印度嫁女儿为何要承担巨额嫁妆，是与种姓制度有关吗？
与我国的婚姻观相反的就是印度嫁女儿需要准备巨额的嫁妆，其实这与种姓制度以及男尊女卑的思想有关。正因为这样的想法，所以导致印度女性在婚姻中并没有自由，而是成为了财富的替代品，而且印度的人们对种姓制度非常认同，便利用高额嫁妆出嫁女儿，以此想要依附于高种姓，从而过上优渥的生活。 在印度社会中，女性在家庭中的地位很低，很多的父母为了能够让女儿在男方家有地位，于是准备巨额嫁妆。在男尊女卑的社会中，如果女子的嫁妆很少，那么不仅会受到家庭暴力，还会受到其他人的嘲笑甚至是虐待，女人的生活会过得及其的悲惨。在这样的社会下，即使女子被夫家杀掉，也不会被娘家追究。为了避免这样的情况发生，便为女儿准备巨额的嫁妆来提高女儿在婆家的地位。 另外就是印度的种姓制度，这种制度只允许同种姓之间结婚，不过高种姓的男人可以娶低种姓的女人，因此很多低种姓的家庭就看中这样的机会，毕竟高种姓的家庭在社会中有很高的地位。为了能够让高种姓迎娶自己的女儿，便用高额嫁妆来达到这样的目的。很多低种姓的家庭都看中这样的机会，于是嫁妆就互相攀比，以至于女子的嫁妆越来越高，到最后形成了特有的习俗。 不得不说，文明社会发展到今天，印度还存在男尊女卑的思想以及种姓制度，真的是女子的悲哀。由此看出，在印度嫁女儿，女子只是财富的象征，即使如此，在生活中仍然得不到公平的对待，这就导致贫富差距越来越大，只会让富人越富，穷人越穷。
印度的普通家庭嫁女儿，为什么要承担巨额嫁妆？
主要是因为印度的传统习俗，相当于中国娶媳妇需要彩礼一样，只不过人家印度是反着来的。在印度女子嫁人，嫁的男子身份越高，所需要的嫁妆就越多。比如一个女子想要嫁给一个高种姓的男子，成为上等人，那么她需要准备的嫁妆要比嫁一个同一个种姓的男子高上好几倍。你也可以说，至于嫁妆这么高，那么印度的女子可以选择单身，不需要嫁出去。只要不嫁出去，那么就不需要出这么高的嫁妆。这样的想法是不行的，印度重男轻女的思想比较严重，如果女孩子到了年龄不嫁人，那么一定会被邻居说三道四。印度可以说是男权思想最为严重的一个国家，在印度生个男孩的家庭几乎是稳赚。只要男子狠下心来，一生不要干活也能活得有滋有彩。一个拥有身份高种姓的印度男人，完全可以为了女方的嫁妆，完全可以结婚、离婚，然后再结婚、再离婚。几轮结婚和离婚以后，能够挣下很大的一笔家业。所以大多数生了女儿的家庭，一生几乎是为了女儿的嫁妆而工作。甚至有些不想支付女儿嫁妆的人，在妻子怀孕的时候，一旦知道肚子里是女孩就会被打掉。最后印度之所以需要女孩准备大量的嫁妆，是因为以前印度女孩是不干活的，所以为了养这些女孩，作为娘家人需要支付女儿在男方家的生活费。所以就是因为这样的思想，导致女孩嫁人需要承担巨额嫁妆的习俗流传到现在。
印度的女儿的关于影片
2012年12月16日，印度女医学实习生乔蒂·辛格·潘迪于当晚八点三十分误上了一辆不在当班的公交车，之后在车上被六名男乘客用铁棒殴打并轮奸，腹部、肠子、生殖器受铁棒攻击均遭严重创伤，后被抛弃于荒地。12月29日，乔蒂因抢救无效死亡，从事发到死亡历时13天。乔蒂也一直被外界称为“印度的女儿”。英国广播公司(BBC)以此事为题拍摄纪录片《印度的女儿》，该片本拟在2015年3月8日国际妇女节上映。令人意想不到的是，印度当局日前以内容敏感、容易造成骚乱为由，禁止该片在印度播出，引发争议。《印度的女儿》（India's Daughter）是英国制作人雷思丽·尤德文（Leslee Udwin）历时两年制作的一部63分钟纪录片。纪录片再现了那辆公车当晚到底发生了什么，也纪录了黑公交轮奸案事发30天后，席卷印度全国的抗议以及在性别平等和性暴力惩治上的法律改革呼吁。力量充沛但又痛彻心扉，《印度的女儿》让人悲伤、愤怒，又同情那些愚昧无知者。 《印度的女儿》将于2015年3月8日在BBC 4频道播出，届时印度、英国、挪威、瑞士、加拿大等七个国家的观众将能收看到这部纪录片。3月9日，芙蕾达·平托和梅里尔·斯特里普将出席《印度的女儿》在纽约的放映典礼，并在全球呼吁性别平等和反对对女性使用性暴力。这场呼吁活动最初始于孟买所在的马哈拉施特拉邦，当时有2千万学生观看了影片并参与了研习会。 Udwin说：“这是一个呼唤性别平等的阿拉伯之春。它驱使我为了拍摄这部与强奸有关的纪录片，离开丈夫和两个孩子长达两年。众多印度普通男女面临着政府包括催泪弹、警棍和高压水枪在内的激烈镇压，仍然选择走上街头示威。他们为我的权利和所有女性的权利而抗议。他们的行为让我看到了希望，而我不记得其他哪个国家像这样做过。”每个国家都有自己骇人听闻的血腥事件。在印度这个12亿人口组成的大国，每20分钟就发生一起强奸案。在英国的英格兰和威尔士，每年有8.5万女性被强奸。在丹麦，1/5的女性遭受过性侵。