祭祖文

文言文祖父祭文范文

1. 求给爷爷的祭文,要文言文,谢谢 公历X年X月X日，乃吾爷爷仙逝安厝之前夕，不孝XXX随全家人等，虔具清酌时馐致祭于爷爷之灵前而哀泣：天苍苍，地茫茫，我哭爷爷别家堂，千呼万唤不闻应，捶胸顿足泪汪汪。 忆往昔，同舟共济，甘苦共尝。教我珠算，训我礼仪。 引我习字，育我词章。教吾正直做好人，坦荡为君子。 海深恩情长，爷爷深情永难忘。无奈黄天降不祜，您别我只身西去。 有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。喊天天不灵，哭您您不应。 爷爷，你去得太早，走得太忙。吾号泣祭奠，难诉衷肠！愿爷爷九泉有灵，矜悯愚诚，明此至诚。 吾不胜受恩感激！呜呼哀哉！伏食尚飨。 2. 祭奠爷爷五周年的文言文祭文 开头人们写祭文，习惯以“维”字开头。“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。这是开篇明义，首先要点明的问题。 内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。 结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也。 示例：祭祖父文 维： 公元一九六一年五月三日，齐期刊、大维、二维等，虔具清酌庶馐之奠，致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀日：祖父去世，年仅七旬。奔波劳碌，终生耕耘。风雨无阻。不避艰辛。勤俭持家，生活平稳。教育吾辈，克己恭人。对待敌友，爱憎分明。维护集体，不讲私情。祖父之德，足启后人。老当益壮，宜寿长春。无奈不测，急病缠身。一卧不起，迅速辞尘。呜呼祖父，百喊不闻。肝肠断绝，血泪沾巾。哀号祭奠，悲痛难陈。黄泉有觉，来品来尝。呜呼哀哉！ 尚飨！ 3. 写给祖父的祭文 岁次戊戌，祖父大人离开我们已经三十年了。 祖父大人名资康，号醉仙。生于清未光绪30(1904)年，时曾祖父已届中年，尚无子嗣，欲抱养同村楼门巷某乡邻之子为继，曾祖母忽觉妊动，遂生祖父。 祖父青少年时，学而优，举人考试时为全县第二，但终因“家贫亲老”，没能继续深造，而终身务农。 祖父脑子灵活，曾长时间担任村长。在特殊的年代，时局动荡，社会不稳，国民党来了要粮， *** 来了也要粮，作为一村之长要应付各种摊派，并且哪一派也不敢得罪。日本人进入后，曾要求祖父当伪县长，但祖父终没答应。 祖父一生勤劳俭朴，腿勤嘴甜，善治家业。他常说“贫贱生勤俭，勤俭生富贵，富贵生骄奢，骄奢生淫逸，淫逸又生贫贱”。家里当时有三合院，东院，牛院，场子（碾麦用吧），几十亩地，柿子园等，并长期雇佣伙计，在村里算殷实之家。在土改时，家庭成份划为富农。他虽斤斤计较却与人为善。人有送外号“死咂子”（小气的意思），听奶奶讲，常常因为一分钱与伙计吵得脸红脖子粗，随后伙计还在生气，他却跟没事一样。我印象中后来每年正月初一都有伙计来看他。土改时，虽受到了非常的压迫，但终都化险为夷，平安度过。有一次斗争时，村人敞娃（音）扑压在他身上口里喊着打这老家伙，实则用身体保护了他；在西安避难时，有村人（认乡团）遇见而未举报。 由于受上辈的人丁不旺的影响，（曾祖父弟兄三人仅祖父一个男丁，应该还有个堂姐，有外甥新庄村立太爸常来探望祖父，比祖父小10岁，后来与祖父同一天去世）。祖父一生酷爱男孩，生有五男三女，二姑早夭，小姑给养到楼门巷。父辈五男为勤字辈，依次取名为农、工、商（后改为杜挺）、学、兵。祖父眼光长远，给父辈们的人生指引了正确方向。二爸当时跟私人当伙计，并答应给一点股份，他说你把生意全给我也不给你干了，果断让二爸脱离开私人，改由给 *** 干，给二爸以后的事业发展铺平了道路。