中岳庙一游
这两天似乎要比平常暖和一些，缓步走在中岳庙的青石板的小道上，想象着自己脚下也仿佛一步一莲花，随着脚步的移动，缓缓舒展绽放。
空气被冬日的艳阳渲染的温暖清新，似水温柔环绕周身。小道边的大树枝叶繁茂，高耸入云直达九霄，鼻息间夹杂着松柏的清香醉人心脾，特意走近一颗古树，凝神深吸了几口，却没有随意呼吸间的清冽芬芳，于是明白，空气里弥漫的怡人馨香，是岁月的积累和沉淀，不是哪一景哪一物可以独有的，是这草、这树、这红墙黄瓦的味道，是佛的味道，是道的味道，是数千年来每一位或长久或短暂的莅临者经过的味道……是他们曾经的气息在这寺庙内沉淀溶合，经过千年岁月的洗礼，才得以如此这般的宁静芬芳的味道。
实在感谢汉武帝当年热衷神仙方士之说，才有了太室神庙和禁止砍伐山上树木，以山下之百产封给神祠作为供奉的天恩，或许这寺庙内的老树就是当年的幸运者吧。因为喜爱，围着树拍个不停，看个不够，用手抚过树干，感受着老树粗粝树皮的纹路，这沧桑的斑驳与手指接触，出奇的温柔。
一场相逢总会有分别的时候，一边向前慢步，一边频频回望，那些即将远离视线的敦厚老树，像得胜的勇者、像涅盘的菩提，仿佛也在向我点头微笑，告别这记忆中历尽百世的久别重逢。
中岳庙的前世今生
11月12日（农历十月初五）
中原千年古庙会——中岳庙会
就要在登封市中岳景区开幕了
始建于秦代（公元前221年－公元前206年），初名叫太室祠，是当地百姓祭祀中岳嵩山山神的地方，距今已有2000多年历史。
西汉元封元年（公元前110年）汉武帝刘彻携百官游历嵩山时，因听到山中有“三呼万岁”之声，史称“嵩呼”，嵩山山神之灵验使汉武帝深受感动，遂下令扩建太室祠，并下诏书免除一切杂役劳税，专管游览接待、祭祀山神。因此，这也是古代登封旅游接待工作的起源，这样我市的旅游史算起来已有二千多年的历史了。
北魏时期三次迁移，唐玄宗时才定庙址于黄盖峰下，一直至今。
北宋四年（公元963年）宋太祖赵匡胤又按照开封皇宫的形式，对中岳庙进行了修建，封中岳之神为“中岳中天崇圣大帝”。经过唐宋两代的整修，中岳庙面积达到了37万平方米，规模宏大，达到鼎盛时期。
明崇祯十四年（公元1641年）中岳庙遭到了灭顶之灾，大部分建筑被大火烧为灰烬。
现在的中岳庙，基本保留了明清时代的建筑及风格。中岳庙现存明清建筑400余间，汉至宋代古柏300余株，4000年以上的柏树有9棵，为大禹手植柏。
太室阙建于东汉安帝元初五年（公元118年），是用长方形青石砌成，阙的四周刻有浮雕，内容有“四神”（青龙、白虎、朱雀、玄武）、人物、禽兽、树木、车马出行等，它是当时人们生活的真实写照。1961年3月，大室阙被国务公布为全国重点文物保护单位。
中岳庙自中华门起，经遥参亭、天中阁、登封中岳庙配天作镇坊、崇圣门、化三门、峻极门、崧高峻极坊、中岳大殿、寝殿至御书楼共十一进，长达一点三华里，共有楼、阁、宫、殿、亭、台、廊等各种建筑四百余问，面积十万余平方米。
庙珍藏有铸造于北宋治平元年(1064)的四大铁人像，四尊铁人铸像为我国现存镇库铁人之中形体最大、保存最好、铸造较佳的艺术精品，属道教文物。
任何人只要通过了化三门即可化解体内三尸虫。这在道教界叫做“辟谷”。
主体建筑中岳大殿，面阔九间，进深五间，挑檐抹角，四龙吞脊，顶覆黄色琉璃瓦，庑殿式建筑，朱墙黄瓦，气势雄伟，素有"台阁连天，甍瓦映日"之称，是庙内最大的建筑，殿内正中供奉崇圣大帝中天王，两侧配祀以使臣和侍者及镇殿将军方弼、方相，陈列有清代乾隆皇帝所赐铜铸香案、香炉、蜡合和明代铁钟、大鼓等珍品，殿前两侧各立有亭，一曰御香亭，一曰御制亭，两亭均为重檐八角，结构精良，造型优美。
庙内古柏森森，碑石林立，碑石之中最为著名的是北魏中岳嵩山高灵庙碑，该碑碑文记述了北魏文成帝太安二年(456)，著名道士寇谦之修复中岳庙及在此传播道教的经过，是研究道教历史的重要金石资料和古代书法艺术之珍品