而性侵、强奸、迷幻药袭击、谋杀、家庭暴力、堕胎、拐卖女性和切割女性生殖器在一些国家成为了显示男权的象征在这部纪录片里，一位接受采访的男性说：“我们有最好的文化，但是在我们的文化里，女性没有一席之地。”而真正让Leslee Udwin感到震惊的是，说这段话的竟然是此案的辩护律师ML Sharma。案件的第二位辩护律师AP Singh表示，如果他的姐妹或是女儿发生了婚前性行为，他会当着全家人的面，用汽油烧死她。在以色列出生，时年57岁的Udwin说：“我本想以一个小的焦点开始制作，着眼于‘男人为何要强奸’。”然而她发现这不仅是不尊重女性这么简单，问题并不是出在一小部分人身上，而是整个印度社会。这一强奸案的可怕细节让她以为犯案者都是“怪物”或是“精神病人”，但现实却更为可怕，因为这些强奸犯都是普通人。为了拍摄《印度的女儿》，Udwin花了30个小时的时间，专门采访Gaurav在内的强奸犯。34岁的Gaurav因强奸了一名5岁的小女孩，被判10年。Udwin对他进行了三个小时的拍摄采访，记录了他犯案的细节，包括如何“脱下她的短裤但留着衣服，用手捂住她的嘴不让她尖叫，但保证她鼻子能够呼吸”。Gaurav详细地描述了小女孩恐惧的眼神，并随意地表示“她甚至都不知道插进去的是什么”。他还微笑着比划，被强奸的小女孩只到自己的膝盖那么高。当Udwin问他：“你怎么能做出这么糟糕的事情，随意地毁掉一个孩子的生活？”Gaurav给出的回答是：“她是一个乞丐。她的命不值钱。”《印度的女儿》的核心采访人物是当时驾驶那辆公交车的司机Mukesh Singh。这场采访在德里的Tahir监狱进行。Mukesh Singh的兄弟Ram，在审判结果宣布之后，吊死在了自己的牢房里。而这对兄弟原本生活在德里的贫民窟。另外卷入案件的被告有水果摊贩Pawan Gupta、健身教练Vinay Sharma和失业者Akshay Thakur，而参与轮奸的17岁青少年自打11岁就露宿街头。值得一提的是，在犯下重罪之前，他们所有人都喝了酒。Mukesh Singh的母亲在接受Leslee Udwin的采访Mukesh Singh说：“一个巴掌拍不响。一个体面的女孩不会晚上9点还在外面闲逛。女孩才应该对强奸负责任。”他甚至说，当女孩被强奸时，就不应该反抗。她应该安静地乖乖被强奸。这样他们完事之后就会扔她下车，只揍那个男孩一顿。谈到强奸的过程，Mukesh Singh宣称自己全程都在开车，并没有参与轮奸。他说：“这个过程大概发生了15——20分钟。那个女孩一直在喊‘救命、救命’。青少年将手放在了女孩身上，然后有什么东西被拽了出来，是女孩的肠子……于是，我们将她拖到了车前面，扔了出去。”在采访中，Udwin向Mukesh Singh描述了Jyoti的伤势。而在听了Jyoti由重物击打和轮奸造成的咬痕和严重内伤之后，Mukesh Singh表现得毫无悔意。Mukesh Singh一位照料Jyoti的妇科医生说，Jyoti总是在重复同一个问题，那就是“为什么”。最初为了保护Jyoti的隐私，她被赋予了一个新的名字“Nirbhaya”，这在北印度语里意味着无所畏惧。但在案发13天后，Jyoti死亡。她的父母得到了政府赔偿的200万卢比，并建立了Nirbhaya信托去帮助同样遭受暴力的女性。印度政府在Jyoti死后，为了平息抗议，建立了由印度前首席大法官JS Verma和人权律师组成的三人委员会。在29天里，他们收到了8万条反馈，递送了颇具里程碑意义的630页的报告。在报告中，他们呼吁法律关注性暴力。但是新法案未能履行报告中的许多提议。从那时起，随着越来越多的女性愿意站出来，强奸报道的数量大大增加。那名参与轮奸的青少年被判服役三年。另外两名被定罪的人不服判决，提出上诉，但这个过程可能要持续许多年。法官说，这几个犯案者应该被绞死，因为这是“极其罕见的案例”。然而，就在Jyoti遇害两年后，一名女子被四名男子强奸、暴打，甚至连眼睛都被剜了出来。而Jyoti的父亲说起他的女儿：“在临死之前，她点燃了一束火把……无论这个世界有多黑暗，这束光终将能驱散黑暗。”看完后你不想说点什么吗？
印度的女儿的社会影响
BBC方面称，任何试图阻止该片上映的行为都是对自由言论的侵犯。印度新德里电视台(NDTV)网站4日刊登了乌德温的来信，信中呼吁印度总理莫迪对此事予以关注。CNN称，BBC的纪录片最令印度当局“揪心”的部分，当属媒体对“公交强奸案”的主犯之一慕沙进行的一段时长约9分钟的采访。面对镜头，这名凶犯显得全无悔意，反而振振有词表示，“体面的女孩不会晚上9点还在外面闲逛……我们有权为她们上一课。”他表示，如果受害者不挣扎，可能仍然会“好好地活着”。路透社称，印度内政部长拉杰纳特·辛格4日表示，BBC的制片人在该片制作过程中存在“违规操作”，他们在监狱拍摄后，并未按规定向狱方负责人展示完整版的采访过程。拉杰纳特称慕沙的嚣张言论“充满贬损含义”，是对女性的侮辱。