三爸当时辅助家里干活，每天拾粪，他坚持让考学，最终考取了清华大学，成为十里八村的骄傲，这也是大哥名字“清华”的由来。 印象中的祖父总是坐在火炉边拣炭核（胡），他会把炉子里烧剩下炭灰用火杵一点点仔细分开，乏炭再用做封火炉用；他每年会种植烟叶，加工后自己用大烟袋抽；他会用一种槁草编成辫状绳子晒干，晚上挂在院子里烧着熏蚊子；他用麻丝拧成细麻绳给家里人用；他会考问我们一些书本上的字；他会给我 4. 求祭姑祖父的祭文 祭 文维：岁在戊戌，建巳之月，戊午亥时。 祖父于家中病逝，享年八十五岁。祖父丁酉年始病，及时送医，却未能痊愈。 而后病痛缠身，祖父心情低落，戊戌年初病情复发，再医，有所缓解。后恶疾突发，无回天之力，溘然长逝。 祖父神态安详，奈何，如今却是天人永别，音容渺然。青山依在，万古长流，幺孙于此跪拜，告慰祖父在天之灵。 吾生于祖父花甲之际，顾及吾父母工作艰辛，与祖母躬亲抚养，至今二十又五年。吾幼时性情顽皮，常与其争辩，祖父未曾重责，却是喜爱有加，视为掌上明珠。 上学读书时，时常沾沾自喜，三心二意，玩物丧志，祖父则耐心教导吾谦逊治学，勤学苦读，志存高远。吾年少时贪吃好玩，不明事理，常为一己私欲犯错，祖父怜吾年少心智不全，常于父母责罚中护之左右，后又耐心教导。 凡此琐琐，虽为陈迹，然幺孙终身不敢忘怀。祖父生前最为疼爱吾，期盼吾能成家立业。 然幺孙未立业成家，祖父却离我而去，幺孙心有所悔，心有所憾，愧对祖父，肝肠寸断，悲痛欲绝。回首过往，犹如昨日，祖父一生，耿直刚强，豁达大度；一生孝悌为本，情义为重；一生崇文重教，光耀门庭；一生以礼待人，以理待事。 幺孙定承您之志，砥砺前行，不敢丝毫怠慢。定承您之品格，忠厚做人，不敢疏于做事。 定承您之遗愿，考取功名，不敢遗恨终身。自兹幺孙愿您西行路途无劳无饥，无痛无病，一路走好。 祖父如若有灵，望保吾辈平安，佑家业永兴。祖父如若有知，望您含笑九泉，早登仙境。 悲乎哀哉，伏惟尚飨。幺孙：***戊戌年五月初一。 5. 求一篇祭文、祭 祖父,祖母,烈士,都可以 维 公元二00八年四月四日，乃清明扫墓之日，不孝孙及家族等人，虔具清酌时馐致祭于祖父之灵： 呜呼！祖父、祖母去世，年纪皆尚轻，一生奔波辛劳，历尽艰难险阻，不畏霜冻严寒，勤俭省用，然时逢饥荒，死里逃生，家之十余人，费尽祖父、祖母之心血，终养成人，而己却因饥寒交迫，及早离世，呜呼！祖父、祖母之德，为我后世典范，然劳苦一生，却未享，孙之薄情，实悲也！ 吾家世清贫，难以科举，无缘官宦，时已几世矣！血脉传至孙辈，已是世纪之交，父历尽折磨，受苦受难，供孙于孔门之中，并以言行为模，教我做人谨慎，为人厚道，孙铭记在心，后又言：“百路可走，唯读书为上，百事可做，唯教书育人为佳。”为此，孙曾未敢有懈怠之意。时公元二000年九月，孙幸中举于陇东师院。今孙已在三尺讲台躬耕五载有余，虽无桃李之芳香，却有柑橘之甘甜！时二00六年十月，孙参会试，有幸金榜题名，现孙亦是贡生出身，享俸禄于朝廷，为家世代桑麻重开门户，实我闫氏之幸也！ 孙配偶贤惠，亦贫穷出身，举人资历，虽成家立业已有时日，但前途尚忧，血脉至今未传，心甚忧之！十余年来，不孝孙苦读寒窗，奔波于科举之路，甚是疲惫，未曾致祭祖父、祖母于坟前，实孙之不孝也，孙之过也！今同父辈，侄辈等人陈清酌时馐，烧化纸钱，叩拜坟前，略表寸心，呜呼哀哉！ 孙之父辈，皆已花甲，视茫发苍，牙动心堵，康日愈下。近年，子女皆在外，，为生计而辛勤奔波。家余父母，相依为伴，日出而作，日落而息，身在黄土，心系子女，度日如年，望邻之子孙，三五成群，左右在围，心痛也，哀也，孙及弟兄姊妹，每提及此，皆为不能竭尽孝顺而悔也！ 孙辈今皆成立，子孙娶妻生子，繁衍我闫氏之后代，女孙出嫁他人，节假省亲，手足团聚，叙说家常，其乐无穷，生之足矣！ 孙侄辈已长，皆读书于孔门之中，知书达礼，学业有进，可冀其成立，我闫氏之旺，托于其，望与其哉！ 