中岳庙好玩吗
中岳庙位于嵩山的登封市316省道（少林大道，市区以西约4公里），开门时间一般是8:00-18:00，一般游玩1小时 - 2小时即可全部游览完成。 中岳庙位于登封市区以东约3公里， 东麓的黄盖峰下，前身是太室祠，始建于秦代（公元前221-207年），是祭祀太室山神的场所，现存的建制基本上保留了清代重修以后的规模，是河南省保存最完善的古建筑群。从登封市到中岳庙非常方便，有公交车直达。 中岳庙采用了传统的中轴对称的建筑风格，游览时，沿着中轴线向前步行游玩即可。中轴线上依次排列着牌坊、遥参亭、崇圣门、竣极门、中岳大殿、御书楼等建筑，其中以中岳大殿气势最为雄伟。在中岳庙大门两边亭中保存着两尊石座“翁仲”（神像的一种），翁仲立于东汉安帝元初五年（公元118年），已经有近两千年的历史了。穿过牌坊，映入眼前的是一座八角形亭——遥参亭，从这里穿过天中阁和崇圣门，就进入第二进院。 在二进院东侧的神库四角，立着四尊宋代铸造的镇库铁人。每尊铁人重约四吨，造型神态勇猛威武，是我国现存保存完好，最早最佳的铁人。在院子的东西两侧还各有两块石碑，都是记载中岳庙重修的历史。其中宋碑三座，金碑一座。四块碑的碑文都是有当时的状元题写，因而又称为“四状元碑”。 在前方“峻极门”的东侧，还分别立着三块石碑，其中的“中岳嵩高灵庙之碑”最为珍贵，刻于北魏太安二年（公元456年），是嵩山地区保留下来最古老的一块石碑，碑文书法优美，是魏碑体的典范，一千多年以来，不断被拓印，碑文已经有些模糊不清了。 中岳庙的主体建筑——峻极殿，也称中岳大殿。大殿内横匾上的“威灵镇佑”是清咸丰皇帝的御笔。大殿顶上的盘龙藻井，雕刻精湛，装饰华丽。殿前的一对铁狮子，铸于金正大二年（公元1225年），是金代文物精品。 在中轴线西侧有“祖师殿”，东侧有“三仙宫”，三仙宫门外的铁狮子，是明朝万历年间（公元1573-1620年）所铸的文物，与中岳大殿前的金代铁狮子可以媲美。景区内古树参天，有古柏三百多棵，据说不少是汉代以前种植的，这也是中岳庙的一大特点。 除了中岳庙外还可以去下面几个景点酒店参观游玩，比如： 景点 北岳殿 与中岳庙距离0.09km 送子观音殿 与中岳庙距离0.25km 基督教会感恩堂 与中岳庙距离1.42km
登封市中岳庙在哪里
中岳庙，即河南嵩山中岳庙，全国重点文物保护单位，世界文化遗产天地之中历史建筑群的遗产点之一，世界道教主流全真道的圣地。河南省郑州登封市中岳大街
中岳庙位于河南嵩山南麓的太室山脚下，距河南省登封市城东4千米。中岳庙背倚黄盖峰，面对玉案山，西有望朝岭，东有牧子岗，群山环抱，布局谨严，规模宏伟，红墙黄瓦，金碧辉煌。总面积11万平方米，为中州祠宇之冠，也是五岳中现存规模最大，保存较完整的古建筑群，也是河南省规模最巨、最完整的古代建筑群。
中岳庙前身是太室祠，最迟在西汉汉武帝时已经存在，原为祭祀嵩山太室山神的场所，随着祭祀山岳制度的消失，中岳庙后来成为道教的活动场所，但仍保留着礼制建筑的特点。中岳庙是中国道教在中原地区活动最早基地。南北朝时期，道教在中国形成，太室祠易名为嵩岳庙，成为中原地区道教活动中心。
中岳庙基本上保留了清代重修以后的规制。庙中有殿、宫、楼、阁等建筑39座近400间。总面积近11万平方米，中轴线全长650米，共有7进11层建筑，中轴线上的建筑高大雄伟，主殿峻极殿是五岳中最大的殿宇。中轴线两侧分布有古神库、四岳殿、东西廊房、火神宫、祖师宫等多组院落，是道士分别举行祀典和生活的地方。庙内还有古代碑刻73品，汉代至清代的古柏330多棵。完整的建筑布局使中岳庙成为一座主次分明、错落有致、布局紧凑、色调和谐的庞大建筑群。
