕、硬撞、硬托、硬回等方法。脆者为聚，将劲全贯于手腕，手臂与身体放松。滑劲者，溜滑之劲，随机应变，妙如转环，使敌方无从进攻。 戳脚的特点 拳脚并重，腿法突出。武趟子多上盘腿法，架式较大，动作舒展，硬攻直进，以刚为主。文趟子多下盘腿法，架式小巧，灵活叛变，逼进靠打，柔和寓刚。 戳脚的功法 ·1.八靠:是一种双人徒手练习。以身体八个部位相互靠击，以此增强身体抗击抗震 能力和随时利用身体打击对方的技能。八靠为:臂靠、腿靠、肩靠、胸靠、背靠、肋部靠、臀部靠、脚背靠。 ·2.踢桩、靠桩:踢桩是在靠桩基础上，用踢、蹬、铲、挑等多种腿法对桩练习，以增强腿部力量。 ·3.腿法练习:将连环腿、剪腿、鸳鸯腿、蹉脚、踩莲、外撞腿等腿法进行反复练习。 河省沧州市肃宁县，流传着一门名叫戳脚的民间武术。这是一门以腿脚见长的功法，这个门派的武师通过用脚掌踢击木桩以获得脚力。谈笑之间，他们便可踢断小腿粗细的木桩，瞠目结舌之际，一个只有十六岁的小姑娘又将6块整砖瞬间踢碎。每年农历的九月十五，这些练习戳脚的武师都会来到师父家里，一起祭拜祖师。这个传统已经延续了近两百年。然而他们的开山祖师并不是一名普通人，而是清政府的一个囚犯，并且是一名试图推翻当朝政府的教会首领。 一个试图推翻政府的教会首领为什么没有被朝廷处死，反而在距离京城不远的地方教人习武?这是一个违反常理的逻辑;这门功法为什么如此凶狠，并且在此地可以流传200年，这是一个琢磨不透的事实。 戳脚的段练习方法 (一)架梁寸腿: 1.练习方法: 先是左脚或右脚在前搭十字手，再踢左或右寸腿。 要领:为了讲述清楚上边所说是分解动作的图片，若是演习此法，即以一步一架踢的方法练习就可以了;也可直接一架就踢的简易练习。 2.使用方法: 敌出直拳，即可采用一架便踢之法;此术易学好用。 (二)叶里藏花鸳鸯腿: 1.练习方法: 右弓步式顺出左肩和手，右手虎卡于左肘内侧，手高与肩平。左手向外分右手翻到左肘下边上托，左腿随手势向前上方横脚掀起。左脚向下落戳丁步，双手前后分开，摆头看左手前方。向后撩踢右九翻鸳鸯脚，左手停于左太阳穴斜上方，右手拍打右脚内侧，向后摆头看右手右脚。 2.使用方法: 先出右手拦截敌手腕，左手在肘下随时备出。左手突然向前由上向下朝外分拨敌小臂，右手停于左肘下作保护;提左膝掀脚点击敌右肋(图52)。当敌人向后撤步时抓住时机速以鸳鸯脚撩踢其裆或胸腹部。 要领:叶里藏花接九翻鸳鸯脚是该拳种典型的连环腿法。腿之连环要紧密相连不能间歇，否则非但不能奏效反被其害。 (三)砸钉: 1.练习方法: 砸是手法的劈砸，钉是指寸腿。因此砸钉即拳打脚踢。 以左侧迎面飞扇掌为例，右手仍须护胸;重心向前移，向前挥拳砸至面前，同时提右膝勾踢右脚，左手按右碗(。 2.使用方法: 主动出击以左反背掌扇打敌人面部，当敌人出手迎架时，即以左手向下挂，并在挥右拳砸敌面时，同时起右脚勾踢敌人的胫骨。 要领:虚实、明暗一定要做到心中有数。 (四)玉环步鸳鸯脚: 1.练习方法:左手左脚向右后倒插，右手向下护肋，向右速撩右腿，右手、左手停于左太阳穴斜上方，右手拍打右脚内侧，同时摆头看右手。 2.使用方法: 出右手拦截敌手腕的同时，左手就插入敌手内侧;向右脚后偷上左步，突然向后翻身撩踢敌大腿内侧或裆部。 要领:换式起腿要隐蔽，要快。
现在武术有多少种?(外国要在内)