今之清明，孙特前来扫墓祭奠，愿祖父、祖母九泉有灵，佑我闫氏家族传脉接代，人丁兴旺，身皆康健，学有长进，业有成就，仕途顺畅，百业兴旺！ 今之祭奠，悲痛至及，黄泉有灵，速来品尝，呜呼哀哉！ 尚飨！ 6. 祭祖父阴辰文怎样写 祭祖父祭文 维 公元某某年某月某日，齐期孙某某某等，虔具清酌庶馐之奠，致祭于先祖先某某老大人之灵前而哀曰：祖父去世，年仅（年龄）七旬。奔波劳碌，终生耕耘。风雨无阻，不避艰辛。勤俭持家，生活平稳。教育吾辈，克已恭人。对待敌友，爱憎分明。维护集体，不讲私情。祖父之德，足启后人。老当益壮，宜寿长奉。无奈不测，急病缠身。一卧不起，迅速辞尘。呜呼祖父，百喊不闻。肝肠断绝，血泪沾巾。哀号祭奠，悲痛难陈。黄泉有觉，来晶来尝。呜呼哀哉！尚飨！ 愚孙 某某某 等 泣奠 7. 我要写关于爷爷的祭文,给个题目 14、祭祖父、祖母通套文祖父仙游孙痛苦，只得喊天把地呼，待我恩德难尽数，而今有谁把我扶，从小教我知事务，稀奇好比掌上珠，祖父教我行孝道，教我勤耕苦读书，平时对我极爱护，怕我懒惰误前途，放学回家就喊住，问我念的哪样书？要我详细来告诉，又问与人打架无，在校莫把同学牯，流言蜚语莫乱出。 对待老师须尊重，学校犹如自己屋，文明礼貌知礼数，见人热情先招呼，切莫称强爱动武，豪强招祸恐受诛，要学忍让莫粗鲁，谦虚和气别糊涂。纵然应该出事故，别人帮助事就无。 终身难忘我祖父，因此越想越痛哭，我已成人理家务，还在替我挂心腹，只说祖父身强固，欢度晚年享清福，买些好药把身补，又买营养来口服，突然染病把痰吐，痰内还带血珠珠，吃药打针忙照顾，不见康泰体恢复，一家纷乱失了主，八方求神把卦卜，又寻良医把方写，只是加病未见舒，吃药求神无灵度，竟然一病转仙都。今夜灵前祭祖父，伤心欲绝掉泪珠，备点常食有荤素，孙望祖父回转屋，笑领孙情归乐土，常驻蓬莱在仙都。 8. 悼念爷爷祭文 感君孝心之真切，叹我辈才疏学浅，不敢冒昧唐突，惟能举荐祭文一篇，以资参用。 /p/645630327 维 万物潜遁之时，家祖冥寿之日。虔备香楮财帛 、三牲素果 、时蔬素酒 ，奠于祖坟前而泣曰： 祖诞于光绪廿七年，历清、明国、新朝，卒于新朝45年，享寿八十三载。 吾祖初诞，家资颇丰，幼承庭训，衣食无忧。四代单传，责任维艰，礼师于塾，问道求惑。 初识四书，渐晓微言大义；新学五经，略通为人正理。清之末运，国刁民闭。 家道中落，问师五载而辍；青春稚童，求道之路告终。曾祖染疾，族内无依，延医问药，吾祖力行。 内侍病榻奉汤，外接营生济家。卧病五载，曾祖西归；家失栋梁，远船迷航。 年未弱冠，稚肩挑重担；懵懂少年，识尽愁之味。及长，娶赵氏之女。 家无外借之资，顿无隔夜陈粮。先育长姑，后继二姑，吾父行四，吾叔行七。 家添二男，吾祖眉展，上慰列祖之灵，下抚二男五女。时及壮年，子女成行，姑女外嫁，父叔成家。 父未谋职于外，叔亦耕种于田，耕读之余，绕膝祖前，天伦尽享，三代成欢。开放肇始，家庭联产，生活渐丰，愁眉略展。 天不遂愿，祖母驾鹤。南雁缺侣，哀哀孤鸣；琴瑟失谐，鸣凤噤声。 吾、兄二人，尊祖尤爱，常授做人之理，时谈治学之道。幼习书法，祖常训曰：夫习字者，先必心正，次者身正，再则笔正，眼观笔，笔观心，下笔如疾水行舟，运笔如内湖摆渡，方字字端庄，不偏不倚。 幼时懵懂，未悟个中深意；岁流年长，方明话语情真。语于练字，实谓做人之墨绳。 孙虽不才，不负吾祖苦心；吾辈愚钝，谨奉大德遗音。此训后辈，是为家训！ 吾祖在日，兄考读师范，已为人师；予就读农专，前途未卜。 吾祖独自常乐，言未及彼，吾辈自明，祖所乐者，毕生宏愿：重振家声，二子不负！是年寒假，开学在即，吾祖染疾，卧病多日，心存不忍，踯躅不行。辗转至校，不足廿日，接闻丧报，肝胆俱裂。 告假还乡，吾祖已逝二日也！青山呜咽，绿水含悲。失慈祖而日月昏，悼先颜而天地沉！祖恩如山，祖恩似海，祖恩孙辈何以偿？悲夫，痛哉！ 