薛宝钗为人处世，圆滑老道，为什么书中称她“山中高士
有多少人喜欢薛宝钗，就有多少人讨厌薛宝钗。宝钗端庄典雅，恬淡豁达，她帮湘云筹办螃蟹宴，她给黛玉送燕窝，人人夸赞宝姑娘，就连赵姨娘都说“宝丫头好，会做人，又大方。”同时，她处变不惊，圆滑世故，对于金钏之死，薄情寡义；对于宝黛之恋，横生枝节。
对于这个性格复杂的宝姑娘，为什么书中称她为“山中高士晶莹雪”呢？
第四回，第一次提到宝钗，原文“还有一女，比薛蟠小两岁，乳名宝钗，生得肌肤莹润，举止娴雅。当日有她父亲在日，酷爱此女，令其读书识字，较之乃兄高过十倍。”后来，父亲去世，哥哥不成器，宝钗果断放弃书字，只留心针凿家计等事，为母亲分忧解劳。
第五回钗黛相遇伊始，原文“不想如今忽然来了一个薛宝钗，年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达，随份从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故比黛玉大得下人之心。”那时，宝钗正在“待选”，绝对无意宝二奶奶的位子，在荣国府仍然大得人心。可见，宝钗本性就是随和易处，善于交际。
后来，大字不识一筐的薛蟠想做生意贩货物，宝钗坚决支持哥哥，劝慰薛姨妈道：“他既说的名正言顺，妈就打谅着丢了八百一千银子，竟交与他试一试。”
当薛蟠回来时，特意给妈和妹妹各带一箱礼物，给薛姨妈的那箱都是绸缎绫锦洋货等家常应用之物；给宝钗的那箱“笔、墨、墨、砚、各色笺纸、香袋、香珠、扇子、扇坠、花粉、胭脂等物；外有虎丘带来的自行人、酒令儿，水银灌的打筋斗小小子。。。。。。”可见，薛蟠非常疼爱妹妹宝钗，这些礼物都是用心挑选。
薛氏兄妹从未因为家里的钱财权势发生过矛盾。唯一一次冲突，就是宝玉挨打，大家怀疑薛蟠告状。薛姨妈责骂薛蟠，薛蟠被冤而持刀动棒地闹起来。宝钗劝解，却被哥哥讥讽“金玉之缘”。宝钗气怔，哭了一夜。第二天薛蟠过来赔礼道歉，情真意切，他说道：“为我一个人，娘儿两个天天操心！妈为我生气还有可恕，若只管叫妹妹为我操心，我更不是人了。如今父亲没了，我不能多孝顺妈多疼妹妹，反教娘生气妹妹烦恼，真连个畜生也不如了。”说着哭了，宝钗立刻原谅哥哥。
薛蟠娶妻之后，夏金桂把薛家搅得鸡犬不宁。薛氏母女暗自垂泪，怨命而已，也没有斗得你死我活，天昏地暗。
相比之下，贾家“一个个就像乌眼鸡，恨不得你吃了我，我吃了你。”
除了性格圆润随和，宝钗还有一点：服饰简约，闺阁朴素。
第七回，书中有一段关于宝钗妆饰的描写，原文“只见薛宝钗穿着家常衣服，头上只散挽着鬓儿，坐在炕边里，伏在小炕桌上同丫鬟莺儿正描花样子呢。”
第四十回，书中有一段关于宝钗闺房的描写，原文“及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶具茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。”
不贪财，不恋贵，这是宝钗的出世之心；修身、齐家，这是宝钗的入世之愿。她从未怨天尤人，对于希望，志在必得；对于失望，愿赌服输。
父亲去世，哥哥无能，宝钗决然牺牲读书的爱好，帮衬母亲；各地伙计欺薛家无人，趁机拐骗，家中生意渐耗，宝钗毅然决定入宫；后来入宫失败，宝钗转求宝二奶奶的位子。她一直信奉：尽人事，听天命。
圆滑老道，这是宝钗入世的方式；脱俗飘逸，这是宝钗出世的态度。总之，她无愧“山中高士晶莹雪”的称呼。
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在《红楼梦》里的薛宝钗，为何会有“山中高士”的美誉?
在《红楼梦》中，黛玉和宝玉最终没有在一起的缘故，很多人都怪罪在薛宝钗的身上，但是薛宝钗却有“山中高士”美誉，是因为在《红楼梦》中，薛宝钗不像林黛玉一样，有时候耍耍小性子，她总是很懂事，在和宝玉成婚之后，宝玉对她不太理睬，“山中高士”也暗示了宝钗婚姻的悲哀。贾府的众多姐妹，在为人处世方面都过于好强，也有着自己的独特性格，只有薛宝钗向一个大家闺秀，处事从容，总是能够让紧张的气氛缓和。大观园中的女子，黛玉聪明伶俐，偶尔有点自己的小情绪，而她说话从不喜欢藏着掖着，所以在平时的相处中，与众姐妹总会发生一点不愉快。黛玉过于敏感，这才让自己最后郁郁而终，虽然她的一生过得真性情，但是却活得不够洒脱。与黛玉不一样的是，薛宝钗识大体，在剧中，仿佛从未看到过她发脾气，或者将自己的小情绪展示出来。在许多事情上总是能够拿捏的很合适，在之前看《红楼梦》的时候，总是感觉薛宝钗太有心机了，不得罪所有的人，总与其他人保持着一种距离。而现在才明白，薛宝钗的相处方式才是最合适的，才古代，锋芒毕露是最危险的，只有一定的距离感才会相处融洽。于是在最后，宝钗就成了最合适的贾府儿媳，展示因为她会处理事情，还会与人打交道。但是与宝玉的婚姻却是不幸的，宝玉不喜欢自己，所以在成婚之后也预示着宝钗的悲惨一生。之后的宝钗被誉为”山中高士“虽然表示薛宝钗高于常人的道德与操守，能够在待人接物的时候完美的将其处理好，但是却也暗示了宝钗婚姻的不幸。