中国武术门派、套路众多，蔚为大观。人民体育出版社1985年出版的习云太《中国武术史》，拳种部分有46节计75种、器械部分有27节，可见其众多纷繁。事实上，在我们上面谈到的少林、武当、峨眉、南拳四大派内部，又有许多支派，各支派中某一套路如有显著特色，又可能发展为新的支派。在四大派之外，有数量更多的较小一些的派别，犹如满天繁星，形成了中国武术文化的大观。
从有组织、有机构的角度来说，武林集团表现为门派；从武术的师承、特点的角度来说，武林集团表现为学种及套路。
门派有更强的社会性，拳种、套路有更强的技艺性。这两个从不同角度归纳出来的武林集团概念，相互包容、相互交叉而存在。
下面，我们将根据《武林》1989年第10期万月《拳术套路初探》等，从拳术命名的角度列出有关的拳种套路，以见中华武术纷繁浩瀚之一斑。
“以佛圣道仙、神祗鬼怪命名的一神拳、二郎拳、韦驮拳、大圣拳、八仙拳、天罗拳、地煞拳、六星拳、哪咤拳、金刚拳、观音拳、佛汉拳、佛教拳、罗汉拳、金刚锤。二十八宿拳、四仙对打拳、七星访友拳、罗汉螳螂拳、夜叉巡海拳、金刚三昧掌、夜叉铁沙掌等。
以“门”命名的——余门拳、硬门拳、法门拳、空门拳、红门拳、鱼门拳、孔门拳、风门拳、水门拳、火门拳、鸟门拳、佛门拳、窄门拳、字门拳、孙门拳、严门拳。熊门拳、自然门拳、引新门拳、罗汉门拳、磨盘门拳、水浒门拳等。
以姓氏命名的——刘家拳、蔡家拳、李家拳、莫家拳、巫家拳、薛家拳、岳家拳、赵家拳、杜家拳、周家拳、祈家拳、温家拳、孙家拳、邹家拳、高家拳、戚家拳、洪佛拳、岳家教、钟家教、刁家教、李家教、朱家教、蔡李佛拳、岳氏连拳、罗家三展、杨家短打、胡氏戳脚、郝氏戳脚、陈氏太极拳、杨氏太极拳、武氏太极拳、孙氏太极拳、吴氏太极拳、林氏下山拳、武氏十八技等。
以人名命名的——燕青拳、太祖拳、孙膑拳、五祖拳、宋江拳、白眉拳、珠娘拳、纯阳拳、达摩拳、玄女拳、武侯拳、五郎拳、文圣拳、南枝拳、咏春拳、岳王锤、武子门拳、子龙炮拳、太祖散掌、三皇炮锤、孔朗拜灯拳、刘唐下书拳、武松脱铐拳、武松独臂拳、神行太保拳、燕青巧打拳、达摩点穴拳、太白出山拳、甘凤池拳法、黄啸侠拳法、燕青十八翻、罗王十八掌、达摩十八手、孙二娘大战拳、武松鸳鸯腿拳等。以地名命名的——潭腿（山东临清龙潭寺）、少林拳、武当拳、峨眉拳、崆峒拳（分五大门：飞龙门、追魂门、夺命门、醉门、神拳门）、梅山拳、灵山拳、昆仑拳、关东拳、关西拳、龙门拳、登州拳、东安拳、石头拳、水游拳、西凉掌、太行意拳、洪洞通背拳等。
以动物命名的一一龙拳、蛇拳、虎拳、豹拳、鹤拳、狮拳、象拳、马拳、猴拳、彪拳、狗拳、鸡拳、鸭拳、龙形拳、龙桩拳、龙化拳、行龙拳、飞龙拳、火龙拳、青龙拳、飞龙长拳、青龙出海拳、毒蛇吐信拳、虎形拳、黑虎拳、青虎拳、白虎拳、饿虎拳、猛虎拳、飞虎拳、伏虎拳、五虚拳、八虎拳、虎啸拳、回头虎拳、侧面虎拳、车马虎拳、隐山虎拳、五虎群羊拳、工字伏虎拳、虎豹拳、虎鹤双形拳、白鹤拳、宗鹤拳、鸣鹤拳、飞鹤拳、食鹤拳、饱鹤拳、饿鹤拳、五祖鹤阳拳、永春白鹤拳、独脚飞鹤拳、狮形拳、金狮拳、狮虎拳、二狮抱球拳、猿功拳、猿形拳、猿糅伏地拳、白猿短臂拳、白猿偷桃拳、鸡形拳、鸭形拳、鹰爪拳、老鹰拳、岩鹰拳、雕拳、鹞子拳、鹞子长拳、燕形拳、大雁掌、蝴蝶掌、龟牛拳、螃蟹拳、灰狼拳、黄莺架子、鸳鸯拳、螳螂拳、硬螳螂拳、秘门螳螂拳、八步螳螂拳、梅花螳螂拳、七星螳螂拳、摔手螳螂拳、六合螳螂拳、光板蝗螂拳、玉环螳螂拳等。
