汉景帝为何会抱憾而亡？与窦太后有什么关系？
汉景帝因为自己的弟弟也就是梁王刘武的病逝，让汉景帝没能得到母亲窦太后的原谅，自己身为帝王和在面对亲情之间没能说清楚，也没能在自己临死之前见到窦太后前来遗憾而亡的。汉景帝和窦太后汉景帝刘启是窦太后的二儿子，本来窦太后是被吕后选来入宫伺候汉惠帝的。因为种种原因而没有见到汉惠帝，随后被吕后遣还，那时的窦太后本来是想去赵国，阴差阳错被送到了代国刘恒那里。最后吕后死去，刘姓江山得以恢复，而代国刘恒被文武大臣推举继位称为汉文帝，刘启作为长子被立为太子。窦太后母凭子贵从宫女成了皇后。后来刘启继位称为汉景帝，窦太后也就是汉景帝的母亲，当时的汉朝皇权多多少少都受到太后的影响，再加上汉朝以孝治天下，汉景帝对母亲窦太后也是很敬重的。两个人的关系在早期也是很好的，后来因为汉文帝早亡，刘启又忙于国事，窦太后就把重心放在了幼子刘武的身上，与刘启的关系有了隔阂。矛盾窦太后中年眼睛失明，在刘启称帝后，对幼子刘武疼爱有加，刘武也被失明的窦太后当成了心灵的依靠。后来汉朝发生七国之乱，刘武平叛有功被封为梁王。再后来刘武回朝探望窦太后，窦太后趁机说服汉景帝刘启留下刘武在京城居住，按汉庭规矩封王是不能长久留在京城的。但是孝顺的汉景帝为了窦太后开心，还是留下来弟弟刘武。在一次家宴时汉景帝高兴多喝了几杯而酒醉失言，说以后要立弟弟刘武当皇帝。这也让窦太后信以为真，本来就对刘武偏爱的窦太后，更加的顺着刘武说话，再后来文武大臣用礼制不合为由才让汉景帝有了台阶，立刘武为皇帝之事作废。这也是让窦太后对汉景帝有了怨恨之心，同时也让刘武有了反叛之意。后来刘武派人刺杀了反对的大臣们，被汉景帝查出后，窦太后用亲情劝说汉景帝才得以保全刘武。这也让汉景帝和窦太后之间的矛盾加大了。抱憾而亡汉景帝刘启在位期间，与民生息使得国力恢复。对母亲窦太后也是孝顺备至，对弟弟刘武也是宽宏大量。可是回到封地的刘武不久病逝，这也让窦太后误会认为是汉景帝为了防止刘武势大产生威胁，派人暗自毒害刘武的。而汉景帝多次表明刘武是病故的并没有派人毒害的事情，但是偏爱刘武的窦太后始终不信，最后汉景帝忧劳成疾抱憾而亡也没有在临死前见到窦太后，也没能得到母亲窦太后的原谅。
汉武帝跟窦太后的关系如何？
汉武帝作为一代皇帝，手里掌握着兵马大权，会害怕一个白发老人吗？但事实的情况并不是那么简单的，汉武帝对窦太后的态度是既害怕又尊敬，原因其实很简单，汉武帝在窦太后的眼里只是一个未央宫的实习生，她的一句话完全可以让汉武帝摘帽退位，提前退休。汉武帝在最早即位的时候年仅15周岁雄心勃勃的他一开始就围绕着儒家的思想展开了历史性的改革，在位期间提拔了很多的人，他在向祖母窦太后汇报工作时，他高傲地对窦太后说：“您来看看您的孙子翻手是云覆手是雨，厉害不？”但他完全没有注意到窦太后那冰冷的脸，因为窦太后的原因，所以黄老派才会在景帝在位期间得势，老太太心里肯定在想“你这孙子，敢往奶奶的脸上扔臭袜子！”汉武帝完全没有意识到老太太的态度，沉浸在自己的世界里，又做出下令举贤良方正一系列做法，这时老太太终于出手了，时不时地对汉武帝的行为做出干预，这些行为也把儒派弄得七窍生烟，因此有人为汉武帝提出建议，不要凡事都请示老太太，自己想要做的事自己盖章就可以。