郑伯克段于鄢为什么在文段末尾还要描写庄公与母亲和好的事？
《郑伯克段于鄢》在文段末尾还要描写庄公与母亲和好的事，是为了宣扬孝道。《郑伯克段于鄢》先秦 左丘明原文：初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之，谓之“京城大叔”。祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。”既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣。厚将得众。”公曰：“不义不昵，厚将崩。”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢“。公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。遂置姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食。食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颖考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也洩洩！”遂为母子如初。君子曰：“颖考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎？”译文：从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。大夫祭仲说：“分封的都城如果城墙超过三百方丈长，那就会成为国家的祸害。先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度，非法制所许，恐怕对您有所不利。”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说：“国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服待他；如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。”庄公说：“不用除掉他，他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。公子吕说：“可以行动了！土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，他也会垮台的。”太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，准备好兵马战车，将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候，说：“可以出击了！”命令子封率领车二百乘，去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日，太叔段逃到共国。《春秋》记载道：“郑伯克段于鄢。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，是史官下笔有为难之处。庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉，不再见面！”过了些时候，庄公又后悔了。有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道：“小人有个老娘，我吃的东西她都尝过，只是从未尝过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有！”颍考叔说：“请问您这是什么意思？”庄公把原因告诉了他，还告诉他后悔的心情。颍考叔答道：“您有什么担心的！只要挖一条地道，挖出了泉水，从地道中相见，谁还说您违背了誓言呢？”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜，赋道：“大隧之中相见啊，多么和乐相得啊！”武姜走出地道，赋诗道：“大隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊！”从此，他们恢复了从前的母子关系。君子说：“颍考叔是位真正的孝子，他不仅孝顺自己的母亲，而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说：‘孝子不断地推行孝道，永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧？”扩展资料：《郑伯克段于鄢》结构完整，情节波澜起伏，人物形象鲜明生动．尤其是把郑庄公老谋深算的性格刻画得淋漓尽致．郑庄公先封叔段于京，又听任叔段”不度“，”命西鄙北鄙贰于己“，既而”收贰以为己邑“，最后”伐诸鄢“。此事是春秋开篇的第一则故事，除了说明多行不义必自毙之外还讲说了兄弟的悌，以及后面颍考叔劝君，庄公掘地见母表现出的孝及君臣之义，是孝悌故事中的经典。参考资料来源：百度百科-郑伯克段于鄢
郑伯克段于鄢一文中如何评价姜氏与庄公、共叔段的关系?从中得到什么启示?
启示：1、庄公从小确实缺少父爱和母爱，所以对于亲情自然渴望、重视。
2、庄公在母亲如此对他的情况下（联合公叔段篡位），只打跑了公叔段，对武姜说“ 不及黄泉，无相见也！”这是气话，无论是谁，遇到谁都会伤心，你看历史上那些弑父逼母，杀兄屠弟的君主（李世民，杨广）庄公是不是很有人情味？再说秦始皇，他对赵姬做的那些事是什么反应，秦始皇是再也不愿见赵姬了，再看庄公是什么反应？庄公是想母亲想到哭了......
3、庄公对他的儿子也很关爱，祭仲曾对昭公说过 “必取之。君多内宠，子无大援，将不立。三公子皆君也。弗从。”，庄公宠爱他的儿子是证据确凿的，但我们可以从中推断出，庄公爱子是因为他从小缺少父爱，所以会对自己的儿子更加关爱，以此来补偿自己儿时缺少的父爱，这一点，在心理学上可以讲的通，对否？
综上，庄公相较于历史上其他君主，在被母亲与胞弟篡位时，只赶跑公叔段，和母亲武姜赌气。庄公的做法可以说是很温和了，他既不像后来的皇帝那样无情杀弟囚母，也不像始皇帝一样不见母亲，足可见庄公是一个十分重视亲情的人了【摘要】
郑伯克段于鄢一文中如何评价姜氏与庄公、共叔段的关系?从中得到什么启示?【提问】
郑庄公的母亲非常讨厌他，因为生他的时候是“寤生”，有两种解释：其一为难产；其二为睡着生出来，把武姜给吓着了，所以就给庄公取名叫“寤生”。总之就是武姜不喜欢庄公，喜欢少子段，很偏心，凡事都向着公子段，对庄公的态度就像是后妈。【回答】
庄公继位后，韬光养晦，励精图治。蛰伏了22年后的庄公，已经浴火重生，将以霸主的地位在历史的舞台上留下他不可磨灭的足迹！！！而庄公要做的第一件事就是稳固他的根基，消灭一切对郑国稳定不利的因素——公叔段，他的存在不仅仅是威胁到庄公的统治，还关系到郑国目下的安稳繁荣甚至是郑国的未来！！！试想一下，如果让一个从小骄横跋扈的人来当任一个新生国家的国君会有什么下场？（手机码字，不分析公叔段的骄横跋扈，自行脑补一个被溺爱的孩子的性格），所以庄公必须要除掉公叔段。
然而，从小缺少亲情的庄公，还是不忍心杀害他的亲弟弟，虽然他羡慕公叔段有母亲的关怀呵护，也恨母亲的偏心，更记得公叔段对他的无礼，然而，庄公始终是把他当做自己的弟弟，毕竟他们是同父同母的亲兄弟！武姜和公叔段，是他在这个世界上唯一的亲人，也是伤他最深的人！！！
他，一个缺少亲情却又非常看重亲情的人，始终无法对自己的弟弟下手（想歪的人自行面壁⊙▽⊙ ），看着襁褓里天真无邪的突儿和跟在一旁俊俏的忽儿，庄公想到自己儿时也曾像慈父一般的照顾过公叔段，他回想起儿时与公叔段的做伴读书，打碎了母亲最爱的首饰，惹母亲不开心，是段弟替他承担了下来，庄公心里一股暖流经过……还有那次他们在宫里不知被哪来的野狗追，是他保护着段弟，打跑了恶狗，那时的段弟是多么的天真，他们俩是如此的兄弟情深【回答】
启示：1、庄公从小确实缺少父爱和母爱，所以对于亲情自然渴望、重视。
2、庄公在母亲如此对他的情况下（联合公叔段篡位），只打跑了公叔段，对武姜说“ 不及黄泉，无相见也！”这是气话，无论是谁，遇到谁都会伤心，你看历史上那些弑父逼母，杀兄屠弟的君主（李世民，杨广）庄公是不是很有人情味？再说秦始皇，他对赵姬做的那些事是什么反应，秦始皇是再也不愿见赵姬了，再看庄公是什么反应？庄公是想母亲想到哭了......
3、庄公对他的儿子也很关爱，祭仲曾对昭公说过 “必取之。君多内宠，子无大援，将不立。三公子皆君也。弗从。”，庄公宠爱他的儿子是证据确凿的，但我们可以从中推断出，庄公爱子是因为他从小缺少父爱，所以会对自己的儿子更加关爱，以此来补偿自己儿时缺少的父爱，这一点，在心理学上可以讲的通，对否？
综上，庄公相较于历史上其他君主，在被母亲与胞弟篡位时，只赶跑公叔段，和母亲武姜赌气。庄公的做法可以说是很温和了，他既不像后来的皇帝那样无情杀弟囚母，也不像始皇帝一样不见母亲，足可见庄公是一个十分重视亲情的人了【回答】