想吾祖：诞于清末，幼无愉悦之年；长于民国，壮无舒心之岁。 享寿八十三载，护吾一十九秋。未尝玉食珍馐，未著锦衣华服，不嗜烟，拒酗酒，澹泊一生，月洁风清。 撒手之时，未谈身后大事；弥留之际，尚念孙辈前途。谓吾父曰：此生无憾，唯膝下二孙尚在学中，未来竟未知也！语毕泪下，撒手人寰。 呜呼！痛哉！未聆遗训，孙之不孝，未瞻遗容，孙不孝大也！ 吁嗟！吁嗟！苍天负我，我负祖也！袒荆负首，痛陈哀思！ 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之情，何况人乎？祖于病中，吾未奉汤药于前，未睹遗言在后，常怀孝念于心，独缺孝行于身，此大不孝者。吾恨一也。 祭之丰不如养之薄，子欲养而亲不在。杏坛可有回天妙手，助祖延年；悟空可借九转还魂，护祖返生！家境渐宽，然天不假人愿，吾祖未享四代同堂之乐。 吾恨二也。 吾祖逝后，逢清明、中元之日，俗务纷扰，未与坟上添土，未于坟前奠香。 唯，悔不能再听聆教，痛难再见亲容。忝为人者？吾恨三也。 呜呼！十五载，物相似，人已非。 父过花甲，两鬓含霜；孙逾而立，家业俱成。 兄执教于晋原，予求职于外方。祖愿已了，吾祖知乎？吾祖知乎？ 兄育一男，吾抚一女。 曾孙聪颖，求学于邑；孙女乖巧，绕膝承欢。家门幸甚，谱后续人。 吾祖泉下有知乎？ 祈愿吾祖，频临吾梦，亲聆垂训，如睹真颜。诚然如斯，吾愿足矣！ 呜呼哀哉！伏惟尚飨。 9. 给爷爷追悼词范文 各位父老乡亲、各位亲朋好友、各位来宾： 白沙垂首，伊洛呜咽！ 今天我们怀着十分沉痛的心情深切悼念我的爷爷——一位和善的大好人，他于--年去世，享年--岁。 爷爷的突然离去给我们大家带来了一种无法言说的心痛。因为之前所有人都没有想到，一直那么健康，几乎连个感冒都没有的老人怎么会突然离去？ 他与人为善、乐于助人、襟怀坦白，平易近人，生活节俭，艰苦朴素，家庭和睦，邻里团结。他对我们从严管教，严格要求，他在病榻中始终以顽强的毅力和病魔做斗争。 我爷爷的一生是平凡的一生，也是艰苦奋斗、经受磨砺的一生，更是善良正直、勤俭节约的一生。虽然他不爱言辞，不爱张扬，却在人们心中树起一座丰碑。 理应享受美好生活的时候，无情的病魔却夺取了他的生命，怎不令人扼腕叹息，悲痛欲绝！ 爷爷我多么希望能和你再在一起说说话、聊聊天，而您这次没有再听我们的话，没有再多等待些日子，没有再给我一次证明自己的机会！这次您拒绝的是那么的干脆！ 如果可以重来，我们一定去多陪陪你，和你说说话，让你不再感到寂寞！ 如果可以重来，我们一定不会经常惹你老人家生气，让你笑容常挂脸上！ 如果可以重来，我们一定会每天做好吃的东西给你，让你享受天伦之乐！ 在孙子们眼里，你是英雄，是骄傲。在你的教导下，孙子们个个知书达理，人人为社会出力。 我们还记得在爷爷最后的日子，最后的冷暖，最后的目光，默默地，停留在窗外的四季中，停留在过去的风景里。爷爷虽然离我们而去了，但是你的音容笑貌常存，你的善良正直勤俭节约影响这我们，你的高风亮节是留给我们的宝贵财富。 阴晴圆缺月，生死离别情。寂寞坟冢前，何人能相陪。仰天空悲切，无泪报春晖，百年浪迹后，再来孝前缘。 安息吧！爷爷！ 一路走好，爷爷！我们永远想念你！

祭祖文文言文

1. 祭祖文怎么写 原发布者：czc87161389 清明（冬至）祭祖文维公元年，岁次年，农历月日，泉州府惠安县二十九都蔡宅铺南埠二房执爵裔孙 暨阶下男女裔孙，谨以刚鬣柔毛、珍馔时馐、香烛清酌之仪致祭于开基祖皇明诰赠文林郎光禄、通守君、千户指挥使世恢公暨妣、四世二甲祖木像公暨妣、南埠二房历代列位祖考之神位前曰：岁在，节序清明（节序冬至）。春和景明，万物昭苏。惠风和畅，柳绿桃红。（一阳初生，万物潜藏。）鞭炮齐鸣，鼓乐承欢。燃烛焚香，共祭吾祖。敦亲睦族，孝思永存。溯吾陈氏，颍川发祥，祖籍河南，光州固始，居官福建，支分莲塘。仰维始祖，德泽甚深。