印度女性割礼后图片

时间:2024-11-06 05:54:33编辑:优化君

到目前,印度还有割礼存在吗?

在印度少部分地方还存在。女性的割礼是一种仪式,于四岁至八岁间进行,目的是割除一部分性器官以免除其性快感,并且确保女孩在结婚前仍是处女,即使结婚后也会对丈夫忠贞。一般估计,全球大约有一亿三千万名妇女接受割礼,而且每年还以二百万人次成长。在埃塞俄比亚、厄立特里亚以及冈比亚等三国,几乎所有女性都必须接受这项痛苦万分的手术,在印度尼西亚、巴基斯坦与菲律宾,接受割礼的人数也很多。起源希罗多德在他的《历史》中记载埃及人是当时(至少2500年前)仅有的割包皮的民族,而像犹太人等民族都是效仿埃及人的做法,埃及人割包皮是为了洁净,而不是像圣经上所记载的起源于犹太教上帝雅威。在犹太人中间,割礼实际上是履行与上帝之立约、确定犹太人身份、进入婚姻许可范围的一种标志。割礼就是割去男孩阴茎上过长的包皮,是信仰伊斯兰教各民族通行的重大人生礼仪,属于“圣行”,教法规定穆斯林男孩7~8岁或12岁时须举行割礼,没有进行的成人之后也可以补还。以上内容参考:百度百科-割礼

印度割礼是怎么回事

印度之所以有割礼的习俗,是因为印度人认为女性器官是引起女性性欲的主要原因,将其封住或者割掉,就可以维持女性的忠贞,避免背叛,但割礼是一种陋习,在割礼的过程中不会经过消毒处理,容易导致割礼的女性患上感染病。印度割礼是什么意思1、原因解释nbsp; 印度割礼是为了让女性始终保持忠贞。在印度人眼中,女性的生殖器官会引起女性的性欲,而割礼可以将生殖器官割除或者缝补上,让女性始终忠于自己的丈夫,不会背叛。2、习俗介绍nbsp; 割礼习俗来源悠久,几千年前的埃及就有割礼的习俗,而目前印度的割礼习俗主要集中在穆斯林群体中,在女孩处于十岁到十五岁的阶段,就会由村中的女巫进行割礼,将其生殖器官全部去除,然后将伤口缝补在一起。3、主要危害 割礼是一种陋习,在割礼的过程中,不会为少女打麻药,也不会进行消毒灭菌处理,容易出现破伤风等疾病,影响生命安全,而且割礼后的女性,诞下死婴的几率大大增加。


女子割礼是什么

女孩子的割礼是一种仪式,于四岁至八岁间进行,目的是割除一部分性器官,以免除其性快感,并且确保女孩在结婚前仍是处女,即使结婚后也会对丈夫忠贞。一般估计,全球大约有一亿三千万名妇女接受割礼,而且每年还以二百万人次成长。在埃塞俄比亚、厄立特里亚以及冈比亚等三国,几乎所有女性都必须接受这项痛苦万分的手术,在印度尼西亚、巴基斯坦与菲律宾,接受割礼的人数也很多。扩展资料:除了出于宗教原因外,阴蒂割礼更是控制女性性行为的方法。在塞拉利昂,女孩必须“奉献”阴蒂,加入秘密的“Bondo”社团,否则不会被社会接受,更没可能出嫁。若从社会角度,有的国家视割礼为女孩成为女人象征;有的国家,视女性生殖器为肮脏丑陋,割礼有洁净意思,也有的以为割礼可提高女性生育能力和孩子存活率,但这是完全无知的表现。参考资料来源:人民网-【非洲女孩割礼】为避免性快感 13000万名妇女行割礼

女子割礼的割礼风俗

在非洲地区,一位十几岁的少女,被几个身强力壮的女人从家里拖到圣坛下的一块草席上,蒙住双眼,剥去衣服,头和四肢被死死按住。亲友和村民围在四周一面敲鼓,一面高歌起舞。在震耳欲聋的鼓声和少女悲惨的哀嚎声中,一位被称为“格达”的年老女巫手持一把明晃晃的厨刀或随便什么锋利工具,把少女的全部生殖器(包括阴蒂、大阴唇、小阴唇在内)一点不剩地切割下来,再用铁丝、植物刺把血淋淋的伤口缝合起来,只在阴道外留一个细如火柴棍的小孔。然后把少女双腿用绳子紧紧捆住,使伤口长合。整个过程中,不用任何麻药。不久,少女阴部除了一个细细的小孔外,全部长在一起封闭起来。这种惨无人道的行径,是当今非洲广大地区的一种由古代流传下来最野蛮、最残酷的女子割礼风习。这实际上是一种最原始最落后的残害女子的外阴切除扣锁手术。现在,非洲西部、北部和东部,至少有32个国家,每年有几百万不幸少女经受这种人世间最悲惨的折磨,并从此开始她们更加痛苦的一生。无人确知割礼起源于什么时代。考古发现,几千年前的埃及木乃伊中就有受过割礼的妇女。因此,许多人把这种残酷习俗称之为“法老式割礼”。在非洲这些地区,女子割礼被认为是真正女性的标记,是贞操的凭证和社会的需要,也是女子进入成年,走向社会的重要仪式。在赞比亚,有80%以上的女子在10-15岁时就进行割礼仪式,在非洲一些地区,年仅4-8岁的幼女就施行割礼术了。对于非洲这些国家广大妇女来说,触目惊心的割礼仪式只是她们悲惨人生的第一步。她们此后的一生中,至少还要经历两次苦难。第二次是从结婚到怀孕这个时期,割礼手术造成阴道闭合给女子结婚后性生活带来一种无法忍受的痛苦,许多人不得不进行阴道开口术。第三次是生育时,还必须再进行切割术。在手术中,许多婴儿的头部被毁坏而夭折。在非洲某些地区婴儿死亡率为38%,与这种习俗直接有关。然而,对于这些不幸的非洲妇女来说,即使熬到了生育之后,也并不意味着苦难的结束,如果丈夫外出一段日子,他可以要求妻子再把阴道部重新切割封闭起来,悲惨的命运,无穷的苦难又重新开始了。如果说中世纪欧洲盛行的披在妇女身上的“贞节带”是套在妇女身上的精神枷锁的话,那么,非洲的妇女割礼则是另一种给她们带来无穷精神及肉体痛苦的血肉“贞节带”。它比印度寡妇自焚殉夫的“沙帝”风习更加野蛮残酷,这种习俗理应受到非洲广大妇女的对抗和舆论的谴责。长久以来,不断有人起号召妇女反对、抵制这种习俗,但是,可悲的是由于妇女落后,愚昧和宗教的毒害,为数很多的非洲妇女却狂热地维护它。尽管在《可兰经》上根本没有提到这种割礼风习,许多信仰伊斯兰教的妇女却坚信这是伊斯兰教义所规定的。在许多地方,甚至那些受到残害的妇女也坚信,未经割礼的女人是肮脏的,要受谴责,没有权利结婚。有些人相信,不进行割礼的女人不能生育。一些地区甚至认为,未经割礼的女人生下的孩子要给整个村庄和部落带来灾难。在废除割礼方面,坦桑尼亚早在1998年就制定法律规定,凡对18岁以下少女施行割礼手术者,将视情节轻重处5年至15年有期徒刑,或罚款30万坦先令(约合210美元),也可能监禁与罚款并处,因手术造成死亡者将依法严惩。坦桑尼亚许多人士正呼吁修正法律,将保护对象扩大到18岁以上的女性,因为割礼对女性造成的身心伤害与年龄无关。

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