龙岩采茶灯,(??)是我国南方各地采茶区的一种民间歌舞体裁

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1,(??)是我国南方各地采茶区的一种民间歌舞体裁

“采茶”是流行于我国 南方各地采茶区的一种 民间歌舞体裁。

流传于中国南方产茶区,如广东、广西、江西、福建、浙江、江苏、安徽、湖南、湖北、云南、贵州等省的汉族地区。亦称“茶歌”、“采茶歌”、“唱采茶”、“灯歌”、“采茶灯”、“茶篮灯”等。
起源
最早见于明王骥德《曲律》(1624年初版),云:“至北之滥,流而为《粉红莲》、《银纽丝》、《打枣杆》;南之滥,流而为吴之《山歌》,越之《采茶》诸小曲,不啻郑声,然各有其致。”至清代采茶的发展更趋完整。清李调元《粤东笔记》中记载:“粤俗,岁之正月,饰儿童为彩女,每队十二人,人持花篮,篮中燃一宝灯,罩以绛纱,明�为大圈,缘之踏歌,歌十二月采茶。”这说明采茶早在17世纪时已盛行于南方诸省。中华人民共和国成立后,这一为农民喜闻乐见的艺术形式,在农村中更广为流传,并经加工整理,搬上了舞台,如福建龙岩的《采茶灯》、云南的《十大姐》等。
表演形式
通常为1男1女,或 1男 2女,后发展为数人至十数人的集体歌舞。表演者身着彩服,腰系彩带,男的手拿钱尺(鞭)以做扁担、 锄头、 撑船杆等道具,女的手拿花扇,以做竹篮、雨伞或盛茶器具,或纸糊的各种灯具,载歌载舞。表演内容为种茶的全部过程,如《桂南采茶》中有“恭荣、参拜”,预祝茶叶丰收;“十二月采茶”、“摘茶”、“炒茶”、“卖茶”等,表现从种茶到采摘加工等过程。《浙江采茶》还包括“花采茶”、“顺采茶”、“倒采茶”、“揉茶”、“盘茶”、“贩茶”等。有的地区在表演过程中,穿插演唱与茶无关的小调,所唱的曲调和数量,视采茶表演的时间和内容而定,一般为2~4首;亦有加入民间传说故事。
音乐
其历史发展大致可分为 3个阶段:①单纯的“茶歌”,为茶农劳动时唱的歌。茶歌的体裁,有山歌、劳动号子、民间小调等。音乐结构比较简单,多由两个乐句或 4个乐句构成。②载歌载舞的“茶灯”,即茶农将劳动动作稍做加工,伴之以茶歌,边歌边舞。其音乐南方诸省各有特色,但骨架音基本相同,多为mi、re、do、la的四声羽调式。各地采茶又与当地流行的民歌、歌舞相结合,形成各省的独特风格。如云南采茶融汇了花灯曲调,流畅而富于歌唱性;湖南采茶,吸收当地花鼓戏中七度大跳的音乐特点,曲调活泼跳跃;福建采茶灯则取各地所长并加以发展,使抒情性和欢快的歌舞性相结合,并运用调式、调性转换的手法,使音乐富于对比。茶歌有“正采茶”与“倒采茶”之分,两者除在唱词上形成由1~12月顺序的倒转变化外,音乐上常形成对比和发展。一般来说,正采茶较为抒情、平稳、歌唱性较强;倒采茶曲调欢快、跳跃,衬字、衬词的大量运用,使音乐打破正常均衡的结构,而显得更富有生活气息。此外,采茶歌舞中插入的小调很多,常用的有《剪剪花》、《玉美人》、《五更调》、《水仙花》、《红绣鞋》、《十杯酒》、《卖杂货》、《石榴花》等数十首。因此,采茶音乐受小调影响很大,有些曲调甚至被小调所代替。③有简单情节的小戏。如赣南采茶戏,就是在采茶歌舞的基础上发展形成的板腔体音乐。它以富有茶歌特点的“茶腔”、“灯腔”为主,保留了大量采茶山歌、茶灯的曲调,并吸收了湖南花鼓戏、广西彩调的曲牌,形成乡土气息浓郁的地方小戏。
采茶的伴奏乐器有二胡、笛子、唢呐和大锣、大钹等,过门或过场音乐以唢呐为主。

2,采茶扑蝶的创作背景

劳动创造了人类,同时也孕育了灿烂的文化,人们在劳动中成长,在劳动中发展。《采茶灯》正是在劳动中创造出来的一首优美的福建民间歌舞。《采茶灯》起源于龙岩市新罗区苏坂乡美山村。二百多年来,《采茶灯》代代相传。2005年,《采茶灯》被列为福建省首批非物质文化遗产保护项目。《扑蝶》这段音乐成为《采茶灯》的高潮部分。1952年福建省文化局在当地一次慰问部队演出后改名《采茶扑蝶》。1953年《采茶扑蝶》代表中国参加第四届世界青年联欢节并荣获银奖。从原生态的《采茶灯》,到改编后美轮美奂的《采茶扑蝶》,这一切的背后,是民间和专业文艺工作者对民族文化遗产的虔诚守护。