以日常杂物命名的——巾拳、扇拳、伞拳、花拳、船拳、钟拳、板凳拳、褂子拳、云帚拳、脱梏拳、百花拳、梅花拳、莲花拳、螺旋拳、山门拳、白玉拳、汤瓶拳、沾衣拳、衣衫母拳、三战铁扇拳、三十六合锁等。
以手法命名的——插拳，截拳、挂拳、挡拳、扎拳、套拳、穿拳、撕拳、翻拳、炮拳、罩掌、剑手、短手、五手拳、应手拳、捏手拳、合手拳、封手拳、练手拳、拦手拳、劈挂拳、撂挡拳、撞打拳、通臂拳、杀手掌、反臂掌、字手、十字手、排子手、万古手、黄英手、八黑手、锦八手、照阳手、金枪手、天罡手、地煞手、四门重手、分手八快、咬手六合拳、盖手六合拳，九宫擒跌手、罗汉十八手、二十四破手、三十六闭手、七十二插手、三十六看对手等。
以步法、腿法命名的——弹腿、暗腿、踔腿、截腿、连腿、戳脚、四步拳、六步拳、八步拳、练步豢、穿步拳、顺步捶、腰步捶、挡步捶、涌步捶、乱八步、三步架、五步打、八步转、掘子腿、溜脚式、十二步架、六步散手、十字腿拳、溜脚架子、连环鸳鸯步、鹿步梅花桩、八步连环拳、九宫十八腿、少林二十八步，进步鸳鸯连环腿等。
地躺拳类——地躺拳、地行拳、地功戳脚，地功翻子、地功罗汉拳、活法黄龙拳、地躺八仙拳、金刚地躺拳、少林地龙拳、地功鸳鸯拳、飞龙地躺拳、九滚十八跌等。
醉拳类——八仙醉、水游醉、醉溜挡、醉八仙拳、醉罗汉拳、文八仙拳、武八仙拳、大八仙拳、混八仙拳、清八仙拳、少林醉拳、形式八仙拳、罗汉醉酒拳、太自醉酒拳、武松醉跌拳、燕青醉跌拳、石秀醉酒拳、鲁智深醉打山门拳等。
跌打拳类——跌扑拳、沾跌拳、沾衣十八跌、武松混打拳、武松脱铐拳、水浒连环拳等。
此外，各地的著名拳种还有：形意拳（心意六合拳）、大成拳（意拳）、八卦拳、八卦掌、八极拳、六合拳、查拳、华拳、红拳、节拳、绵掌、绵拳、太虚拳、二郎拳、大悲拳、功力拳、石头拳、连城拳、两仪拳（太极快拳）、独臂拳、疯拳、埋伏拳、迷踪拳、缅拳、缠丝拳、磋跤拳、曦阳掌等。
著名的器械套路有：八门金锁刀、八卦刀、八卦大枪、九洲棍、六合刀、六合枪、六合剑、六合棍、日月乾坤刀、日月乾坤圈、少林双刀十八滚、太极刀、太极剑、河州棍、月牙枪、达摩杖、达摩棍、纯阳剑、八仙纯阳剑、武当剑、青萍剑、袁氏青萍剑、杨氏青萍剑、贾氏青萍剑、梅花刀、梅花枪等。
从这些武林门派、拳种、套路中，对照侠文化的武功追求，有两个意义，一是从中可以看到侠文化武功的历史和现实中的源头；二是可以看到侠文化武功中的想象成分及其与现实的差距。了解这些，相信对于侠文化武功的进一步理解和鉴赏，将是有些意义和价值的。
传统武术中的戳脚为什么不用在比赛中？
杀人技术不打擂台。其实真正对抗杀人的技术不会上擂台的。先不说那些传统武术里面的东西，就说特警、特种兵、侦察兵所掌握的那些实战技术，都无法在擂台上使用。有几方面原因： 1、擂台是有规则的规定各种不能打击的部位。而杀人技术的训练就是针对这些不能打击的部位。擂台对抗的选手，所有的训练都是针对得分、击倒、摔倒对手，而不是致命，他们在比赛中会本能的避开对方的真正要害，一方面为了保护对手，另一方面也是为了不犯规获得高分。 2、利益。关键就是利益，说白了，举办擂台赛是为了吸引眼球，其本质是为了赚钱。如果擂台上有太多必杀技出现，那么各个利益方都会受损。