俎豆馨香，春蒸冬尝。子孙繁衍，亦炽亦昌。恪守祖训，燕翼犹存。纲常俨然，谒祖归宗。苍天庇祐，祖德昭彰。细溯公出身文魁，洪武二年，来自固始。奉旨镇守圭峰山，勤于王事，忠义可嘉。平海宼有功，官至千户指挥使。公平生精通地理，深奥堪舆。仰视圭峰山，天赋奇秀，人杰地灵。俯瞰湖光一带，结成莲卉，物华天宝，山水朝宗。肇基莲塘，枝繁叶茂。世系相承，科甲连登。螽斯蜇蜇，瓜瓞绵绵。公之子孙，长宽公，次恭公，三信公，四敏公，五惠公，枝叶累传，奕世孔长。族谱记载，信公迁居晋江伍陵；二甲木像公，外拓南埠、后林、林口、小坂、社坝东山、涂寨顶下东山、洋下东陈、驿坂溪西、城关中新花园等。亦共臻兴隆，同沐祖泽之光。迁始祖肇基南埠，创业维艰。秉承遗训，勤事农桑。拓荒开田，披荆斩棘。桂树飘香，四房宏基。辈辈兴旺，房 2. 清明节祭祀先祖的祭文,要文言文,急用,忘哪位大侠帮帮忙,大概 缅怀先祖恩德，永世不忘；继承祖上基业，后继有人。酹酒墓前，祭告列祖列宗： 祖母携子，江西渡江； 迁居斟灌，远祖湖茫。 四世国宰，阴德善行。 五世汝英，肇起科名。 六世适祖，远官内黄； 李迥侍郎，位列朝堂。 七世懋祖，钦点翰林； 李朴县令，名垂南漳。 八世炎祖，龙安知府； 李琬睦族，宦游浙江。 九世封祖，威镇湖广， 湖北巡抚，刑部侍郎； 李城李墉，临江宜昌。 李铎翰林，金鳌进士； 十世李鋐，广西布政， 顺天府尹，宗人府丞。 十一世治，兵备西宁； 知府景沆，潮州惠政。 十二树基，禹州道员； 兄弟树蕃，同官河南。 十三照岱，江西厅长； 云第怀琛，同为六品。 十四麐选，长州知事； 民国克俭，中将军衔。 十六建梓，创建八支； 十七正师，耀辉瑞之。 贫有书香，贵不贪赃； 列祖功德，百世流芳。 斟灌李氏，发奋图强； 上进治学，耀国显邦。 2010清明节祭祖祭文 ——子孙敬上 呵呵，不知道行不行 3. 写一篇祭奠父母四字的文言文押韵的文言文 沁园春·悼念父亲（新声韵）噩耗突传，严父归天，不胜哀愁。 看阴云密布，动惊天地；苍松劲草，闻讯低头。雨罩青山，江河呜咽，子女亲朋涕泪流。 仰天啸，叹至亲长逝，父爱永休。 灵堂三尺幽幽，忆我父音容脑海留。 凭一双巧手，走南闯北；八面玲珑，出纳支收。孝敬双亲，教抚子女，和睦四邻必应求。 威望树，存亮节高风，千古传讴。 祭祀是古代的国家大事。 在上古时代，就有了祭祀。甲骨文中的“礼”字，指的就是“事神致福”的祭祀仪节。 祭天地，祭社稷，祭宗庙，祭各种神物都有一套仪式。 中学课本的文言文中也出现了一些有关古代祭祀的词语，辑录如下：社稷：《说文解字》：“社，地主也。” 即土地神。祭土地神的地方叫作“社”。 《西江月》：“旧时茅店社林边，路转溪头忽见。”稷，《说文解字》：“五谷之长”，即五谷之神，社稷，就是土神和谷神。 封建统治者常祭社稷，祈求年丰。现在北京的中山公园，原是明朝建成的社稷坛，每年阴历二月、八月帝王都会在这里祭祀土地神和五谷神。 历代封建王朝的建立都要先建立社稷坛。社稷，又是国家政权的标志和代称。 如《陈涉世家》：“将军身披坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”《五人墓碑记》：“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。” 《芋老人传》：“竟以宗庙、社稷、身名、君宠，无不同于芋焉。”祭、祀：或单用，或连用，均指以供品祭天、祭神、祭祖，表示崇敬兼求保佑。 一般上供于神佛称“祭”，上供于祖先称“祀”。古时重祀祭，五礼中以“祭”为重。 国君不重视“祭”，就要受到讨伐。商汤征伐葛国，武王讨伐纣王，都提出这条罪状。 如《触龙说赵太后》：“已行，非弗思也，祭祀必祝之。”古时把人作为祭品，奉献给祖先和神灵称“人祭”。 人祭的处死，最常见的是杀头。如《史记・陈涉世家》中的“祭以尉首”即是。 