3,求助采茶灯歌词

歌曲:采茶灯
演唱:李玲玉
编曲:福建民歌
编辑歌词:唐思睿
专辑:《民歌联唱200首》
歌词:
百花开放好春光
采茶姑娘满山岗
手提起篮儿将茶采
片片采来片片香
采呀 采呀
片片采来片片香
啦啦啦啦啦啦啦
姑娘采茶忙
百花开放好春光
采茶姑娘满山岗
手提起篮儿将茶采
片片采来片片新
采呀 采呀
片片采来片片香
啦啦啦啦啦啦啦
姑娘采茶忙
采到东来采到西 采到西
采茶姑娘笑眯眯
过去采茶为别人
如今采茶为自己

4,《采茶灯》是()省的民间舞蹈

好象是福建省吧


龙岩采茶灯被群众视为吉祥歌舞,同我国传统的龙灯舞狮一样,多在农历新年、元宵期间、庙会、堂会踩街时表演。表演由宗族中有威望的“大头家”牵头设“灯馆”物色活泼的男孩童(男扮女装),由几名“小头家”照料,发给红包和锈有龙凤的服饰及鞋袜,然后授艺登场,参加村社竞赛。

龙岩《采茶灯》又名《采茶扑蝶》,明清年间采茶灯就盛行于龙岩赤尾山(今龙岩新罗区苏权美山村)。《采茶灯》古老程式由广东传入,距今约二百六十多年左右。

采茶灯基本舞步风格独特,其步伐轻盈、细碎、身体挺拔。采茶灯的舞蹈,以穿插变队形为主,一般有几十种花式。采茶灯的音乐采用宫廷流落民间的古典和当地的民间小调,音乐曲调节奏明快,旋律优美并配以戏文和民间故事为内容的唱词,边舞边唱。队伍组成人员有茶公(穿汉衣、扎腰中。执大蒲扇)、茶婆(梳银宝头、穿蓝色宽锦边襟衣和罗裙、腰扎绸带、系花围裙、执麦杆扇)和采茶姑: 8 人(额佩凤珠翠屏、头梳燕尾髻、穿大红彩莲衣、细腰扎绸带、一手执摺扇、一手提花篮灯)、武小生,男小丑(一手执黑摺扇、一手提灯笼或马灯),他们边舞边演,穿插道白或演唱。《采茶灯》舞蹈曾风靡大江南北,是福建最具有代表性的民间舞蹈之一。

5,龙岩采茶灯的歌词是什么意思啊

歌词是:

百花开放好春光, 采茶姑娘满山岗。
手提着篮儿将茶采, 片片采来片片香,
采到东来采到西, 采茶姑娘笑眯眯。
过去采茶为别人, 如今采茶为自己。

茶树发芽青又青, 一棵嫩芽一颗心。
轻轻摘来轻采采, 片片采来片片新。
采满一筐又一筐, 山前山后歌声响。
今年茶山好收成, 家家户户喜洋洋。 歌词:
正月里来闹匆匆,家家户户点红灯
十五采茶花灯红,感谢领袖毛泽东
茶女翻身感谢共产党大恩人
五月里来闹匆匆是端阳
工农联盟力量强
大力开展城乡互助,发展生产好道路
闽西民间小调《采茶灯》
(采茶扑蝶,陈田鹤编曲/金帆配词)
《采茶灯》的曲调来自闽西地区的民间小调,是一首享誉国内外的歌舞曲。还被编成器乐曲在音乐会上演奏,同时也可作为声乐作品演唱。曾经以一个歌舞节目的形式,于一九五三年参加第四届世界青年学生联欢节荣获二等奖。它的曲调是将"正采"和"倒采"二首歌,借转调手法迭事创编而成。旋律运行活泼,明快,节奏律动性强,音调气韵开朗,适宜边唱边舞的采茶动作,气氛热烈欢快,以轻松愉快的歌声,表达了采茶姑娘对茶叶丰收的喜悦。

6,福建闽西有着十分丰富的文化资源,也有着十分丰厚的文化底蕴和积淀,如龙岩采茶灯起源于新罗区苏坂乡美山

①要立足社会实践。通过社会实践从中汲取营养,推动文化的创新与发展。②坚持马克思主义意识形态的指导地位,保持社会主义先进文化的前进方向。③继承传统,推陈出新。必须继承和发扬我国优秀传统文化,既要寻找优秀文化元素,又要赋予其新的时代意义,体现时代精神和创造精神。④面向世界,博采众长。须吸收和借鉴世界优秀文明成果,推动中华文化走向世界,促进中外文化的交流。⑤发挥群众的主体作用。人民群众是发展先进文化的主体,应调动人民群众参与社会主义文化活动的积极性、主动性和创造性,进一步推动我国文化的发展繁荣。

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