杀人技术格斗，通常会在一分钟内结束战斗，要么对方倒下，要么自己倒下。就这一点，举办比赛的各利益方（主办方、赞助商、广告商、保险公司……）的利益得不到保障，因为一个只有一分钟的比赛，是没有人买票观看的，一个出场就要重伤或者死人的比赛，是没有保险公司会投保的，主办方也赔不起抚恤金。当然了，除了地下赌博，没有人会喜欢这样的比赛。看看国外的“角斗”，他们是经过配合训练的，就是为了打得好看，看似残忍，但是两个人可以如同杂技一样在台上摔打好久，如果真正打实了，一下就死人了。还有一种商业比赛，是基于数据调查的，根据数据分析，他们会决定让哪一个选手获胜，才能获得最大的利益，在特定的条件下在进行复活赛，这样一轮又一轮，既增加了比赛场次，又可以吸引粉丝制造各种话题。 综合来说，真正实战技术，是上不了擂台的。 以前我也很高看传统戳脚，后来发现在现代竞技中正宗戳脚确实是没有的，因为正宗戳脚跟大部分传统技法一样，又得蓄力又得瞄准，还得对手一动不动，才能正好达到打出寸劲，达到预期目标。那些说规则禁止一类的都是扯淡。 实际搏斗都采用实惠的打法，尽量在启动速度、杀伤后果、控制能力、体力消耗等方面取得平衡。相比之下，戳脚效率偏低，成功率在动态的搏斗中无限趋近于零，基本就是浪费体力加暴露空档，因此正宗戳脚很难出现。 随着武术的发展，已经有一些格斗选手有意无意采用了类似戳脚的动作，但大部分灵感都从空手道中的各种“蹴”而来。为啥差不多的动作不是从戳脚而来？因为现在的传统武术过于追求表演，不注重实战，后果就是传统武术没有空手道、柔道等普及的快、发展的快，而普及不了发展不动，又造成实战性继续难以发挥，恶性循环。要打破这一僵局，还得看散打，中国跤等体系的发展，搏斗其实都是用躯体在搏命，动作差不多，而都带着浓厚武术痕迹的散打和中国跤，会把戳脚等传统技法发展开来 一是规则，二是戳脚太狠，三是戳脚本身有规矩:不打擂 传统武术中的戳脚技法过于单一，而比赛是综合性的技术，所有有点不实用。 首先，表演者踢木桩、木棍、砖块一类的东西时，木桩这些东西都是固定住的。在直接要对抗外力时，没有任何卸力的余地，再加上这些东西结构都比较硬，偏脆。而人体的结构有骨骼有肌肉，外部有脂肪，受力时也知道躲，很多力量都被卸掉了。诚然，表演者是需要一定的力量和发力技巧训练的，但这种力量在对抗中不好用出来，不然你让他踢断一个用绳子吊起来的木桩试试？要不人家用木桩向他腿部猛扫过来，让他截腿踢试试能不能踢断？人家会说你是来砸场子的。 再说应用问题，类似的鹰爪功抓人见血、太极推手一招放翻他人、截腿一招制敌等招式，都有一个使用条件在里面。比如踢裆插眼这类东西要求对方正面站架，不会防守头部中线空门大开，截腿要求注意力全集中在对手腿部，然后抓住机会看准了踢上去。这些招式的模式可以概括为如果对方A，我就B，这样对方就输了。那么就不具有普适性，假如对方BABA呢？对方A（假）A（真）呢？练过一些格斗类项目的朋友可能知道，对打的时候对方是不会用特定的触发条件来打你，前手直拳过来既可能是试探，是速度很快的刺拳，又可能是加了力的前手重拳，同时又可能已经准备好后面的后手勾拳，扫腿，贴身takedown。人是没有办法在0.3秒不到的时间里反应过来的，所以这一腿截上去，截到了算运气好，没截到就要准备继续截，但这样专注于截腿而忽略其他方向的进攻很吃亏。 