在古代皇帝登基时，都会有驾驭不了朝政的顾虑，因此在前任皇帝大行之前都会有辅政班子，其中窦太后对汉武帝就起着这样的作用，因此汉武帝的任何行为都要对窦太后定期汇报工作。这些儒派属实眼拙，因为过于心切，所以看不清当时的政局，虽然汉武帝可以抛开窦太后自己盖章，但是老太太的手上还是有自己的杀手锏的，这一旦老太太盖章，汉武帝就只能当孙子了。窦太后的杀手锏就是兵符。那么窦太后一个老人为什么要和孙子较劲呢？他是有那么大的官瘾吗？其实不然，换个角度看待问题，她也是有自己的理由的，因为每个人的思想都是不同的，老太太一直的理念都是坚守成功的经验，而且和她谈儒家思想就如同对牛弹琴一样，因此在她看来汉武帝尊儒的结果就如同把权力交到了儒家学派的手里。就当老太太发怒时，这时汉武帝才发现老太太背后的豺狼虎豹，没有兵符自己自己就像是个实习生一样，完全没有转正的机会，因此这时汉武帝才意识到从前自己凡事像老太太禀报是因为他有孝心，现在想想其实不然，是因为奶奶有慈心。
历史上有几位窦皇后
“扶风窦家出皇后”，流传西府地区的这句话并非空谈，而是确有其事，章德窦皇后、桓思窦皇后、太穆窦皇后、昭成窦皇后，这些窦皇后娘家都是扶风人。为何扶风县多出皇后?这些窦皇后又有着怎样的曲折故事? 如今，扶风县有 4000多人姓窦，这支窦姓后人又是谁的后代呢?让我们跟随扶风窦氏文化探究者一起追寻那段窦家往事—— 扶风窦家出了四位皇后 其实，历史上共有七位窦皇后，最有名的是西汉孝文窦皇后，即史剧中经常出现的窦太后窦漪房，窦氏一族兴旺也是从窦漪房、窦婴开始的，扶风窦家源于窦漪房七世孙窦融，窦融之后，扶风窦家出了四位皇后。 中国窦氏文化研究会副会长、扶风县文史员窦智礼介绍，扶风人窦融因筹划归汉有功，被东汉光武帝封为大司空、安丰侯，扶风窦皇后均是窦融的后人。窦家鼎盛时，有一公：大司空窦融，两侯：安丰侯窦融、显亲侯窦友，娶进三个公主：内黄公主、沘阳公主、涅阳公主，四位二千石(汉官名，指郡守)，可谓权倾朝野。 窦家女儿正是顶着娘家的耀眼光环进宫的，“东汉时期，窦家势力鼎盛，除窦融在朝当大司空外，还有不少窦氏武将在外镇守边关，掌握兵权，朝廷为了稳定江山，拉拢武将，所以，不少窦氏女子被娶进皇宫。”窦智礼解释，窦家与刘家扯不断的婚姻关系，实质上都是一场场政治联盟。比如，章德窦皇后是窦融的曾孙女、沘阳公主的女儿，桓思窦皇后是汉代大将窦武的女儿。 这几位窦皇后的娘家都在扶风，这里的扶风与今天的扶风不同，当时，汉武帝设“京兆尹”“左冯翊”“右扶风”，以辅京师，右扶风既是一个内史官名，也指一片区域，相当于今秦岭以北，户县、咸阳、旬邑以西的地方，统称右扶风。 如今，扶风县的窦姓人都以窦融为先祖。解放前，在县城南飞凤山上建有“乡宦祠”，供奉着窦融塑像，每到清明节，窦姓人便结队前往山上祭拜。 章德窦皇后有两把刷子 第一个扶风窦皇后是章德窦皇后，汉章帝听说窦融曾孙女美艳，诸方打探，见窦氏果然娇美，十分喜爱，进宫第二年，就册立窦氏为皇后，一同进宫的妹妹也被册封为贵人。窦皇后一生无子，收养梁贵人儿子刘肇为养子，章帝逝世后，刘肇年幼继位，窦太后开始了五年的当权执政。“这五年，窦太后办了五件事，算是一个有所作为的女人。”《扶风文史资料窦滔专辑》编者之一张天福介绍，窦太后任用邓彪为太傅，领百官，任兄长窦宪为掌典辅政，保持了政局稳定;让已经封王的`皇室子弟，都返回各自封国，防止内乱;还废除了盐铁不能自贩自铸的禁令，百姓可煮盐铸铁;提倡儒学，劝民农桑;此外，派窦宪大破了北匈奴，助推东汉王朝达到鼎盛时期。 