斋戒：古人在祭祀、礼佛或举行典礼前，必先斋戒。即先沐浴净身，更衣，不喝酒，素食，独居静心静性等。 清身洁心以示虔诚。《廉颇蔺相如列传》：“于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧拜送书于庭。” 斋戒五日，说明礼节极隆重。蔺相如要求秦王“亦宜斋戒五日”，在于打掉秦人盛气凌人的气焰，为把和氏璧送回赵国争取时间。 又如《林黛玉进贾府》中：“你舅舅今日斋戒去了。”奠、酹：《说文解字》中说“奠，置祭也。” 但“奠”和“祭”又有差别，祭从肉，奠从酒（多指以酒食祭祀死者）。如清朝袁枚的《祭妹文》：“哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。” “酹”，洒酒于地，表示祭奠或立誓。如苏轼《念奴娇・赤壁怀古》：“人生如梦，一樽还酹江月。” 这里是洒酒酬月，寄托自己的感情。还有 *** 《菩萨蛮・黄鹤楼》中的“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”。 牺牲：在古汉语中“牺”“牲”是两个单音词，都指祭祀的牲畜。古时宗庙祭礼牲口通常选用纯色的，称作“牺”。 祭祀用的牛、羊、猪称为“牲”。如《曹刿论战》：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。” 句中的“玉帛”，指古代传神用的璧、琮和束帛。太牢、少牢：古人十分重视祭祀之礼，不同等级的人举行祭祀所用的祭品“牺牲”的数目很有讲究，有“太牢”和“少牢”之分。 “天子社稷皆太牢，诸侯社稷皆少牢。”（《礼记・王制》）“牢”是养牲畜的牢圈，引申为祭祀用的牛、羊、猪三牲。 一头牛、一只羊和一头猪称为“一牢”或“牢”。“太牢”指牛羊猪三牲齐备。 如《荆轲刺秦王》中：“太子日造门下，供太牢具。”“少牢”指祭祀时只用猪、羊二牲作祭品。 如《伶官传序》中：“其后用兵，则遣从事以少牢告庙。”一少牢，指猪、羊各一；告庙，是向祖庙传神祷告。 祖：祭路神。古人出行先祭路神，祈求平安。 祭毕设宴送行叫“祖饯”，就是“饯行”的意思。《荆轲刺秦王》：“太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。 至易水之上，既祖，取道。” 封：筑土为坛祭天，叫作“封”。 《永遇乐・赤壁怀古》：“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”汉代霍去病曾追击匈奴至狼居胥山，筑土为坛以祭山神，纪念胜利，故称“封狼居胥”。 ”。 4. 古代祭父母文文言文 注释：（1）贾人，商人。 （2）炫卖，叫卖。（3）俎豆，古代祭祀用的礼器。 （4）渐化，逐渐濡染（！）乃去，舍市傍（就，于是）（2）及孟子长（等到）译文邹孟轲的母亲，被称为孟母，孟子小的时候非常调皮，有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起丧事的游戏。 孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行！我不能让我的孩子住在这里了！”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。 一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。 孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”于是就定居在那里了，等孟子长大成人后，学成六艺，获得大儒的名望.君子以为这都是孟母逐步教化的结果。 5. 求文档： 陈氏清明祭祖文 清明祭祖文 岁在辛卯，时届清明，万物复苏，神州太平。