学习《易经》路上的第三个领路人：傅佩荣教授
学习 潘毅 老师的《中医基础理论》时，在心里种下的阴阳八卦的种子。
上个月听 南怀瑾 先生的《 易经杂说 》，正式开启了学习《易经》的旅程。南怀瑾先生算是我学习《易经》路上的第一个领路人。
第二个是老熟人了， 曾仕强 教授。10多年就听了很多曾教授的关于管理的视频。上个星期学习了他在央视百家讲坛上讲的《 易经的奥秘 》。
这次是傅佩荣讲授，昨天晚上刚刚学习了他讲授的《 易经与人生 》。他是哲学系的教授，解读《易经》和曾教授有所不同，思维更加的发散。学习起来又是别有一番风味。
接下来打算把曾仕强教授的《 易经的智慧 》和傅佩荣教授的《 详解易经64卦 》结合起来，一个一个卦去品读。
傅佩荣(1950年12月16日-)，汉族，祖籍上海，教授。
台湾辅仁大学 哲学系毕业， 台湾大学 哲学研究所硕士，美国耶鲁大学 哲学博士 ，专攻宗教哲学。曾任 比利时 鲁汶大学和荷兰莱顿大学讲座教授，台湾大学哲学系主任兼研究所所长，现任台湾大学哲学系、所教授。曾在央视《百家讲坛》主讲《孟子的智慧》，凤凰卫视主讲《国学的天空》，东方卫视主讲《老庄的智慧》，山东卫视"新杏坛"任首席主讲人。
傅教授在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越的成就。台湾《民生报》评选为大学最热门教授。获台湾地区教育主管部门颁发教学特优奖。《成功人生》获台湾最高文艺奖，《儒道天论发微》获中正文化奖。至今在台出版图书逾百种。
傅教授治学严谨，其学识更是融贯古今中西，迭出创见。 潜心研究传统经典，撇开成见和定论，求真务实，追本溯源，多有建树，已重新解读《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《易经》等。展现温故而知新的哲学智慧，对于经典的当代诠释有相当重要的影响 。另有《哲学与人生》、《儒道天论发微》、《儒家哲学新论》、《易经入门》、《国学的天空》、《西方哲学史》等专业著作共一百余种。
站在中西文化的至高点上来诠释中国传统文化的现代意义，视野辽阔深远;打通各个精神领域，打通中西哲学;真诚的态度，幽默的语言，清晰的道理，使听者不倦，相悦以解，从而把国学讲得生动而又贴近人心，并为当代人提供阅读国学原典的简易方法。傅教授长期致力于中国传统文化的当代普及，引领听者解读中华经典，推广国学的现代诠释。希望能为社会尽一点知识分子的责任。
笔记 | 傅佩荣：易经与人生第1讲
第一讲：《易经》的简单介绍
易经是“不学不会，学了不一定会，会了终身受用”
易经的重点是修德行善
易经包括义理和象数。义理指为人处事的道理；象数指卦象的计算规律，应用于日常生活占卦。
古代讲《五经》：《诗》—文学、《书》—历史、《礼》—生活规范、《乐》—艺术、《易》—哲学。
哲学就是爱好智慧，智慧有一个特色：完整而根本。所以不能单看人的世界，还要看自然界、天道，天地跟人三方面都要兼顾。不能单看现在，还要看过去和未来。所以在空间上和时间上两方面都要兼顾。
《易经》包括三部分：易经、易传、易学。
易经的大原理：观天道立人道。天道代表宇宙大自然的规则，人道指人的世界该如何生存。
儒家：人心向善，慎独真正的儒家是由内而发。
道家：柔弱胜刚强。
西方有哲学派别认为“人是唯一使用符号的动物”。
易经的最高理想:是对自己的生命掌握主动权,培养智慧、发展能力、兼顾德行。
易经的卦象分“阴阳”，有“阴爻（yao）和阳爻。阳爻指主动力，阴爻指受动力，乾为阳，坤为阴，天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物。
古代天子做决策的五条途径：1、自己想。2、与大臣或谋士商量。3、与老百姓商量。4、用龟壳占卦。5、用易经帮助决策。
天道无吉凶，因为六十四卦构成一个循环，没有好坏之分。
孔子一生所占的两卦：贲（bi）卦：代表摆设，没有实际意义；旅卦：代表动中生活，故孔子弃官不做，周游列国。
占卦的原则：不诚不占，不疑不占，不义不占
