一掌

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一掌经算命详细方法

一掌经全法 《一掌经》一掌经起宫法1、起年月日时法巳—天文宫。午—天福宫。未—天驿宫。申—天孤宫。辰—天奸宫。 酉—天刃宫。卯—天破宫。 戌—天艺宫。寅—天权宫。丑—天厄宫。子—天贵宫。亥—天寿宫。凡推命以左掌轮数十二宫,以年上起月,月上起日,日上起时,看落在何宫,以年月日时四宫综合来断其休咎,则一生得失荣枯,穷通贵贱,了然在目矣。凡起数,男顺女逆,即本生年上起正月数至本生月止(若闰月生者,以十五以前作前月,十五以后生者作后月),再以本生月起初一,数至本生日止,又以本生日起子时数至本生时止。注意:一掌经与紫微一样,不以立春为正月,这一点与子平不同。今以男女二命掌法例之于下面。如2001年2月4日12点(当天为立春)出生之男,换为阴历则为巳年正月十二午时,先将大拇指点在巳(天文宫)上,巳上起正月,正月还是在巳(天文宫)上,然后在巳起初一,顺数十二,最后落在辰(天奸宫)上,再在辰上起子时,出生的午时落在戌(天艺宫)上。那么此人的四宫就出来了。如下面:年\月:巳—天文宫日:辰—天奸宫时:戌—天艺宫如1970年10月23日20点出生之女,换为阴历则为戌年9月二十四日戌时,先将大拇指点在戌(天艺宫)上,在戌上起一月,逆数,二月在亥上,到九月在寅(天权宫)上,然后在寅上起初一,逆数到二十四,最后落在卯(天破宫)上,再在巳上起子时,出生的戌时落在己(天文宫)上。那么此女的四宫就出来了。如下面的图:年:戌—天艺宫月:寅—天权宫日:卯—天破宫时:巳—天文宫以此二宫为例,其它类推也!2、起大运法大运从掌中年上起月,男顺女逆,轮数至本生月起运。本生月所在宫为一运,下一宫为二运,一运管10年。例如,子年三月初八辰时生人,即从子(天贵宫)上起正月,三月则落在寅(天权宫)上,寅为初运(1-10岁),卯(天破宫)为二运(11-20岁)也,余类推。在大运上再分,一年走一运,如在初运在寅上,1岁在寅上,2岁在卯上,3岁在辰上……10岁则又回到寅上。在二运卯上,11岁在卯上,12岁在辰上……20岁又回到卯上,余类推。女则逆行,也从子(天贵宫)上起正月,三月则落在戌(天艺宫)上,戌为初运,酉(天刃宫)为二运也,余类推。在大运上再分,一年走一运,如在初运在戌上,1岁在戌上,2岁在酉上,3岁在申上……10岁则又回到戌上。在二运酉上,11岁在酉上,12岁在申上……20岁又回到酉上,余类推。每岁如此逐运逐年轮之。3、起小运法小运从掌中年上起月,月上起日,男顺女逆,轮数至本生日起运。本生日所在宫为一岁运,下一宫为二岁运。例如,子年三月初四辰时生人,即从子(天贵宫)上起正月,三月则落在寅(天权宫)上,寅上起到初四,最后落在巳上女则逆行,即从子(天贵宫)上起正月,三月则落在戌(天艺宫)上,从戌起到初四,日落在未上,未(天驿宫)为一岁,二岁则为午(天福宫),巳(天文宫)为三岁,余类推。以上一运主1年。总结:男女月上起大运,一运管十年男女日上起小运,一运管一年。4、起命宫法在十二宫安命宫法与子平不同。当于本生时之宫,男顺女逆,数到卯为止,即是安命宫也。如上例男命在生时为午在天艺宫,从天艺宫上起午,顺数到卯在未上,命宫即为未(天驿宫);女命生时戌时在卯,从卯上起戌时,逆数到卯在亥(天寿宫)上。(观点:逢闰月十五上半夜为上月,下半夜为下月。)


轴孔的第一级修理尺寸是指什么意思

1、就是轴或孔的第一次(最小)修理标准尺寸。
2、修复磨损的轴或孔,要把失圆的轴磨小、孔则“镗”大。标准化的修理不是随机磨或镗,而是将磨削分级,每次磨削的量限制在固定范围内,这样可以配以同级尺寸的零件,提高加工效率。例如轴的第一级修理尺寸是0.25mm,就是轴要磨小0.25mm;那么可以很方便的配以同是第一级修理尺寸的轴瓦(+0.25mm)。如果轴实际磨损量大于0.25mm,则选用第二级修理尺寸0.50。
3、以发动机气缸修复为例:实测气缸最大磨损量为0.26mm,已经超出第一级修理尺寸,选用第二级0.50mm 。也就是把气缸镗大0.50 mm,就可以配以同时第二级修理尺寸的活塞,即加大0.50mm的活塞。