盛世中华，百业复兴，黔北高原，水绿山青。陈家冲前，炊烟袅袅，大马湾上，集聚族亲。近者烹茶备酒，以尽地主之谊；远者驱车百里，备尝旅途艰辛。六世裔孙，共扫祖陵。香烛花篮，冥币果品，雅乐鞭炮，聊表寸心。 物本乎天，人本乎祖。立天爱公墓前，思潮起伏；追思历代祖先，恩德难书。遥望中原，五千年间，多少前贤，荒郊埋骨。河南宛丘，初建祖庐；有虞部落，燕山游牧。远祖舜帝，亮节高风，一统中原，百族仰慕。胡公妫满，受地陈丰，以国为姓，开山鼻祖，河南淮阳，犹存铁墓。陈完奔齐，反客为主。陈轸复姓，封相于楚，后迁颍川，郡望所属。霸先皇帝，雄才伟略，恭俭勤劳，江南臣服。旺公徙居江西，因官置产，孝道治家；义门声名远播，十四家长，人才辈出。百犬同槽，沐礼让而感化；东佳书院，夜挑灯以苦读。屡朝旌表，名流赞赋；绵绵三百余载，聚族三千之数。一朝变起，奉旨分庄，兴衰无常，各奔前途。瑞州高安，二十五都桥头，生息繁衍，延至明末清初。 由赣入黔，不畏征程艰险，贸易往来，敬百长公毅然。始居省城东门，黄果树平沙桥；继迁大定城北，筑堂于三官殿。屡迁数地，直至定居凹革，念天爱公，定然历尽艰难。萃秀毓英，犹识庐山真面；开支别派，须知江水为源。两世经营，叩石垦壤，开拓立基，买土置田。口增齿繁，瓜瓞绵绵。漫漫黄沙，难湮跋涉挥汗，巍巍青山，见证创业维艰。及至民国，兵荒马乱，民不聊生，家族离散。信息闭塞，交通不便，手足相隔，情何以堪！尚有迷失宗亲，难寻归途；多方查探无效，全族之憾！所幸应相两世，孝义当先，为祖树碑立传，踪迹可辨。 回首千年传承，慨叹光阴荏苒。再拜始祖墓前，子孙赤心可鉴，告慰泉下有知，后裔已逾两千。士农工商，各尽一己之长，孝悌仁义，永记立身之本。今日聚首，深情血浓于水；明朝远去，各自珍重平安！贫穷富贵，皆出一体，为官为民，俱属一源。先祖家风，发扬承传，崇尚祖德，慎终追远。持民族之大义，怀博爱之肝胆。 微言大义，语短情长，告慰吾祖，永赐吉祥，保佑我族，万代隆昌！ 6. 祭祖文诗春节 清明节祭祖致词 维公元二○○*年四月五日，岁在丙戌，节届清明，春意融融，万象更新。 仝氏儿女，会聚佳处，扫墓立碑，焚香叩拜，彰祖宗之功德，表后世之虔敬，继往开来，泽被子孙。恭祭我祖曰： 赫赫始祖，功德何隆！ 仝公文瑞，源自辽东， 元朝重臣，兵部尚书， 镇守潼关，昼夜征战， 殚精竭虑，力挽狂澜， 天妒英才，群小掣肘， 告病全身，隐居雎邑， 及明定鼎，屡下征召， 忠烈坚贞，不事二主， 饮鸩而亡，宁死不屈， 乃遣六子，迁离四方， 存种保族，声名远播。 自福新公，徙郓创业， 勤俭继世，耕读传家， 绵延悠长，风流葆昌， 历廿余世，六百载矣。 人丁繁众，代有英豪， 秉承祖训，至诚至忠， 吃苦耐劳，勤恳奋进， 驱除鞑虏，保家卫国， 功勋卓著，天地共鉴。 世纪更新，中华振兴， 改革开放，再振雄风， 以人为本，民安国泰， 科学发展，人和政通， 小康大同，神人同享。 追昔抚今，族风犹在， 彪炳国史，宗法百代， 当今盛世，吾辈兴甚， 精勇有为，浩气长存， 立此神碑，永祚家邦。 山岳巍巍，河海荡荡， 缅怀祖德，万世弗忘！ 大礼，告成，伏惟尚飨。 二十二世孙**沐手拜撰 二○○*年三月三十日。 7. 求祭祀文章一篇 一，祭先生文 一般由主持人代读： 数年交往情谊深，惊闻噩耗泪满襟. 天寒地冻神志凝，赤心一片祭忠魂. 逝者乘风驾鹤去，幸存苟安道古今. 灵堂肃穆音容在，泪糊双眼读祭文. 下面宣读，孝男孝女下跪！！ 先生于年农历月初.初患脑血栓后转肺心病，因心脏衰竭，医治无效，于是年农历月日时整于世长辞，享年岁. 若冰是先生取的笔名.这笔名，寓意深刻，意念久远.冰，水为之而寒于水.冰，纯洁无瑕，碧透如玉.冰，傲霜斗雪，宁折不弯，无媚无俗，正气凛然.先生取名冰，以冰撰文，见诸报端.这表明，先生敢于面对人间沧桑，识破世态炎凉，人间冷暖.玉壶之中，蕴冰心一片. 