张天福认为，客观来看，章德窦皇后有功也有过，她执政之后，也使哥哥窦宪专权跋扈、阴谋叛乱，窦家权力过大，最后被和帝刘肇与宦官一起诛灭，窦氏家族做官的人全部被免，章德窦皇后被软禁内宫，忧郁辞世。 可怜可叹的桓思窦皇后 桓思窦皇后窦妙不太走运，窦妙进宫两年后，汉桓帝去世，窦妙与父亲窦武确立刘宏为皇帝，称汉灵帝。当时，刘宏年幼，宦官当道，陷害忠良，窦妙临朝听政后，起用陈蕃、杜密等贤臣，父亲窦武时任大将军执掌朝政，准备诛灭宦官。 窦智礼谈道，窦武是个忠臣，一生清廉，操心国家社稷，可是女儿窦妙却性格优柔寡断，处在深宫中，经常被宦官迷惑、干扰。在谋划铲除宦官过程中，窦妙犹豫不决，迟迟不下决心，最终走漏了消息，宦官抢先一步下手，煽动灵帝以武力逼迫窦妙交出大印，反诬窦武造反，窦武父子自杀，首级被悬挂在洛阳都亭上，宦官还杀了许多忠臣，窦妙被幽禁，窦武的侄子雁门太守窦统率部逃往北国。这一次，窦家几乎遭到了灭顶之灾。 据传，只有窦武的一个孙子，被仆人胡腾保护，逃至零陵(今广西一带)。 太穆窦皇后的美丽传说 李渊的妻子，李世民的母亲，也是窦家姑娘，这个窦皇后的美谈比较多，小小年纪就劝谏舅舅周武帝与突厥亲近，拉拢突厥，来安稳江南和关东，由此引来诸多称赞。“雀屏中选”的典故也与她有关。太穆窦皇后的父亲是窦毅，母亲是襄阳长公主，两人发现女儿才智出众，决定为女儿寻找一个有为的夫君，便在门屏上画了两只孔雀，前来求婚的男子必须两箭射中孔雀眼睛，才可以娶窦氏为妻，数十人去求婚都没有射中。李渊听闻后前来求婚，两箭准确地射中孔雀两只眼睛，窦氏便嫁给了李渊。 窦皇后不仅貌美，而且聪慧过人，李渊任扶风太守时，有几匹好马，窦氏对李渊说，皇上喜欢马，你为什么不把这些马送给皇上呢，留下来会招致祸端的。李渊没有听窦氏的话，不久，果然被隋炀帝贬黜。此后，李渊听从窦氏劝言，谨慎处事，升任将军之职。李渊流着泪对儿子说：“早听你母亲之言，得此久矣!” 窦智礼说，太穆窦皇后 45岁时过世于涿郡(今河北涿州市)，窦氏心智过人，李渊能夺得天下，想必与这位贤内助是分不开的。 扶风人眼中的窦皇后 历史记录总是以男人为主，女人的故事偶尔掺在其中，但窦氏皇后的故事告诉我们，哪段历史离得了女人呢，尤其是身居高位的皇后，她们或尽己所能推动了一个朝代、一个家族的进步，或无奈地观望，甚至是加速了一个王朝的衰落。历史大浪汹涌向前，这些女性如同一朵朵浪花，被裹挟进浪潮里…… 窦智礼曾做过统计，在今天的扶风县，共有窦姓人 4000多人，集中在段家镇、天度镇的鲁马村、法门镇的宝塔村等地。落户扶风的这支窦家人，有的是窦家落难之后，从平陵迁来的;有的是逃亡漠北塞外，漂泊数百年最终返回窦家，落脚扶风的，例如苏若兰的丈夫窦滔，就是在北国出生，由祖父带回扶风美阳，定居法门寺西街。如今，这些窦姓人都尊窦融为先祖，关于窦家皇后的故事，他们都能讲两段。 作为窦家后人，窦智礼把扶风窦皇后的故事收集起来，结合历史背景，编进了扶风县文史资料中。品读这些故事，窦智礼是有感触的，政治联姻使这些窦家姑娘不能选择自己的婚姻，她们的命运与娘家的兴衰紧密相连，历史变革迫使她们要面对更多的抉择，在抉择面前，她们的作为，是可以教育窦氏后人的。