最后，任何对某种江湖上传说的一击必杀的招式的疑问都可以用找个拳馆去练半年来解决。当你面对专业选手密集、快速、大力量的拳法腿法组合打击时就应该能明白，被打的眼睛都不敢睁开手都不敢离开下颚的时候，什么古怪的招式都没有生存空间。大巧若拙重剑无锋。 擂台比赛中的技术在近半个世纪高密集的比赛中，已经得到最佳精简，我这里所说的精简，是指技术的数量和种类。而且同质化越来越严重，几乎已经同质了，你去看看站立格斗擂台，中国人跟日本人打，韩国人跟泰国人打，如果不说名字、国籍，你分得清那个那个吗？就像一个师傅教出来的一样，技术双胞胎已经是全球擂台格斗的趋势了，这也是今天信息高度透明时代的必须。传武在擂台技术进化中是提供过帮助的，比如散打国师佟庆辉，他就是戳脚翻子高手，他自己是散打冠军，自己徒子徒孙更是拿了无数散打冠军，这就是一个明证。 传统武术中的很多功法，确实有值得借鉴的地方，毕竟现代源于传统的理念也是很多人赞同的，问题中提到的戳脚的技艺纪录片，我也在网上看过，微信群里有朋友转载过，这个不假，攻击力惊人；但是各位清醒想一想，这个是需要蓄势的，擂台搏击更多是动态中进行的，移动中能否发挥应有的威力是个值得研究的课题，另外大家不妨想一想，2000年散打王的时候，80公斤级冠军高磊的侧踹腿，经赛事方测试，攻击威力达到800斤以上，但是也没见在擂台上将一流高手一腿KO，高磊作为非常优秀的散打运动员，也是我的徐州老乡，他在移动中击打的准确度、速度都不是民间传统武术家所能够比拟的，传武上擂台岂不是一个很难想象的事。 另外说完国内的，我们说说国外的，很多年前就有人对泰拳手的扫踢做过测试，高达五百公斤，这是重量级泰拳手可以达到的力度，当然今天的泰拳手除了力度，在世界擂台的历练，让他们的启动速度、移动击打时对时机的把控都有了超人的捕捉力、连续扫踢的能力更是在早期席卷K1擂台，这些都是可以资料、视频查阅的，大家不妨看看，搏击手的踢脚技术那个力度小于戳脚了。 张安邦再说个好玩的话，现代搏击打的是钱，谁会跟钱过不去？有好的技术谁不去抢着学，还用推广么？关注张安邦，聊聊武林中有趣的那些事，也欢迎就近的朋友来“张安邦工作室”喝茶聊天，神功绝技我这里没有，教孩子们一些实用防身的拳脚还是可以的，反正赚钱之余，多交个朋友呗！ 你拿对面当死的嘛 那是踢石碑 人可以躲的 这就是传统武术 问题 都是表演 牛逼 到擂台 啥都不是 任何一门中国原始传统武术拳术，是根据当时时代之需而产生，人们不会劳神费力去投入一项没有实用价值的活动中去消遣 娱乐 。 武松以戳脚散手打败蒋门神，燕青战胜任原、李逵。那时人们学练都是为了应用，套路拳、举石功力只是附带次要内容偶尔展现一下，而非主要方向。 再看“体制内国家级”武师教头王进教史进，绝不是只练江湖表演硬功、好看花架拳而练，而是马上、马下，技击真功、一切为全面各种实战应用打斗系统而练！半年后史进徒手擒获二龙山武功稀松的“草寇”头领。 鲁智深使一路禅杖，林冲叫好，是其力、技、勇、艺、雷霆万钧、“数千万人吾往矣”的演武气势、气场的自然融合表现，山大王周通李忠带数百喽啰下山，鲁智深大吼一声，抡禅杖一人冲上前迎战！ 所以，目的决定方向。王进因为现身说法，以简单技击打败史进花架，令史进醒悟：“枉自拜了七、八个师傅，原来不值半分！” 所以，习武因目的、机遇不同而质量不同。 