一掌经算命详细方法

《达摩一掌经》算命,是通过个人八字把掌纹结合,得出的算命信息。《达摩一掌经》又有人称为《一掌经》(或达摩一掌金),是唐·一行禅师所作。一掌经虽为定欲出家之人的善恶智慧,但是后来经历代传人的不断总结和发展,才形成了今天的规模,由于一直在民间秘传,有些东西发展不是很快,但是生命力却一直很旺盛,在国内和港台的很多地方都有人运用,但是都秘不示人。一掌经与子平、紫微等不同,他们需要排出八字或者盘才能进行运算。一掌经只需要来人正确说出其阴历的年月日时,其人之所有状况手掌中可以几秒内知道。她不籍天干,只以地支于指掌间,知人之休咎、忧虞、悔吝、得失,洞如观火,乃度世不传之秘也!望有缘得之者好好珍惜之!千万不能误传匪人也,否则后果是不可得知的。一掌经以“天贵”、“天厄”、“天权”、“天破”、“天奸”、“天文”、“天福”、“天驿”、“天孤”、“天刃”、“天艺”、“天寿”十二宫轮数年月日时。以此十二项目来判断一个人的父母祖业、兄弟、夫妻和子媳的吉凶。换句话说,就是一个人的幼年、中年、老年的命运。当然人的吉凶都是自己过去和“善业”、“恶业”所造成。一掌经算命口诀正七休生巳亥时,二八辰戌不堪推,三九卯酉难存立,四十寅申生悲泣。五十一月防丑未,六十二月子午凄,十二月中时有犯,小儿关煞报君知。羊鼠相逢一旦休,从来白马怕毂牛,蛇逢猛虎如刀截,猪见猿猴似箭投。玉兔见龙云里去,金鸡遇犬泪双流,莫道阴阳无定准,管取夫妻不到头。子午卯酉四客高,为人聪俊逞英豪,多有兄弟难倚靠,一双父母不相交。时初时末结伴晚,时正孤单独自挑,福重禄荣身贵显,翅冲云汉福滔滔。寅申巳亥四字强,为人聪慧近文章,时正弟兄三四个,时初时末也成双。父母无刑多倚靠,荣华贵显坐高堂,若得父母双全在,晚景康宁大吉昌。

画蛇添足的意思是什么? 寓意是什么?

画蛇添足:
画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适.也比喻虚构事实,无中生有.
画蛇添足 (发音 huà shé tiān zú)
【解 释】 画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,反而有害无益,徒劳无功.
【出 处】 西汉·刘向《战国策·齐策二》:“蛇固无足,子安能为之足?”
【用 法】 连动式;作宾语;含贬义
【示 例】 周而复《上海的早晨》第四部:“他想接上去说,又觉得是~,只好惋惜地坐着没动.”
【近义词】 徒劳无功、多此一举
【反义词】 画龙点睛、恰到好处、恰如其分
【灯 谜】 巳
【典 故】
故事发生在古代楚国.有一家人家祭祀祖宗.仪式完毕后,把剩下的一壶酒,赏给手下的办事人员喝.人多酒少,很难分配.这几个人就商量分酒的办法.有个人说:“一壶酒分给几个人喝,太少了.要喝就喝个痛快.给一个人喝才过瘾呢!”大家都这样想,可是谁也不肯放弃这个权利.另一个提议说:“这样吧,让我们来个画蛇比赛.每个人在地上画一条蛇,谁先画完,谁就喝这壶酒.”大伙儿都赞成这个办法.于是每个人折了一根树枝,同时开始画起来.有一个人画得最快,转眼之间,把蛇画好了.他左手抓过酒壶,得意地看看同伴,心想,他们要赶上我还差得远哩.便洋洋自得地说:“我再给蛇添上几只脚,也能比你们先画完.”正当他画第二只脚的时候,另一个人把蛇画完了.他一把夺过酒壶说:“蛇本来是没有脚的,你画的根本就不是蛇.还是我先画完,酒应当归我喝.” 添画蛇脚的人无话可说,只好咽着唾沫,看别人喝酒.
[提示]
画蛇,就要象一条蛇;添上脚,就成了“四不象”.做任何事情都要实事求是,不卖弄聪明,不节外生技.否则,非但不能把事情做好,反而会把事情办糟.
[原文]
楚有祠者①,踢其舍人卮酒②.舍人相谓曰③:“数人饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮酒.”一人蛇先成,引酒且饮之④;乃左手持卮,右手画蛇曰:“吾能为之足.”未成.一人之蛇成,夺其卮曰:“蛇固无足⑤,子安能为之足⑥?”遂饮其
酒⑦.为蛇足者,终亡其酒⑧.——《战国策》
[注释]
①祠(cí)——春祭.
②舍人——古代王公贵族手下的办事人员.卮(zhī)—— 古代盛酒的器具.
③相谓——互相商量.
④引酒——拿过酒杯.引,取过来.且——将要.
⑤固——本来.
⑥子——对人的尊称.安——怎么.
⑦遂——就.
⑧亡——失去.
示例 将军功绩已成,威声大震,可以止矣.今若前进,倘不如意,正如“~”也.(明·施耐庵《水浒全传》第一百十回)
英文:draw a snake and add feet to it—ruin the effect by adding sth.superfluous 蛇本来没有脚有人却给它加上脚,故事见《战国策·齐策二》.比喻做事多此一举,反而坏事.例:今若前进,倘不如意,正如画蛇添足也.——《三国演义》


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