先生是一位教书匠，真可谓匠心独具，明眸慧眼.从教39年，培养的学生争艳，桃李满园.可以说，桃李不言，下自成溪，你的弟子有口皆碑，誉意久远. 先生写一手好字，那字迹苍劲有力，出手不凡.记得那一年，先生把郑板桥的一句名言，狼毫粗犷，一笔狂草，挂在堂屋东山.客人进屋，仰视条幅，浮想联篇."难得糊涂"，糊涂难得.聪明难，糊涂难，由聪明变糊涂更难.这人生哲理，您体会得淋漓尽致，更是兴趣盎然. 先生琴棋书画，志趣广泛，兰排乒，也很健玩.您常说："琴韵书声，画起云烟德艺双馨，刀笔永健，赏心悦目，快乐无限."您还说："地球是圆的，球场是玩的，输赢是暂时的，友谊是永远的."正是由于您的熏陶，您教出的学生，都是德，智，体，美，劳全面发展.有不少的弟子，现已成为栋梁骨干.先生爱喝酒，爱抽烟，爱猜枚，爱划拳.还好当酒司令，又好把酒场串.后来，我们体会到，这不是毛病，这是优点.这是因为，酒场短暂，情意无限.乐在其中，珍惜时间，相聚一时，友谊永远.正是先生交往广泛，每次谈及先生，大家肃然起敬，褒奖不断. 先生办事热情，有求必应，从不推脱委婉.为他人办事一件又一件.可办自己的事，都是既简单，又肤浅.我们还知道先生几次去北京，都是为了别人奔波颠连，助人成名，为他人做嫁衣衫.可自己的事，常常被搁一边.先生常说："别人托咱办事是信任咱，应尽心尽力，不厌其烦."先生这种助人为乐的高尚品德，说是伟大，但又很平凡，说是侠肝义胆，但又赤诚相见.这人格，这情操，怎不让人歌颂，褒奖，怀念？ 先生一生养育了三个儿子，俱已成家立业.先生投入真情无比，倾注的爱心无限.更难能可贵的是先生还收养了一个女儿，视养女如亲生一般.先生深明大义，支持女儿和亲人相见，让养女骨肉团圆.现在儿女们都很争气，各自都找到了人生的坐标点.小日子红红火火，小康之家，幸福美满.人说道，世间只有骨肉的情谊最重，以我看，这养育之恩，重于泰山. 先生淡泊名利，从不计较个人恩恩怨怨."文革"中，因家庭出身受过冲击，挨过批判.可您从容面对，处之泰然.此间，您还教育子女，努力学习，不受干扰，别受牵连.多点理解，少点埋怨.堂堂正正，摒弃一切私心杂念，一定要扬起生活的风帆. 先生心底无私，大度翩翩.您常说："对已要严，对人要宽，以和为贵，能忍自安；少讲享受，多做贡献，刻苦勤奋，勇挑重担；尽心尽力，克勤克俭，公正廉洁，一尘不染；兢兢业业，任劳任怨，保持晚节，防微杜渐。 "先生的哲理犹如刀凿笔刻，隽永突显.先生啊，您匆匆离去，未给儿女留下更多家产，但您留下这宝贵的精神财富，永远是鼓舞我们上进的力量源泉！ 光阴荏苒，先生退休转眼十又三年.按理应该享受天伦之乐，安度晚年.教了一辈子的书，本应清闲清闲.儿女绕膝，老妇相伴，四世同堂，热闹非凡.闲暇无事，游游转转，当个八贤 王，岂不赛过神仙？您的儿女们，挤点空闲，找点时间，带上孩子，常回家看看.不料五年前，先生患上脑血栓，经过精心治疗，病体略有好转.只是腿脚有此不便.入冬添了肺心病，心脏病，心脏衰竭，功能衰减，住进了医院.先生病魔缠身，风烛残年，身体一天不如一天.我们深知，儿女孝敬，搬来氧气罐，吊上棉风帘，买来好药品，燃起积火炭.儿女们轮流值班，守候在床前.儿女们舍得用药，舍得花钱.可先生还是决别了亲人，仙逝归天，离开人寰.这真是： 高山流水水潺潺，知音品琴琴断弦. 长江焉有回头浪，儿女梦中盼团圆. 先生啊！您匆匆离去，走得安然，在您病重之时，您的知已好友，分别和您见了面，最后一次聆听您的箴言.您的亲戚，也陆续赶来探望.您的未竟事业儿女们尽力去办.您的晚辈们，正披麻带孝，昏迷苫席，长跪在灵前.您的儿女们向您郑重承诺，您撇下的老娘亲，儿女们一定要精心伺候，事事遂老人心愿.让她老人家福如东海长流水，寿比南山不倒松.大家决心，要向世人交出一份和睦，和谐，温存，孝顺的答卷！ 先生仙逝，令人叹息扼腕. 呜呼，哀哉！孝男孝女请起.。