戳脚及其他中华原始技击拳术，其出发点，是为了应用于战场及生活现实中技击。 但 社会 环境变化，如岳飞战场上应用岳家拳极简冲击式力打穿铠甲，近似泰拳，而岳飞蒙难军队解散后，部属山中隐居，那时没有摄像机，就以固定套路、对练方式保存传承下来，后部属务农为业，没有战事，就形成了个人健身拳术为主，实战应用减少现象。 有人学练十年、几十年XX拳或搏击，但仅会重复局部拳术或功力，基本技术不到位，如同只会字之笔画，这是他自身问题。又如拳击，他只会打固定沙袋，而没有到综合自由变化应用程度，但号称 拳，实战效果当然不行。 武松为什么能自如地运用戳脚打败蒋门神？草根必须以技击真本领赢得生存出路地位，例如打虎后当了县城都头，后以为张都监提拔他而感激，实在对官场绝望才浪迹江湖，胜蒋门神，是力、技、智的结合。因为那时推崇技击“生平绝学，真材实料。”活学活用，并不是只有踢固定物一种能力。 所以，中华每一门拳术，都是前人遗留下的宝贵财富！要靠年轻一代去学习继承、发掘！ 日本，注重对于古原始传统技术的保存，我国蔡伦原始造纸术千年仍原封不动保存着。 日本电影《黑带》师徒四人山中修炼古真技击武功，征兵军人到来，他们拿出皇帝诏书，诏书护身符令他们一心练武，可以拒绝服兵役。后与军官冲突，大师兄一掌击毙军官。 我中华传统原始技击拳术如过去陶瓷、丝绸、茶等一样要看品质，决定其有无极高价值。他国人士不惜代价来学，绝不会对没有意义的假冒伪劣内容耗费时光。 拳术都需由定、活、变、技术与功力同步，大量对练，明确其实用内在隐形劲法、力道角度变化、再结合智慧变化运用，就可产生象武松、史进、燕青一样的、以纯正传统武功用于打斗、取得以弱胜强取胜应用效果。 中华原始系统技击拳术，均为前人总结精巧之技，但由于 社会 发展，市场需求导向发生变化，就业出路问题，产生拳术的局部浅层内容在流行，人们如瞎子摸象，七嘴八舌，常人只看到局部外形，而内在隐形质量，要看有心、虚心人去 探索 、认知。 戳脚拳技术及其他原始技击拳术，都是古代散手，各有特色的，可完全用于散打及生活自卫打斗中。硬功与套路演示拳是其局部初步入门内容。 唐名将秦琼见上级，上级让他展示一下武功。他取出兵器双锏舞动一番。内行看门道，上级就粗知他本领。这就是早期的技击套路雏形。当然他并不是只会表演。 所以，选学练拳，这要看一个人什么目的与方向：为什么学？学有何用？是继承原始系统而学练，还是为电影打斗之需排练而练，为表演硬功而练，为学好固定套路拳而练，为消遣健身 娱乐 而练，等。 传武武术的拳法腿法膝法肘法与现代搏击的拳法腿法膝法肘法有什么不同吗？为什么一定要分为传武和现代搏击？许多人不懂装懂，硬要把武术中的表演锻炼的套路拿来跟擂台竞技相比，却不知武术分为健身和防身技击（也叫散手），而散手就如现在的搏击，必须专项训练，讲究千招会不如一招精，疾上又加疾打倒还嫌迟，就是说的速度和爆发力！名称叫法不同而已！ 中国武术中的戳脚，类同竞技格斗中击打后脑一样，属于禁止性的，具有很大伤害的危险动作。 现代搏击项目都是比赛性质，不允许击打要害。传武是古人吃饭搏命的本事，怎么有效怎么来。插眼，锁喉，踢裆，各种反关节。。。现代人练传武除了套路，你根本不好练。。。你总不能一直奔着人下三路去吧。。。所以，传武已经失去了生存的土壤，要转型为健身搏击比赛运动，需要变革
